“飲”這個(gè)動(dòng)作:先伸出手,用大拇指食指中指,輕輕捏住茶杯外側(cè),將茶杯舉起來(lái),以無(wú)名指托住茶杯底部,防止沒(méi)有拿捏穩(wěn)妥,也方便隨時(shí)傾斜茶杯。然后抬起手臂,轉(zhuǎn)動(dòng)手腕,虎口方向?qū)?zhǔn)自己的臉,將茶杯輕輕往唇上貼去。同時(shí)讓嘴唇稍微撅起,緩緩吸氣,配合手的動(dòng)作,讓茶湯順利的流入口中。若是想一飲而盡,則還需配合頭部稍微揚(yáng)起揚(yáng)起幅度太大又顯得過(guò)于造作。一連串的動(dòng)作很是簡(jiǎn)單,但仔細(xì)一算,步驟倒是不少,還涉及眼,口,手,脖子等身體的各個(gè)部位。
也正是因?yàn)椴襟E多,才明白飲茶一事只能心無(wú)旁騖。
飲茶不像看電視,看電視的時(shí)候,可以運(yùn)動(dòng),深蹲、壓腿、鴨子步,跑步機(jī)上慢跑,全然無(wú)礙。飲茶也不像坐地鐵,坐地鐵的學(xué)生族往往手中捧著一本書,耳朵里還往往插著耳機(jī),嘴里嘰里咕嚕的低聲念著,不管他是在學(xué)習(xí)還是在施法念咒。這些都是可以同時(shí)進(jìn)行的。
但沒(méi)聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)飲茶的時(shí)候可以引吭高歌的,更不會(huì)有人在飲茶時(shí)做劇烈運(yùn)動(dòng),否則會(huì)引起茶水侵入氣管,咳嗽不止。同時(shí),高舉的杯子也會(huì)阻擋自己的視線,對(duì)看書寫字造成困擾,偶爾飛濺的茶水也容易打濕書頁(yè),讓愛(ài)書者大皺眉頭。
以上都是飲茶時(shí)不宜進(jìn)行的。同飲茶相性最好的事,莫過(guò)于聽(tīng)音樂(lè),當(dāng)然“動(dòng)次打次”之流并不適合,節(jié)奏感太強(qiáng)的音樂(lè)容易間接傷害到手上價(jià)值不菲的紫砂壺。
我想,但凡舒緩的音樂(lè)都很合適,若是我國(guó)古典樂(lè)器演奏的音樂(lè),理應(yīng)更佳。平日里我常在茶舍單曲循環(huán)《高山流水》,此曲不但優(yōu)美動(dòng)人,還蘊(yùn)藏著著名典故“高山流水遇知音”。聽(tīng)此曲時(shí),想到伯牙一生,知音難覓。正好能和茶舍門前行人稀少,遙相對(duì)應(yīng)。好曲無(wú)人聽(tīng),好茶無(wú)人飲,某種程度上有些類似。
茶舍開(kāi)業(yè)一月,客人稀少,當(dāng)然在預(yù)料之中的,平日里茶舍閑坐、飲茶也只當(dāng)成修身養(yǎng)性。當(dāng)然在茶舍中的是我母親。讓我這么坐,我是絕對(duì)不肯的??腿讼∩?,不等于行人稀少,茶舍原址是母親的理發(fā)店,少不得熟人路過(guò),便有關(guān)懷者問(wèn)寒問(wèn)暖。于仔細(xì)之處又不便解釋,只能尬笑兩聲。心中不快在所難免?!叭瞬恢粦C,不亦君子乎?”我離君子的境界實(shí)在差的太遠(yuǎn)。
所以人得了閑空,但心卻始終悠閑不下來(lái)。
還有一事,讓自己心中煩躁,那就是自己對(duì)泡茶之道不得要領(lǐng)。在時(shí)間、溫度、水質(zhì)的選擇中,掌控平衡,實(shí)屬不易。研究久之收效甚微,每到泡茶之際便如臨大敵,雙手微顫,呼吸急促。最近泡茶質(zhì)量更是每況愈下,不知道浪費(fèi)多少好茶。泡茶第一泡極重要,但我只要沒(méi)泡好第一泡就想重新來(lái)過(guò)的心態(tài)也不可取。
要么就干脆將茶泡濃,其實(shí)濃茶是最對(duì)我胃口的。選紫砂壺中最小的那個(gè),將兩倍于平時(shí)分量的茶葉放在茶壺中(一般自己選用梨樹(shù)林龍珠),熱水還在沸騰時(shí)就呲溜一聲倒進(jìn)茶壺。
如此一來(lái),泡出來(lái)的茶湯,用“湯”一詞,似乎便不怎么合適,我更愿意將其喚做茶漿。茶漿看上去并不顯得通透,反而有點(diǎn)渾濁。但其醇厚如油,晃動(dòng)杯子,茶漿能留在杯壁上。其味微苦,但苦而不澀,苦中帶甜。在杯中時(shí)就茶香逼人,到口中便感覺(jué)清香上升,最后緊緊的貼合在上顎上,久久不散?;馗室灿胁煌坏珡纳鄡蓚?cè)傳來(lái)回甘,在嗓子深處,更有濃濃的甘甜,在整個(gè)喉嚨中回蕩?;馗手杆伲土?,大有排山倒海之勢(shì)。
這種飲茶方法是我最喜歡的,但它遠(yuǎn)離了茶道中的清雅,簡(jiǎn)單粗暴的一個(gè)字,“爽”!
