過(guò)眼年華,動(dòng)人幽意,相逢幾番春換。人情翻覆,來(lái)來(lái)往往,故人何在,煙水茫茫。人間大戲一場(chǎng),人在其中,都是紅塵客,相逢意氣,結(jié)交相知,客來(lái)客往,何處問(wèn)情?聚散兩依依,情為何物,問(wèn)古今、幾人明了。
春來(lái)人間花事好,開(kāi)到荼靡俱凋零;煙火如晝游人醉,圓月西落夜永寂。剎那之歡娛,難逃散場(chǎng)后的冷清,如此情誼,來(lái)得是快,走得也是極快。翻手作云覆手雨,紛紛輕薄何須數(shù),真情還是別來(lái)三五春,相逢一大笑,斗酒會(huì)茶須醉倒。
人可近,亦可遠(yuǎn);情可濃,亦可淡。若是知心,身無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春也無(wú)不可;若是無(wú)情義,摘得天上月,也難得一人心。十年一夢(mèng),真情如初,君子之交淡如水,淡而不膩,始得長(zhǎng)久,使人有乍交之歡,不若使人無(wú)久處之厭。
? ? ? 禪茶在于靜,超然在于無(wú)。要達(dá)到靜寂于環(huán)宇之間,無(wú)思無(wú)慮于心懷之上。當(dāng)茶與文人墨客相伴時(shí)就產(chǎn)生了茶文化,當(dāng)茶與道結(jié)合時(shí),大道希聲,就有了茶道。當(dāng)茶與晨鐘暮鼓相融,同經(jīng)聲相隨時(shí),就產(chǎn)生了禪茶一味的佛韻。這就是超然三境界。
? ? ?茶與文人相伴,有了茶文化。盛唐文化,茶與陸羽作伴形成了世界第一部茶葉專(zhuān)著一一一巜茶經(jīng)》而聞名于世,流芳千古。茶同大書(shū)法家顏真卿,詩(shī)人晈然相伴時(shí),就有了“三絕亭,(陸羽設(shè)計(jì),顏真卿題書(shū)匾,晈然寫(xiě)詩(shī)記事。)宋書(shū)法四大名家(蘇軾,蔡襄,黃庭堅(jiān),米芾)皆嗜茶并精于茶道。蘇軾的《葉嘉傳》為茶而寫(xiě),意趣高遠(yuǎn),內(nèi)涵深刻,文質(zhì)甚妙,是茶人入世許國(guó)的精神。蔡襄著巜茶錄》雖僅千言,卻名垂青史。特別是將書(shū)法藝術(shù)與茶文化傳播結(jié)合起來(lái),他親筆書(shū)寫(xiě)的巜茶錄》被視為墨林至寶。大理學(xué)家朱熹蟄居武夷山,以茶修德,以茶明倫,以茶寓理,不重虛華,崇尚儉樸,寫(xiě)出許多極富哲理的茶詩(shī):
小園茶樹(shù)數(shù)千章
走寄萌芽初得嘗。
雖無(wú)山頂煙崗潤(rùn)
亦有靈源一片香。
? ? ? 茶與道相隨,形成了茶道。巜道德經(jīng)》,一本傳世,道德化無(wú)極,萬(wàn)法歸宗,溪河奔大海。天人合一的哲學(xué)理念融入茶文化,進(jìn)入崇靜,無(wú)己,道法自然,返璞歸真的生命之源。充滿(mǎn)對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài),親近自然的強(qiáng)烈渴望,使茶文化以生命與自然相生,領(lǐng)略到“情來(lái)朗爽滿(mǎn)天地"的激情以及“更覺(jué)鶴心通杳冥”的絕妙感受。因而茶道有物質(zhì),行為與精神三個(gè)層面,它是“南方之嘉木”天賜之"珍木靈芽"。茶事活動(dòng)講究自然美,樸素美,動(dòng)如行云流水,靜如山岳磐石,笑如春花自開(kāi),言如山泉吟訴。任由心性,不弄巧造作。心境清靜,恬淡,無(wú)為,心靈隨茶香彌散,心境如茶韻飄逸,進(jìn)入忘我至境。王重陽(yáng)大弟子丹陽(yáng)子詞:一槍茶,二旗茶,休獻(xiàn)機(jī)心名利家,無(wú)眠為作差。無(wú)為茶,自然茶,天賜休心與道家,無(wú)眠功行加。
? ? ?茶與禪融合,就有了禪茶一味。佛理博大無(wú)垠,但以“苦,集,滅,道“四諦為總綱,茶之苦為首,禪茶就是要勘破生死觀,達(dá)到大徹大悟,求得對(duì)苦的解脫,參破"苦諦"。禪意主靜,拈花微笑,不言不語(yǔ),心領(lǐng)神會(huì),五祖弘忍強(qiáng)調(diào)"棲神山谷,遠(yuǎn)避?chē)虊m,養(yǎng)性山中,長(zhǎng)辭俗事?!币笕藗兺ㄟ^(guò)靜慮,從平凡的生活中契悟大道。這就是放下,放下心累,偷得浮生半日閑,放松心境,放馳心性,讓靈魂融入淡淡茶香,滌凈心垢,噪雪心性。讓心靈空朗澄靜,就如演仁居士詩(shī):
放下亦放下,
何處來(lái)牽掛。
作個(gè)無(wú)事人
談笑星月大。
(禪茶超然,論完,感謝朋友閱讀,關(guān)注與贊賞,百無(wú)鞠躬?。?/p>
整理了下面這些禪茶悟道的句子,一起來(lái)欣賞一下吧。
1、煮沸三江水,同飲五岳茶。
2、客至心常熱,人走茶不涼。
3、秋夜涼風(fēng)起,清氣蕩暄濁。
4、石宮秋氣清,清氣宜山谷。
5、地高形出沒(méi),山靜氣清優(yōu)。
6、高天風(fēng)雨散,清氣在園林。
7、山雨留清氣,溪飆送早涼。
8、淡中有味茶偏好,清茗一杯情更真。
9、閑是閑非休要管,渴飲清泉悶煮茶。
10、舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶。
11、茶逢知已千杯少,壺中共拋一片心。
12、老去山林徒夢(mèng)想,雨馀鐘鼓更清新。
如下:
1、茶禪一味,人生如茶皆淡然。
2、茶禪一味,茶中有禪,禪在茶中。
3、茶禪一味,杯盞人生,人生如茶。
4、茶禪一味,浮浮沉沉閱盡千山萬(wàn)水!
茶禪一味:
“茶”泛指茶文化,而“禪”是“禪那”略稱(chēng),意為“靜慮”、“修心”?!耙晃丁敝f(shuō)則是指茶文化與禪文化有共通之處。這個(gè)共通之處在于追求精神境界的提升。所謂塵心洗盡興難盡,世事之濁我可清。茶,品人生浮沉,禪,悟涅盤(pán)境界。
出處:
“茶禪一味”的典故源自趙州和尚那句著名的偈語(yǔ)——“吃茶去”。宋代高僧圓悟克勤以禪宗的觀念和思辯來(lái)品味茶的無(wú)窮奧妙,揮毫寫(xiě)下了“茶禪一味”
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