上世紀(jì)四十年代的上海最出名的紫砂藝人竟不是顧景舟,(顧景舟的紫砂人生)

上世紀(jì)四十年代的上海最出名的紫砂藝人竟不是顧景舟,

上世紀(jì)四十年代的上海，最出名的紫砂藝人是誰？

顧景舟?范大生?都不是，他叫唐鳳芝，在紫砂壺史上，這是一個被淹沒的名字,致使其在民國乃至宜興建廠的紫砂制壺名家中缺席。

唐鳳芝，清末民初出身于紫砂世家，16歲隨其父唐順洪學(xué)藝，他構(gòu)思創(chuàng)作力極強(qiáng)，有過目不忘之美譽(yù)。少年心氣都在紫砂里，無論光貨花貨還是方型圓型俱在手中，隨著年歲增長，技藝日漸成熟，每有巧思，便化砂壺。

1943年，這時候的唐鳳芝偏安一隅，專注于紫砂壺的創(chuàng)作，在壺界已稍有名氣。外面?zhèn)鱽硐?，時局漸佳，他期盼著戰(zhàn)火平息后，生計慢慢好起來。

兩年后，在敵國日本的廣島和長崎，升起蘑菇云，抗日戰(zhàn)爭，也終于勝利。他迎來了一生中最為光彩，也是日后回想起來最為悲傷的一天。曾在自述中說：“那天，我穿上了嶄新的中山裝，臺下照相的記者很多，皆是奔著我和我手里的壺來的，我微笑著示意，大概，那是我這輩子最體面的時刻。”

長達(dá)十四年的抗戰(zhàn)終于落幕，全國都沉浸在勝利的喜悅中，唐鳳芝也是如此，這種欣喜之情，在他的手里，自然也化成了壺。為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利，唐鳳芝做了一把“抗日戰(zhàn)爭勝利壺”，壺上浮雕當(dāng)時被稱為抗戰(zhàn)領(lǐng)袖的蔣公像，故名為“中正壺”。

此壺參加1946年3月10日開幕的蘇州國貨展覽會，一經(jīng)展出引起轟動，備受各界矚目，當(dāng)時的《中央日報》和地方報紙均發(fā)通訊大量報道，唐鳳芝由此名動京滬。

也因此他當(dāng)上了宜興縣參議員，他的壺被當(dāng)時的報紙稱為：“名震中外，視若珍寶”、“出品精良、馳譽(yù)遐邇”、“善于創(chuàng)新，工藝精良”、“籍示愛國熱忱”，“來預(yù)定是壺者，有供不應(yīng)求之勢”，達(dá)到了一個手藝人事業(yè)的最頂峰。

唐鳳芝并以此壺致贈去宜興巡視紫砂陶業(yè)的孫元良將軍獲得嘉勉，使得當(dāng)時政府要員、達(dá)官貴人，以能藏有一把唐鳳芝紫砂壺為榮。

新中國成立后，百廢待興，丁山的蜀山陶業(yè)合作社成立，當(dāng)時唐鳳芝被聘為技術(shù)骨干。舊時代終究還是過去了，在新社會里唐鳳芝認(rèn)真工作，他認(rèn)可并熱愛新中國，1951年，他將抗日戰(zhàn)爭勝利壺的正面改成紅五星，變成“國光壺”。

蓋內(nèi)落?。▏猓?，壺底落大方章?。▏夥綀A天下萬民團(tuán)結(jié)共樂一九五一年題唐鳳芝制）。

1958年，因為當(dāng)年做的這把壺，他被開除了公職。即便如此，他仍制壺不輟，摶泥細(xì)作。說到底他只是一個手藝人，即使曾經(jīng)被時代的洪流裹挾著向前，他仍只是一個制壺匠，從心底熱愛著民族家國。但命運(yùn)似乎總在和他開玩笑，幾年后，文革又至，那把壺又被用來大作文章，也成了他再也無法翻身的罪證。