然而可惜的是無(wú)論從健康的角度還是從經(jīng)濟(jì)的角度,如此飲茶的方式都不是好的選擇。
現(xiàn)已被我摒棄。
生辰八字:甲寅年 丙子月 乙未日 己卯時(shí)
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤。你是綠羊,出生於綠虎年。 日天干代表你,所以你是屬木。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時(shí) (子孫)
陽(yáng)木 陽(yáng)火 陰木 陰土
綠虎 紅鼠 綠羊 黃兔
八字命盤從陰陽(yáng)干支三合歷取得。上排是天干,由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支,用十二生肖順序排列。十二生肖可轉(zhuǎn)換成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分?jǐn)?shù)
五行木 (日主自己)火 (體智外泄)土 (錢財(cái)享受)金 (職位壓力)水 (保護(hù)求知)
分?jǐn)?shù) 46.8 16 15 0 12
八字五行得分情況:
木46.8; 水12; (同類得分:58.8)
火16; 土15; 金0; (異類得分:31)
相差:27.8綜合旺衰得分:27.8八字過(guò)硬
八字喜用神:八字過(guò)硬,八字喜金,金就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽(yáng)的平衡。同類和異類得分基本相同時(shí),五行陰陽(yáng)較平衡,一生較順利。當(dāng)同類和異類得分相差過(guò)大時(shí),人生八字就過(guò)硬或過(guò)弱,一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取,此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當(dāng)「喜神」來(lái)自流年或大運(yùn)時(shí),命盤的五行會(huì)較平衡。平衡的五行較不會(huì)打架。換言之,不愉快的事會(huì)減到最低點(diǎn),那一年就會(huì)較幸運(yùn)。八字就是從這個(gè)平衡理論,去分析人一生的起落。這里,我們就選金當(dāng)做此命的「喜神」。
三、你的大運(yùn)
出生后從2162972歲0月16天上運(yùn),逢乙、庚年的大雪后第29日(公歷1月7日前后)交運(yùn)。
在交運(yùn)期前后您的命運(yùn)將有重大的改變和吉兇極端的際遇,凡事宜謹(jǐn)慎!
大運(yùn)十神:食神正財(cái) 偏財(cái)正官 七殺 正印偏印 比劫
大運(yùn)干支:丁丑戊寅 己卯庚辰 辛巳 壬午癸未 甲申
交運(yùn)年份: 21649452164955216496521649752164985216499521650052165015
交運(yùn)年齡: 2162973 2162983 2162993 21630032163013 2163023 2163033 2163043
四、 近十年運(yùn)氣
2025年 2月 4日~2026年 2月 4日:
十神為比肩:其表象范圍大多與本身的事業(yè)、思想言行、決策、健康安全,以及兄弟姐妹、同學(xué)、同事、朋友、近鄰等有關(guān)。
吉象:個(gè)性張揚(yáng),事業(yè)心較強(qiáng),勇于向不利環(huán)境挑戰(zhàn),在異鄉(xiāng)較順利,較得朋友之助力。
兇象:易爭(zhēng)強(qiáng)斗勝、獨(dú)斷專行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財(cái),合作事業(yè)易散伙,父親受牽累。夫妻易生是非。
2026年 2月 4日~2027年 2月 4日:
十神為傷官:其表象范圍大多與理想追求、愛(ài)好特長(zhǎng)、文學(xué)技術(shù)、公共關(guān)系、遷移調(diào)動(dòng),以及兒女、學(xué)生、晚輩、部屬、性欲等有關(guān)。
吉象:比平時(shí)有較高的智慧和才能,聰明智謀多,在音樂(lè)藝術(shù)、愛(ài)好特長(zhǎng)方面較易成功。
兇象:本性過(guò)度暴露,惹事生非好管事,易與人產(chǎn)生過(guò)節(jié),孤獨(dú)寂寞。男性易盲目追求愛(ài)情而有損名譽(yù)及事業(yè)。女性防婚姻不順利。
2027年 2月 4日~2028年 2月 4日:
十神為食神:其表象范圍大多與開(kāi)業(yè)遷居、文學(xué)寫作、自由職業(yè)、專業(yè)技術(shù),以及子女、學(xué)生、下屬、性欲等有關(guān)。
吉象:學(xué)業(yè)事業(yè)較易進(jìn)步和成功,天賦較易發(fā)揮。愛(ài)情也較易產(chǎn)生和進(jìn)展,易交桃花運(yùn)。女性較易懷胎生育。
兇象:聰明易被聰明誤,產(chǎn)生矛盾,引起官司訴訟。外表光華內(nèi)里平淡,防過(guò)度勞神而損身心;盲目追求愛(ài)情而有損名譽(yù)及事業(yè)。男女要防矛盾和婚變。
2028年 2月 4日~2029年 2月 4日:
十神為正財(cái):其表象范圍大都與財(cái)產(chǎn)、金錢,以及父親、男性的妻子或女友等有關(guān)。
吉象:財(cái)運(yùn)亨通,有比平時(shí)較多求財(cái)?shù)臋C(jī)遇。父親較有利,或容易交上女友,姻緣不錯(cuò)。
