禪茶︳寵辱不驚去留無意

禪茶︳寵辱不驚去留無意

人生如逆旅，我亦是行人。人生數(shù)十載，踏盡紅塵路，俯仰天地，人情世故，最是難懂，一念錯(cuò)，便覺百行皆非。然而紅塵陌上，來來往往，有緣則聚，無緣則散，何故相催？看來，也只有那歷盡滄桑，才是懂得，寵辱不驚，去留無意。

百年人世，時(shí)而刮風(fēng)，時(shí)而下雨，種種的不如意，百轉(zhuǎn)幾回，縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。許多的事與人，當(dāng)時(shí)混沌，看不清，心憔悴，最后已是無足輕重。相看兩不厭，唯有敬亭山。歲月深沉，討好別人，不如懂得自己。

蕓蕓眾生，渺如塵埃，皆是身不由己。他人之三言兩句，無須疑妄自我。行過山，趟過水，日升日落，往后余生，得也開心，失也淡定，沉默安靜，淺笑安然。昨日種種，以后回首，不過過眼云煙，不值得耿耿于懷。

寵辱不驚 去留無意 什么意思

寵辱不驚的意思是對(duì)于榮耀與屈辱無動(dòng)于衷，去留無意是說對(duì)官位權(quán)勢(shì)等的淡然的態(tài)度，去留：去是退隱，留是居官。

語(yǔ)出明朝陳繼儒《幽窗小記》又名《醉古堂劍掃》，其中最著名的一句“寵辱不驚，閑看庭前花開花落。去留無意，漫隨天外云卷云舒?！边@是在陳眉公輯錄《幽窗小記》中記錄的明人洪應(yīng)明的對(duì)聯(lián)。

意思是說淡然地看待世事如云卷云舒般變幻，就像悠閑地看庭前的花開花落般平常，才能做到榮辱的去留都讓自己不驚。這句話是一種境界，表達(dá)了一種豁達(dá)淡泊的心態(tài)，樂觀向上的積極心態(tài)。只有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態(tài)平和，恬然自得，方能達(dá)觀進(jìn)取，笑看人生。

擴(kuò)展資料

此句是《幽窗小記》中最著名的一幅對(duì)聯(lián)，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻深刻道出了人生對(duì)事對(duì)物、對(duì)名對(duì)利應(yīng)有的態(tài)度，得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。這正充分體現(xiàn)了一種寵辱不驚、去留無意的達(dá)觀、崇高的精神境界。

一個(gè)看庭前三字，大有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識(shí)的博大情懷；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。與范仲淹的不以物喜、不以己悲實(shí)在是異曲同工，更有魏晉人物的曠達(dá)風(fēng)流。

《幽窗小記》又名《醉古堂劍掃》作者是明朝的陳繼儒（1558-1639），字仲醇，號(hào)眉公，又號(hào)麋公，松江華亭人。諸生，隱居昆山之陽(yáng)，后筑室東佘山，杜門著述。工詩(shī)能文，書法蘇米，兼能繪事，名重一時(shí)。

陳繼儒今存著，除《小窗幽記》外，尚有《見聞錄》、《六合同春》、《陳眉公詩(shī)余》、《虎薈》、《眉公雜著》等。

寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。出自何處？

這句話出自于《幽窗小記》，又名《醉古堂劍掃》，輯錄者是明朝的陳繼儒，作者是明代洪應(yīng)明。

原句應(yīng)為：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落。去留無意，漫隨天外云卷云舒。”

這句話原為一副對(duì)聯(lián)，作者是明代的洪應(yīng)明，由陳繼儒收錄在《幽窗小記》中。

這句話的意思是：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能無意。

擴(kuò)展資料

陳繼儒出生于1558年十一月七日（12月14日），自幼穎異，工于詩(shī)文、書畫，書法師法蘇軾、米芾，書風(fēng)蕭散秀雅，擅長(zhǎng)墨梅、山水，畫梅多冊(cè)頁(yè)小幅，自然隨意，意態(tài)蕭疏。其山水多水墨云山，筆墨濕潤(rùn)松秀，頗具情趣。論畫倡導(dǎo)文人畫，持南北宗論，重視畫家的修養(yǎng)，贊同書畫同源。嗜好弈棋，得同郡徐階器重。

存有《梅花冊(cè)》、《云山卷》等傳世。著有《妮古錄》、《陳眉公全集》，《小窗幽記》。

長(zhǎng)為諸生，與同郡引齊名，三吳名士爭(zhēng)相與他結(jié)為師友。年二十九，焚儒衣冠，隱居小昆山之南，絕意科舉仕進(jìn)。

建廟祀二陸（陸機(jī)、陸云），乞取四方名花，廣植堂前，言：“我貧，以此娛二先生。”因名“乞花場(chǎng)”。父亡后，他移居?xùn)|佘山，在山上筑“東佘山居”，有頑仙廬、來儀堂、晚香堂、一拂軒等。

參考資料：-陳繼儒

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