紫砂陶刻第一人篆刻奇才任淦庭(中國十大紫砂壺名家是誰？)

紫砂陶刻第一人篆刻奇才任淦庭

任淦庭(1889-1968)，字缶碩，原名干庭，號(hào)石溪、聾人、大聾、漱石、左腕道人、左民，紫砂七老之一。江蘇宜興人，陶刻大家，左右手能同時(shí)篆刻。其陶刻藝術(shù)，在我國美術(shù)界影響頗大，是當(dāng)之無愧的陶刻大家。

任淦庭，光緒十五年(1889)出生于宜興大浦鎮(zhèn)一個(gè)家境殷實(shí)的人家。任淦庭的祖父在大浦鎮(zhèn)做的是南北貨的生意，商鋪叫裕泰字號(hào)，祖父過世后，裕泰字號(hào)傳給了任淦庭的父親。

任家共四個(gè)兒子，任淦庭排行老三，一家人其樂融融。然而父親的突然離世卻打破了這一切的幸福，四個(gè)尚未成人的兒子，最大的不過十歲，最小的孩子襁褓之中。

任淦庭的母親獨(dú)自帶著一群孩子生活，日子日漸艱難起來，到后來更是只能靠變賣家產(chǎn)糊囗。幾年后孩子們漸漸長大，到了要自謀營生的時(shí)候。

老大任淦坤繼承了先輩做生意的傳統(tǒng)到別人商鋪學(xué)做生意，做了朝奉(朝奉：舊時(shí)當(dāng)鋪店員)。老二任淦梅去給人畫遺像或堂畫和走鄉(xiāng)串戶的挑擔(dān)貨郎樣誰家需要就去誰家。

到了老大成家立業(yè)的時(shí)候，老三任淦庭也終于長成了青蔥小伙子，要開始找飯吃了。最終，他決定到吳德盛學(xué)紫砂刻字。離家的行李是大嫂親手為他打點(diǎn)的，臨行前母親又仔細(xì)叮囑一番讓他努力上進(jìn)。

舊時(shí)出門做學(xué)徒一般都是為期三年。在這三年里，幾乎是身家性命都是歸了師傅的，學(xué)不完學(xué)不好是不準(zhǔn)回家的。

然而剛過半年，突然有一天他又扛著鋪蓋卷回來了。這下把母親和大嫂嚇壞了，以為發(fā)生了什么事，連忙問他：你怎么回來了？任淦庭干干脆脆地應(yīng)了一聲：學(xué)會(huì)了！

事實(shí)證明任淦庭真的學(xué)會(huì)了，他悟性極好，特別擅長臨摹，一看就會(huì)，一刻就像，再加上自己的刻苦鉆研，他才能將別人三年的本事，半年就學(xué)回來。

后來他又被吳漢文相中，受聘于吳德盛陶器行，也是這個(gè)時(shí)候任淦庭開始學(xué)習(xí)使用右手刻繪。任淦庭原是左撇子，故他的別號(hào)中有左腕道人、左民等。據(jù)說那時(shí)為了生產(chǎn)效率等原因，吳漢文便要求他練習(xí)使用右手。

任淦庭經(jīng)過刻苦訓(xùn)練，竟然成功的學(xué)會(huì)了。特別是在同一器具上作成雙成對的飛禽走獸，或是在成對器物上作飛禽動(dòng)物時(shí)，任淦庭能用左手畫正面，右手畫對稱面。這樣刻出的作品特別對稱，是紫砂陶刻界獨(dú)創(chuàng)的絕技之一。

到他20歲上下時(shí)，刻字的功夫已經(jīng)在行業(yè)里小有名氣。那時(shí)任淦庭最暢銷的一件作品，就是一只刻上整篇心經(jīng)的小杯子。小小一個(gè)茶杯，刻上268字的《般若波羅蜜多心經(jīng)》，一個(gè)就能換來2塊大洋，再加上別的收入，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是相當(dāng)可觀。