兇象:易引起財(cái)產(chǎn)或金錢糾紛,意外破耗。財(cái)多傷母克妻,易發(fā)生感情破裂。
2029年 2月 4日~2030年 2月 4日:
十神為偏財(cái):其表象范圍大都與商業(yè)、財(cái)產(chǎn)、金錢,以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關(guān)。
吉象:人緣好口碑佳,生意買賣比較順利,富裕發(fā)達(dá)。男性風(fēng)流豪爽,易得女人喜歡。
兇象:本地求財(cái)不易得,財(cái)雖多但不易存下,婚姻感情易變。
2030年 2月 4日~2031年 2月 4日:
十神為正官:其表象范圍大多與職位、名譽(yù)、權(quán)力、事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有關(guān)。
吉象:職位權(quán)力易穩(wěn)固或上升,官司易獲勝訴或平反,學(xué)業(yè)或事業(yè)較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權(quán)威。
兇象:易遭誹謗財(cái)受損,易發(fā)生是非爭(zhēng)執(zhí),影響職位、名譽(yù),兄弟姐妹易發(fā)生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。
2031年 2月 4日~2032年 2月 4日:
十神為七殺:其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑,以及兒女、女性的情人等有關(guān)。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,較易文成武就。俠義助人受人感激,名聲顯赫,有地位或有權(quán)威。
兇象:個(gè)性太張揚(yáng),聰明反被聰明誤,自己容易受損失。生活起伏較大,身體易受傷殘。女性早婚不利。
2032年 2月 4日~2033年 2月 4日:
十神為正?。浩浔硐蠓秶蠖嗯c學(xué)業(yè)、藝術(shù),以及長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)、母親、女婿等有關(guān)。
吉象:自己的天賦較易發(fā)揮,學(xué)業(yè)藝術(shù)方面有發(fā)展。
兇象:勞神費(fèi)心,工作受自己的情緒影響較大,女性不利子女。
2033年 2月 4日~2034年 2月 4日:
十神為偏?。浩浔硐蠓秶蠖嗯c學(xué)術(shù)研究、愛(ài)好特長(zhǎng),以及長(zhǎng)輩、 貴人、母親等有關(guān)。
吉象:較易得貴人幫助,愛(ài)好特長(zhǎng)易發(fā)揮,學(xué)術(shù)研究較易有成就。
兇象:學(xué)業(yè)或事業(yè)有波折,生活不安定,名譽(yù)有損,或母親有事。不利子女,易發(fā)生交通事故。
2034年 2月 4日~2035年 2月 4日:
十神為比劫:其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規(guī)陋習(xí)、決策計(jì)劃,以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關(guān)。
吉象:理想遠(yuǎn)大,進(jìn)取心強(qiáng),有主見(jiàn),敢于與不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。
兇象:不容易聽(tīng)取別人的意見(jiàn),固執(zhí)已見(jiàn)、獨(dú)斷專行,多招惹誹謗有傷名譽(yù)。做事沒(méi)有恒心,說(shuō)的多做的少。易染上酗酒賭博等惡習(xí)。男性要防婚變,女性婚期早不利。
2035年 2月 4日~2036年 2月 4日:
十神為比肩:其表象范圍大多與本身的事業(yè)、思想言行、決策、健康安全,以及兄弟姐妹、同學(xué)、同事、朋友、近鄰等有關(guān)。
吉象:個(gè)性張揚(yáng),事業(yè)心較強(qiáng),勇于向不利環(huán)境挑戰(zhàn),在異鄉(xiāng)較順利,較得朋友之助力。
兇象:易爭(zhēng)強(qiáng)斗勝、獨(dú)斷專行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財(cái),合作事業(yè)易散伙,父親受牽累。夫妻易生是非。
五、 近十二月運(yùn)氣
2008年 7月 7日~2008年 8月 8日:
走遍江山千萬(wàn)里,徒勞心事想東西。
小沖財(cái),出外防小人暗算。
十神為偏財(cái):其表象范圍大都與商業(yè)、財(cái)產(chǎn)、金錢,以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關(guān)。
吉象:人緣好口碑佳,生意買賣比較順利,富裕發(fā)達(dá)。男性風(fēng)流豪爽,易得女人喜歡。
兇象:本地求財(cái)不易得,財(cái)雖多但不易存下,婚姻感情易變。
2008年 8月 8日~2008年 9月 8日:
筆走龍蛇高萬(wàn)丈,一舉揚(yáng)名壓富豪。
大得幸運(yùn),順利,有購(gòu)置建設(shè)等好事。女性益夫。