“做壺的，心里想的是什么，自然做的就是什么了，我不懂什么政治，我就是一個做壺的?！?/p>

晚年的他，只能自己在家做幾把壺變賣度日。村民常看到這個老人提著一筐“洋桶”壺去土窯上燒，窯工不給其好窯位，提回來的都是泥色發(fā)花的茶壸。

1972年，為紫砂付出畢生心血的老藝人抑郁而終，直到去世都沒有得到“落實翻身”。在大時代的洪流里，一把壺改變了他整個人生，聲名大顯是此壺，籍籍無名亦是此壺。

所幸，隨著世道廓清，海內(nèi)升平，唐鳳芝留下的許多優(yōu)秀作品被收藏家們珍愛，也算是對這位湮沒在歷史煙云中的紫砂老藝人一點告慰吧！

顧景舟的紫砂人生

“百年難遇顧景舟”，是紫砂界公認(rèn)的泰斗。他對中國紫砂事業(yè)的貢獻(xiàn)是巨大的：他以淵博的學(xué)識，周密的考證，對紫砂五百多年歷史進(jìn)行梳理，并對紫砂文化名人時大彬、陳曼生、邵大亨、黃玉麟、程壽珍等人的地位、作用及其作品做出了公允的評價。他以精湛的技藝，“壺不驚人死不休”的精神，在長達(dá)六十多年的摶泥奮進(jìn)中創(chuàng)作了一大批亦樸亦雅、亦古亦今的藝術(shù)精品，“景舟壺”是當(dāng)代紫砂的美神。他以特有的人格魅力，嚴(yán)格的規(guī)范教育，在中國工藝師徒傳承中培養(yǎng)了一批紫砂優(yōu)秀人才。他著書立說，對紫砂的本質(zhì)、實用和藝術(shù)特點、工藝流程，都做了深入的研究，和弟子徐秀棠、李昌鴻合著的《宜興紫砂珍賞》成為中國第一部紫砂大典。顧景舟在當(dāng)代和后世的影響，將是無可估量的，提到紫砂提到中國陶瓷，毋庸置疑要提顧景舟。

中國紫砂壺大師都是誰？

1、顧景舟：

江蘇宜興上袁村(今紫砂村)人。生前為中國工藝美術(shù)大師(1988年第二屆)，是紫砂史上里程碑式的人物。

天資聰慧，悟性極高，國學(xué)功底深厚，且涉獵廣泛。上世紀(jì)三十年代末，在上海為古董商仿制歷史名作。也是中國十大紫砂壺大師之一。

雖然“這是一段不光彩的歷史”(顧自省)，但也藉此開拓了視野，并結(jié)交了滬上藝術(shù)界的名流。建國后，為紫砂業(yè)的發(fā)展立下了汗馬功勞。八十年代就被譽(yù)為“壺藝泰斗、一代宗師”。作品古樸而典雅、工精現(xiàn)秀巧、灑脫不失嚴(yán)謹(jǐn)、流暢可見規(guī)矩。

2、蔣蓉

生前為中國工藝美術(shù)大師、中國陶瓷藝術(shù)大師。是中國十大紫砂壺大師之一。從事紫砂事業(yè)七十余年，創(chuàng)作了上百件作品，有光貨、花貨、擺件，設(shè)色花貨尤為世人稱道，作品取材于自然界的動植物，瓜果蟲鳥，形神兼?zhèn)洌┟钗┬?，色彩逼真，形成自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

3、徐秀棠：

1937年生于宜興蜀山紫砂世家，1954年師從紫砂陶刻名藝人任淦庭先生，1955年入蜀山陶業(yè)合作社(宜興紫砂工藝廠前身)，1958年參加中國民間雕塑研究班學(xué)習(xí)，后轉(zhuǎn)入“泥人張(張景祜)”工作室學(xué)習(xí)彩塑。1995年創(chuàng)辦長樂陶莊。是中國十大紫砂壺大師之一。

4、譚泉海

1939年生于江蘇宜興和橋鎮(zhèn)，自20世紀(jì)50年代隨著著名老藝人任淦庭學(xué)陶刻，長期從事陶刻裝飾工作中，生前為中國工藝美術(shù)大師、中國陶瓷藝術(shù)大師、研究員級高級工藝美術(shù)師、中國工藝美術(shù)學(xué)會會員、江蘇省陶瓷藝術(shù)委員會顧問。

是中國十大紫砂壺大師之一。陶刻作品曾獲萊比錫國際金獎，曾到臺北和馬來西亞舉辦個人書畫展覽，曾任宜興市人大副主任。第七、八、九屆全國人大代表。

5、何道洪

1943年1月生于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)，師承紫砂名藝人王寅春、裴石民，并深造于中央工藝美術(shù)學(xué)院，藝術(shù)生涯已五十多個春秋，在紫砂藝苑創(chuàng)立了“何氏風(fēng)格”。

是中國十大紫砂壺大師之一。全手工成型與深湛的工藝.美術(shù)修為使其作品堪稱當(dāng)今首屈一指，創(chuàng)壺價之最。作品集“松、竹、梅、桃"等具像型和俗稱“光素器"、“方貨器"、“筋紋器’’之大全。

獨創(chuàng)以敦厚、力感為“神韻、氣質(zhì)、藝趣”的“何氏風(fēng)格”型式深得港臺、東南亞等地收藏家青睞。作品被中央工藝美術(shù)學(xué)院、故宮博物館及中南海紫光閣收藏，并選為國禮贈外國元首。

在紫砂陶藝作品國家級評比中，2次一等獎，6次獲得金獎。出訪日本、韓國、新加坡、馬來西亞、香港、中國臺灣等國家和地區(qū)辦展，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和考察活動。多篇論著刊載于專業(yè)學(xué)術(shù)性刊物。2000年1月出版?zhèn)€人專集《珍壺藻鑒》。

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