不知是少年得意于不諳世事中就隨了大流還是內(nèi)心有難解的苦悶？任淦庭抽起了大煙。雖然癮并不是很重，但傳到家里卻足夠引起軒然大波。母親自然是又氣又心疼，他的三個(gè)兄弟也是極不贊成。家庭關(guān)系一度十分緊張。

不過煙沒抽上幾年，1937年日本人來了，戰(zhàn)事艱難，時(shí)局動(dòng)蕩，吳德盛遭受日軍飛機(jī)轟炸而夷為平地，任淦庭被迫離開二十余載苦練成藝、刻骨銘心的吳德盛。

時(shí)宜興窯場敗落，陶器行業(yè)十分蕭條，任淦庭無活可干，流落鄉(xiāng)村，以賣書畫糊口度生。沒有了穩(wěn)定的收入，日子過得艱難，自然也不抽了。

直到1943年以后，窯場漸有恢復(fù)，任淦庭受聘于蜀山毛順興陶器廠為技師，并與當(dāng)時(shí)的著名鐫刻藝人蔣永西合作書畫陶刻直至解放。

解放后，任淦庭參加“蜀山陶業(yè)生產(chǎn)合作社，擔(dān)任技術(shù)輔導(dǎo)員，悉心培養(yǎng)藝徒。當(dāng)今紫砂界徐秀棠、譚泉海、毛國強(qiáng)、沈漢生、咸仲英、鮑仲梅等諸多大師名家均受其技藝傳授，得其教誨。

上世紀(jì)五十年代至六十年代期間，任淦庭創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀的紫砂陶刻作品，題材多樣，雅俗共賞，為陶刻藝術(shù)注入了許多新元素。漁舟聽鶯、臘梅喜鵲兩件作品更是為南京博物院所收藏。

1959年，新中國成立十周年之際，任淦庭被評為全國勞動(dòng)模范，在徒弟徐秀棠的陪伴下去北京參加群英會(huì)。

群英會(huì)從10月25日一直開到11月8日才結(jié)束。開幕式時(shí)，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平等都出席了會(huì)議，會(huì)議結(jié)束，周總理還在人民大會(huì)堂宴請了全體會(huì)議代表。

這樣高規(guī)格的會(huì)議讓任淦庭一直十分激動(dòng)，連連自語，我都七十多歲了，還能參加這樣高規(guī)格的會(huì)議，做夢也沒想到。

任淦庭一生無子，按照以前的風(fēng)俗，為使無子的人身后有人祭祀，可以和其他人一樣享用香火，大哥任淦坤便將自己的第三個(gè)孩子為弟弟立了嗣。后來任淦庭領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)女兒，叫任淑珍，現(xiàn)在已經(jīng)過世。

1968年12月31日，任淦庭于家中去世，享年78歲。他的一生對陶刻事業(yè)孜孜不倦，對待徒弟如嚴(yán)師與慈父，為后人留下了許多的紫砂瑰寶，是當(dāng)之無愧的陶刻宗師。

中國十大紫砂壺名家是誰？

紫砂名家歷代都有，無“十大”說法。
鼻祖級(jí)人物：金沙寺僧、供春，無傳世壺存在，供春已成為一種壺型的名字。
明代：紫砂從創(chuàng)始到成熟，代表人物時(shí)大彬、惠孟臣，真品難得一見，極為珍貴，從當(dāng)時(shí)到現(xiàn)在一直被模仿。
清代：紫砂的巔峰期，大師云集。華鳳祥、陳鳴遠(yuǎn)、王南林、陳曼生、楊彭年、邵大亨、徐飛龍、瞿子冶等等，各有特色，各有創(chuàng)新。代表人物陳曼生，經(jīng)典的曼生十八式把紫砂藝術(shù)推向頂點(diǎn)。
二十世紀(jì)以后：文人壺盛行，紫砂壺集詩書畫印于一體，讓紫砂成為文房中不可或缺的一品。代表人物，紫砂七老，有任淦庭、吳云根、裴石民、王寅春、朱可心、顧景舟、蔣蓉。
其中顧景舟為其中成就最高者，也是紫砂壺拍賣紀(jì)錄的創(chuàng)造者。