十神為正官:其表象范圍大多與職位、名譽(yù)、權(quán)力、事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有關(guān)。
吉象:職位權(quán)力易穩(wěn)固或上升,官司易獲勝訴或平反,學(xué)業(yè)或事業(yè)較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權(quán)威。
兇象:易遭誹謗財(cái)受損,易發(fā)生是非爭(zhēng)執(zhí),影響職位、名譽(yù),兄弟姐妹易發(fā)生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。
2008年 9月 8日~2008年 10月 8日:
五行秀氣色生財(cái),天光霧月樂(lè)悠悠。
生挫折,防與人發(fā)生糾紛。
十神為七殺:其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑,以及兒女、女性的情人等有關(guān)。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,較易文成武就。俠義助人受人感激,名聲顯赫,有地位或有權(quán)威。
兇象:個(gè)性太張揚(yáng),聰明反被聰明誤,自己容易受損失。生活起伏較大,身體易受傷殘。女性早婚不利。
2008年 10月 8日~2008年 11月 7日:
釣得魚兒已上鉤,俄然躍起水中游。
樹(shù)威信,工作順利,辦事成功。
十神為正?。浩浔硐蠓秶蠖嗯c學(xué)業(yè)、藝術(shù),以及長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)、母親、女婿等有關(guān)。
吉象:自己的天賦較易發(fā)揮,學(xué)業(yè)藝術(shù)方面有發(fā)展。
兇象:勞神費(fèi)心,工作受自己的情緒影響較大,女性不利子女。
2008年 11月 7日~2008年 12月 7日:
有緣有財(cái)過(guò)晚景,無(wú)憂無(wú)慮樂(lè)升平。
進(jìn)退不定,防小人暗算,守舊業(yè)可也。
十神為偏?。浩浔硐蠓秶蠖嗯c學(xué)術(shù)研究、愛(ài)好特長(zhǎng),以及長(zhǎng)輩、 貴人、母親等有關(guān)。
吉象:較易得貴人幫助,愛(ài)好特長(zhǎng)易發(fā)揮,學(xué)術(shù)研究較易有成就。
兇象:學(xué)業(yè)或事業(yè)有波折,生活不安定,名譽(yù)有損,或母親有事。不利子女,易發(fā)生交通事故。
2008年 12月 7日~2009年 1月 6日:
乍雨乍晴春不定,花開(kāi)花落兩無(wú)情。
損財(cái),辦事生挫折,防沖體生暗疾。
十神為比劫:其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規(guī)陋習(xí)、決策計(jì)劃,以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關(guān)。
吉象:理想遠(yuǎn)大,進(jìn)取心強(qiáng),有主見(jiàn),敢于與不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。
兇象:不容易聽(tīng)取別人的意見(jiàn),固執(zhí)已見(jiàn)、獨(dú)斷專行,多招惹誹謗有傷名譽(yù)。做事沒(méi)有恒心,說(shuō)的多做的少。易染上酗酒賭博等惡習(xí)。男性要防婚變,女性婚期早不利。
2009年 1月 6日~2009年 2月 4日:
水滿池塘花滿枝,青鮮葉里自聞香。
穩(wěn)步上升,家中有小合想事。益同胞之運(yùn)。
十神為比肩:其表象范圍大多與本身的事業(yè)、思想言行、決策、健康安全,以及兄弟姐妹、同學(xué)、同事、朋友、近鄰等有關(guān)。
吉象:個(gè)性張揚(yáng),事業(yè)心較強(qiáng),勇于向不利環(huán)境挑戰(zhàn),在異鄉(xiāng)較順利,較得朋友之助力。
兇象:易爭(zhēng)強(qiáng)斗勝、獨(dú)斷專行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財(cái),合作事業(yè)易散伙,父親受牽累。夫妻易生是非。
2009年 2月 4日~2009年 3月 6日:
財(cái)源好似春江水,滾滾流來(lái)日夜長(zhǎng)。
生挫折,不宜遠(yuǎn)道求財(cái),守舊業(yè)則順序。
十神為傷官:其表象范圍大多與理想追求、愛(ài)好特長(zhǎng)、文學(xué)技術(shù)、公共關(guān)系、遷移調(diào)動(dòng),以及兒女、學(xué)生、晚輩、部屬、性欲等有關(guān)。
吉象:比平時(shí)有較高的智慧和才能,聰明智謀多,在音樂(lè)藝術(shù)、愛(ài)好特長(zhǎng)方面較易成功。
兇象:本性過(guò)度暴露,惹事生非好管事,易與人產(chǎn)生過(guò)節(jié),孤獨(dú)寂寞。男性易盲目追求愛(ài)情而有損名譽(yù)及事業(yè)。女性防婚姻不順利。
2009年 3月 6日~2009年 4月 5日:
時(shí)來(lái)興發(fā)如川至,運(yùn)到財(cái)源似水流。
有意外來(lái)財(cái),收入高,謀事能就,可提升。
十神為食神:其表象范圍大多與開(kāi)業(yè)遷居、文學(xué)寫作、自由職業(yè)、專業(yè)技術(shù),以及子女、學(xué)生、下屬、性欲等有關(guān)。
吉象:學(xué)業(yè)事業(yè)較易進(jìn)步和成功,天賦較易發(fā)揮。愛(ài)情也較易產(chǎn)生和進(jìn)展,易交桃花運(yùn)。女性較易懷胎生育。
兇象:聰明易被聰明誤,產(chǎn)生矛盾,引起官司訴訟。外表光華內(nèi)里平淡,防過(guò)度勞神而損身心;盲目追求愛(ài)情而有損名譽(yù)及事業(yè)。男女要防矛盾和婚變。
2009年 4月 5日~2009年 5月 5日:
改換門閭事更新,錦衣玉食福乃臻。
財(cái)源廣進(jìn),工作順利,好運(yùn)。男性益妻。
十神為正財(cái):其表象范圍大都與財(cái)產(chǎn)、金錢,以及父親、男性的妻子或女友等有關(guān)。
吉象:財(cái)運(yùn)亨通,有比平時(shí)較多求財(cái)?shù)臋C(jī)遇。父親較有利,或容易交上女友,姻緣不錯(cuò)。
兇象:易引起財(cái)產(chǎn)或金錢糾紛,意外破耗。財(cái)多傷母克妻,易發(fā)生感情破裂。
2009年 5月 5日~2009年 6月 6日:
財(cái)如春水源源進(jìn),福似朝花朵朵新。
平運(yùn),防得后復(fù)失,存款宜購(gòu)置,守舊業(yè)較好。
十神為偏財(cái):其表象范圍大都與商業(yè)、財(cái)產(chǎn)、金錢,以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關(guān)。
吉象:人緣好口碑佳,生意買賣比較順利,富裕發(fā)達(dá)。男性風(fēng)流豪爽,易得女人喜歡。
兇象:本地求財(cái)不易得,財(cái)雖多但不易存下,婚姻感情易變。
2009年 6月 6日~2009年 7月 7日:
嫩竹出竿風(fēng)勢(shì)惡,全憑老竹傍其身。
財(cái)源廣進(jìn),有購(gòu)置建設(shè)等好事。女性益夫。
十神為正官:其表象范圍大多與職位、名譽(yù)、權(quán)力、事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有關(guān)。
吉象:職位權(quán)力易穩(wěn)固或上升,官司易獲勝訴或平反,學(xué)業(yè)或事業(yè)較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權(quán)威。
兇象:易遭誹謗財(cái)受損,易發(fā)生是非爭(zhēng)執(zhí),影響職位、名譽(yù),兄弟姐妹易發(fā)生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。
六、 對(duì)你的忠言
喜神是金 趨吉避兇的忠言
1、四柱喜金,有利的方位是西方(以父出生地為基準(zhǔn)),不利南方,東南;其人喜白色,不利紅色,喜居住坐西朝東的房子,床的放置東西向,床頭在西。
2、取名用字五行屬金的有利。
3、四柱喜金,應(yīng)從事與金有關(guān)的事業(yè)或職業(yè)為宜,如經(jīng)營(yíng)五金器材,粗鐵材或金屬工具材料等方面事業(yè),堅(jiān)硬事業(yè)、決斷事業(yè)、主動(dòng)別人性質(zhì)的事業(yè),一切武術(shù)家、鑒定師(評(píng)估師)、拍賣人員、法官、執(zhí)法人員、總主宰、汽車界、交通界、金融界、工程業(yè)、科學(xué)界、武術(shù)家、開(kāi)礦界、民意代表、珠寶界、伐木事業(yè)。
4、事業(yè)發(fā)展利西、中西, 不利南、東南。
5、吉祥數(shù)字為: 7 8
6、吉利樓層末位數(shù)為:4 9
日本茶道講究一期一會(huì),說(shuō)的是一生只能體驗(yàn)一次的際遇和 情感 ,正所謂難得一面,世當(dāng)珍惜——肖戰(zhàn)正是很多人的一期一會(huì)。
題主理解不了這樣的感情,只是因?yàn)闆](méi)有這樣的好運(yùn)氣遇到屬于ta的一期一會(huì)罷了。
肖戰(zhàn)此君,是一些人看遍萬(wàn)物后僅存的心動(dòng),亦是一些人生命里的光。
他有安撫人心的力量,他甚至可以幫助一些人對(duì)抗生活中不動(dòng)聲色的崩潰感。
網(wǎng)暴是不幸也是契機(jī),這讓更多的人了解和支持他。沒(méi)有人可以復(fù)制他的經(jīng)歷,因?yàn)樗麄兌疾皇切?zhàn)。
這個(gè)道理,懂得自然懂,不懂得說(shuō)再多也是徒勞。
題主既然知道肖戰(zhàn)是被黑,知道所有的黑點(diǎn)都是虛假造謠,那他為什么不能繼續(xù)火?
一個(gè)受人歡迎的明星,如果被人惡意抹黑就能顛倒黑白失去事業(yè),這將是怎樣一個(gè)可怕的世界。
至于小飛俠的愛(ài)到底能持續(xù)多久,借用一句詩(shī)歌吧:
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此愛(ài)綿綿無(wú)絕期 。
以上。
謝謝黑粉的努力,讓我這種一輩子沒(méi)追星的老阿姨都喜歡上了肖戰(zhàn),黑粉一頓操作猛如虎,我反而更看清了肖戰(zhàn)的優(yōu)秀,這個(gè)偶像太優(yōu)質(zhì)了,這樣一個(gè)三觀如此正的帥小伙,不是維持多久的問(wèn)題,而是粉的越久,就越能覺(jué)得他的好,越能發(fā)展他身上新的閃光點(diǎn),時(shí)光不老,我們不散,共享四季,余生唯你!