宜興現(xiàn)代陶刻落款一石是誰

紫砂刻繪最早見于元代壺銘“且吃茶，清隱”五字草書，至明清時(shí)期茶事興盛，不少文人墨客參與紫砂壺的刻繪裝飾，其中以陳洪綬(曼生)最為突出，其為之后的陶刻文化起了推動(dòng)作用。特別是在民國時(shí)期，陶刻已形成一支專業(yè)隊(duì)伍，涌現(xiàn)出一批批杰出的陶刻藝人。但當(dāng)時(shí)的陶刻落款現(xiàn)在看來眼花繚亂。為方便學(xué)習(xí)，現(xiàn)歸納如下：
1、崔克順(1855-1925)，宜興洑東蘭右人，字翼文，號(hào)巽時(shí)，曾任縣衙幕僚，為宜興當(dāng)?shù)亟鹗瘯嫾?，閑暇為壺店陶刻。同時(shí)代的還有陳研卿、沈端田、盧蘭芳等書畫名家。這批人為民國陶刻再度興起發(fā)揮了重要作用。
2、韓泰(1864-1926)，號(hào)南林、南陵氏、家羽后身，晚清民國陶刻名家，宜興城南人。出身碑刻世家，常落韓太、潛陶款。
談泉明(泉石)刻海棠口水仙盆
3、吳漢文(1874-1941)，宜興丁山人，號(hào)岐陶、歧陶主人、并用企陶、潛陶、松鶴軒，“吳德盛陶器行”及“金鼎商標(biāo)”創(chuàng)始人。
4、戴國寶(1875-1926)，江蘇句容人，號(hào)玉屏、玉道人、仿(訪)雪、鐵畫軒主人，上海“鐵畫軒陶器行”創(chuàng)辦人。
5、邵云如(1879—1930)，又名邵云儒，藝名北巖、巖氏、巖如生、巖如主人、巖如逸人、筠儒、半山房主、聚蓮老人、適然軒主人、云如。晚清民國著名紫砂陶刻藝人，邵大亨侄子。祖上原籍河南宗州，后遷居宜興。邵家祖公邵敏展和北宋蘇東坡同窗。蘇東坡晚年曾被邵敏展邀至宜興閘口邵家，創(chuàng)建“海棠院”(見《宜興縣志》)。
民國三友盆
6、邵宏俊(1882-1942年) ，宜興潛洛人，號(hào)潛陶，清末民初陶刻高手。
7、陳少亭(1885-1960年) ，宜興西鄉(xiāng)人，字穎川，號(hào)羽林逸人、於陵子，清末民初陶刻名家，陳伯亭之子，近現(xiàn)代陶刻大師任淦庭的師兄。
8、任淦庭(1889-1968年) ，宜興陸平人，字缶碩，師承清末宜興書畫名師盧蘭芳、韓泰、邵云如，近現(xiàn)代陶刻一代宗師。在藝術(shù)生涯60余年間，所用“藝名”頗多。有漱石、干庭、石溪、缶石、企陶、跂陶、友竹、松道人、一孤、聾人、左民、左道人等。
9、饒壽川(1896-1939年) ，宜興宜城人，號(hào)若水，民國陶刻高手。
諸葛勛(玉如)刻圓口筆筒
10、諸葛勛(1897-1957年) ，宜興丁山人，號(hào)友石、臥龍、云石、玉如、竹巖，民國陶刻高手，師從崔克順。
11、蔣永西(1900-1957年) ，宜興蜀山人，又名蔣榮熙，號(hào)巖如、石生、聚

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