大凡被打上“劣跡藝人”的標(biāo)簽后,吃瓜群眾都會(huì)去看啥劣跡?無(wú)非就是家暴,吸毒,嫖娼,出軌等等。肖戰(zhàn)被黑后,不可避免被搜啥劣跡,搜了半天,發(fā)現(xiàn)和他關(guān)系不大啊,非要說(shuō)劣跡的話,無(wú)非就是當(dāng)時(shí)他沒(méi)及時(shí)站出來(lái)阻止粉絲。然后大家就覺(jué)得這娃實(shí)慘啊,好不容易出圈了,又遇上這么檔子事。最后,演變成了守護(hù)肖戰(zhàn)[可愛(ài)]就越來(lái)越火了!沒(méi)有227,肖戰(zhàn)只是在飯圈火;有了227,肖戰(zhàn)火的圈子大了很多。
我沒(méi)看cql,那年夏天在生我家老二,根本不知道他火。后來(lái),刷微博的時(shí)候看到了227,一臉蒙,全網(wǎng)抵制的誰(shuí)啊,我得去看看,這樣知道了他。后來(lái)一個(gè)互關(guān)了很久的微博好友,經(jīng)常發(fā)黑他的東西,關(guān)鍵也沒(méi)黑出啥內(nèi)容,我就好好去刷了幾天,覺(jué)得這孩子不錯(cuò)啊,夠帥,這么多人黑,我得喜歡一下,就是這么叛逆!后來(lái)我轉(zhuǎn)發(fā)了一個(gè)期待斗羅大陸的微博。那個(gè)微博好友直接回我是不是被盜號(hào)了!我瞬間覺(jué)得很無(wú)語(yǔ),黑子真可怕,跟他們不一致的就得質(zhì)疑啊。因?yàn)檫@,更支持了![呲牙]
「隨便認(rèn)主!肖戰(zhàn)粉絲開(kāi)薄情 娛樂(lè) 圈深情先河」
密集信息刺激造成負(fù)荷過(guò)載,導(dǎo)致碎片化、快閱讀、淺閱讀流行。時(shí)代浮躁已然若斯,在飯圈尋找追星文化深層內(nèi)涵無(wú)異癡人說(shuō)夢(mèng)。滿屏“夏日限定”、“劇拋男友”、“百家墻頭”的 娛樂(lè) 圈,只有流水的鮮肉,哪有鐵打的流量?事實(shí)就這樣殘酷!
人氣從來(lái)如夢(mèng)如幻月,若即若離花。當(dāng)紅春風(fēng)十里,被流量拋棄便宮闕萬(wàn)間都做了土。若不是肖戰(zhàn)粉絲,薄幸飯圈哪有癡兒女!身為演員長(zhǎng)期無(wú)劇在播,身為愛(ài)豆舞臺(tái)近乎絕跡,身為藝人營(yíng)業(yè)基本停擺,理論上,足夠流量再洗牌。但事實(shí)不然!
若單純榜單斷崖式領(lǐng)先,還猶可存疑流量注水,及至2020星光大賞線下紅海再現(xiàn),肖戰(zhàn)人氣冠絕一時(shí)已無(wú)可辯駁!樹(shù)的傷結(jié)成癭瘤,文化的傷凝為 歷史 ,而心靈的傷會(huì)化作執(zhí)念。網(wǎng)暴沒(méi)割斷人氣,反激發(fā)逆反,將多少過(guò)客墻頭生生虐成死忠。
肖戰(zhàn)渡劫成功算是娛圈熬鷹失敗,倒也因禍得福。更有棱角對(duì)溫潤(rùn)其表的他來(lái)說(shuō),是好事。娛圈小紅靠捧、大紅靠命,強(qiáng)捧灰飛煙滅。獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷三五月,城頭變幻大王旗,飯圈籍此維系流動(dòng)率。但輿情十月,肖戰(zhàn)挺住了!人有命紅,不服不行!
肖戰(zhàn)粉絲一路大悲大喜、大徹大悟。經(jīng)歷山重水復(fù)疑無(wú)路的困頓,上窮碧落下黃泉的追尋,碧海青天夜夜心的思忖,才從豪橫陰虎符,變成忠貞的隨便。
分享令快樂(lè)加倍,分擔(dān)讓痛苦減半。粉絲共度輿情危機(jī),感情在共同經(jīng)歷中升溫。更深刻的心理鏈接,促進(jìn)了群體認(rèn)同感和歸屬感,強(qiáng)化了凝聚力。同時(shí),輿情也客觀促進(jìn)了粉絲對(duì)偶像的真實(shí)認(rèn)知,過(guò)濾掉飯圈浮塵,留下來(lái)的自然愛(ài)得更深沉。
一首《竹石》,唱出鏗鏘傲氣。一幅《紅梅贊》,畫出錚錚鐵骨。是他,在兵荒馬亂的困厄中孤子成軍,自我救贖。也是他,在路遙馬急的人間一路奔襲,一路陽(yáng)光。不說(shuō)硬話,不做軟事,引導(dǎo)被污名化的粉絲把戾氣消解在向美、向善的公益中。
暗夜太長(zhǎng),渴望天光。是肖戰(zhàn)的人格影響粉絲,從而提煉飯圈風(fēng)氣,也賦予了娛圈人物品藻更重要的尺度。哪怕經(jīng)歷殘酷,肖戰(zhàn)眉梢眼角依舊清透,難得。為這份干凈,曾是少年、正是少年或?yàn)榱松倌甑穆啡瞬艜?huì)放棄明哲保身,旗幟鮮明站隊(duì)。
他當(dāng)?shù)靡痪洹懊朗刈×说拙€,光照亮了夜空”!全員噤聲的娛圈在肖戰(zhàn)輿情陰影中共度暗夜,好不容易在尾牙高光乍現(xiàn),沒(méi)想到,緊接著便是2021明星輿情井噴!這就是名利場(chǎng),永遠(yuǎn)有人禁不住誘惑,永遠(yuǎn)有人和惡魔交易,也永遠(yuǎn)有新瓜上市。
有人求錘得錘,有人一身清白。喜歡肖戰(zhàn)的人們,這次終于置身事外。已被輿情虐麻木的神經(jīng)終得一絲舒緩,不由唏噓感慨:理不辯不明,人不比不知!
惡意終究擋不住肖戰(zhàn)全面回歸的大勢(shì)。經(jīng)此一役,天下誰(shuí)人不識(shí)君?向死而生,脫略榮辱。這一年的蛻變,肖戰(zhàn)的確令人刮目相看!成了無(wú)法等閑視之的公共輿論場(chǎng)中的信仰與怨念,他已經(jīng)不是要怎樣選擇江湖,而是已經(jīng)人在江湖,身不由己。
不能無(wú)視有血有肉的人,被神話成 社會(huì) 文化現(xiàn)象的后坐力。即使是公眾人物,公眾要了他讓渡的隱私,卻沒(méi)資格褫奪他的真性情。愛(ài)他的人還可以愛(ài)很久。倒不是說(shuō)有什么必要真的從一而終,而是他自身的復(fù)合魅力,還有很多值得欣賞的角度。
終究需作品立身。《陳情令》已成當(dāng)年勇,《狼殿下》《斗羅》堪堪及格?!队嗌繁池?fù)過(guò)度期待,《玉骨遙》才殺青。《王牌》值得憧憬但傳聞戲份不樂(lè)觀。好在《如夢(mèng)之夢(mèng)》盛大出圈,業(yè)內(nèi)好評(píng)與反響,徹底粉粹輿情殘?chǎng)玻瑢?duì)演技磨礪大有裨益。
沒(méi)錯(cuò),雖說(shuō)天下武功唯快不破,但相信的心就是武魂。不過(guò)是作品青黃不接,有《如夢(mèng)》巡演打底,比起庫(kù)存劇勉為其難湊數(shù),惟愿他寧缺毋濫厚積薄發(fā)!
第一,顏值即正義,確實(shí)好看,第二,人家本來(lái)就沒(méi)有錯(cuò),第三,無(wú)辜又好看的人,激發(fā)大眾同情心,第四,大家對(duì)這種毫無(wú)緣由的網(wǎng)絡(luò)暴力厭惡至極。第五,上了年紀(jì)的人實(shí)在不能理解并且非常討厭什么耽美啊,腐啊,
終身吧,始于顏值忠于人品!
感覺(jué)這個(gè)問(wèn)題挺矛盾的,不都是問(wèn)了被黑了么?既然是被黑的那么只會(huì)讓更多的人心疼他被無(wú)辜被黑吧!肖戰(zhàn)人品過(guò)硬又有作品、有才華,所以他火不是理所當(dāng)然的么?
并且即使被黑,卻沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性黑料,反而在被黑的過(guò)程中越發(fā)顯得異常清白,因此大家對(duì)他更多的則是佩服吧! 肖戰(zhàn)真的太干凈了,而這樣的人在 娛樂(lè) 圈中也是非常難得的存在。
肖戰(zhàn)很火,這是眾所周知的事情,出道至今,肖戰(zhàn)的人氣一直都很高,從來(lái)就沒(méi)有低過(guò),而且這些人氣都是他靠自己的作品獲得的,所以他的火是實(shí)火,可不是虛火。
如果是虛假的流量,那么自然,一旦被黑就會(huì)暴露無(wú)疑, 他的情況只能說(shuō)粉絲多是真的,而不是假的。
而且他的粉絲也是真心在粉他,并不是那種隨隨便便就脫粉的假粉絲,這說(shuō)明肖戰(zhàn)的粉絲質(zhì)量好,都是三十以上的成年人,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,又有閱歷,不會(huì)是那種聽(tīng)信謠言就容易被帶節(jié)奏的人。
并且對(duì)于粉的那個(gè)人,肯定要各個(gè)方面都能達(dá)到自己的要求,要對(duì)自己影響很大的才行,所以一旦遇到了一個(gè)自己特別滿意的,真的非常不容易,肯定會(huì)十分珍惜,所以不說(shuō)一定是一輩子,至少除了肖戰(zhàn),不會(huì)再有下一個(gè)了。
建議你看一下<<論語(yǔ)>>:
每個(gè)人的一生中都難免有一些缺憾和不如意的事情,如果你放大這個(gè)缺憾和不如意,那你將永遠(yuǎn)生活在陰影之中。也許我們無(wú)力改變生活中的缺憾,也許我們無(wú)法避免人生中的苦難,但是于丹教授認(rèn)為,論語(yǔ)的精華之一就是告訴我們心靈的力量是無(wú)窮的,如果你用不同的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾和苦難你就會(huì)擁有完全不同的人生。兩千多年前的論語(yǔ)真的能夠開(kāi)解現(xiàn)代人的心結(jié)嗎,請(qǐng)收看于丹論語(yǔ)心得之心靈之道。
人生百年孰能無(wú)撼呢。人這一生中遺憾的事情誰(shuí)都在所難免。想想孔夫子弟子三千,七十二賢人,這么多學(xué)生,家家都有自己煩心的事情,那么他們之間是怎么樣來(lái)討論關(guān)于人生遺憾的呢?有一個(gè)學(xué)生司馬牛,他的遺憾是什么?
唉,我家只有我一個(gè)兒子。
我們家有哥兒仨。
我們家有五兄弟。
我們家有八個(gè)兄弟,號(hào)稱八大金剛呢!
為什么人家有那么多兄弟,為什么我就一個(gè)都沒(méi)有呢,哪怕有役個(gè)也好啊,為什么呀,為什么呀,太郁悶了。
他的一個(gè)同學(xué)子夏就開(kāi)始勸他,子夏自稱自己的名字,商,他說(shuō),我聽(tīng)說(shuō):子夏曰:“商聞之矣:‘生死有命,富貴在天?!泳炊鵁o(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”盡管這段話不是出自孔子之口,但是他也代表了論語(yǔ)所倡導(dǎo)的一種價(jià)值觀,就是人首先要能夠正確地面對(duì)人生的遺憾,當(dāng)你面對(duì)一件想不通的事情的時(shí)候,你怎么樣避免最大的傷害呢,就是不要糾纏在里面一遍一遍地問(wèn)為什么呀,為什么呀,偏偏這倒霉事怎么就落在我頭上呢,其實(shí)化解遺憾,第一個(gè)前提是先認(rèn)可這個(gè)遺憾的存在,就是你在最短的時(shí)間內(nèi)把這件事接受下來(lái),說(shuō)好了,這就是一種安排,我已經(jīng)知道有這個(gè)遺憾了;那么第二個(gè)態(tài)度是什么呢,是盡可能的做所可以做的事情去補(bǔ)足這個(gè)遺憾,這就是子夏告訴他同學(xué)的兩句話:君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮。敬,是指內(nèi)心的一種端莊,一種正直所表現(xiàn)出來(lái)的一種態(tài)度,使大家都可以尊敬你,那么你再去做事情,盡可能讓自己少一點(diǎn)失誤。另外一點(diǎn)就是真正跟別人公事的時(shí)候要恭而有禮,內(nèi)心保持著一種恭敬、彬彬有禮,真正能夠?qū)θ擞幸环葑鹬?,如果你能做到這樣,少一點(diǎn)過(guò)失,多一點(diǎn)尊重,那你能夠達(dá)到的是“四海之內(nèi)皆兄弟”。所以一個(gè)真正的君子,你還真正會(huì)內(nèi)心憂患,沒(méi)有兄弟嗎。
承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處,并通過(guò)自己的努力去改變這種不足,這就是論語(yǔ)告訴我們?nèi)绾螌?duì)待生活缺憾的態(tài)度,但對(duì)我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),沒(méi)有兄弟已經(jīng)不是什么缺憾,因?yàn)檫@是一個(gè)獨(dú)生子女的時(shí)代,但生活中各種各樣的遺憾總是存在的,如果一個(gè)人不能接受生活帶來(lái)的遺憾將會(huì)導(dǎo)致什么樣的后果呢?
而這樣的一種遺憾,其實(shí)如果我哦馬放大的話,那可能它會(huì)被放得很大很大。印度詩(shī)人泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)一句著名的話,他說(shuō)如果你因?yàn)槭ピ铝炼奁敲茨阋矊⑹バ切橇耍簿褪钦f(shuō),你總看著自己人生的遺憾,你總在念道著這個(gè)遺憾,這個(gè)遺憾能被放大到多大呀,甚至這個(gè)遺憾有可能變?yōu)槟闵械囊粋€(gè)陰影,這個(gè)陰影在你的內(nèi)心極而言之它對(duì)你的生命質(zhì)量是會(huì)有所損害的。我曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)報(bào)刊的轉(zhuǎn)載,說(shuō)英國(guó)曾經(jīng)有一個(gè)著名的網(wǎng)球明星叫做吉姆.吉爾波特,這個(gè)女孩子在小的時(shí)候經(jīng)歷了一次意外,就是她跟著她的媽媽去看牙醫(yī),這本來(lái)是一個(gè)很小的事情,但是一般我們知道牙病是會(huì)引發(fā)心臟病的,可能她媽媽沒(méi)有檢查出來(lái)有這種隱憂,所以孩子蹦蹦跳跳去了,以為跟媽媽一會(huì)兒回家了,結(jié)果她就面臨了她生命中令人驚詫的一幕,她看見(jiàn)她的媽媽就死在了牙科的手術(shù)椅上。這個(gè)陰影在這個(gè)孩子的心中被放大到多大,也許她沒(méi)有經(jīng)歷心理醫(yī)生的調(diào)整,也許她這一輩子沒(méi)有想過(guò)怎么去根治這個(gè)傷痛,她能作的就是回避、回避、永遠(yuǎn)回避。所以她牙痛的時(shí)候從來(lái)不敢去看,直至她成為了著名的明星,她已經(jīng)擁有了富足的生活,有一天她被她疼痛的牙齒折磨的實(shí)在受不了了,家人都安慰她說(shuō)牙醫(yī)請(qǐng)到家來(lái),咱們不去診所,在家呢還有你的私人律師、有你的私人醫(yī)生,有所有親人陪著你,咱們就把牙治了不行嗎,結(jié)果就在她海濱豪華的寓所,在牙醫(yī)的旁邊整理手術(shù)器械的時(shí)候一回頭,看到這個(gè)人死了。還沒(méi)有開(kāi)始,這個(gè)人就莫名其妙的死了,所以當(dāng)時(shí)記載這件事情的報(bào)紙,倫敦的報(bào)紙,用了這樣一句評(píng)價(jià),說(shuō)她是被自己四十年來(lái)的一個(gè)念頭殺死的。這個(gè)念頭有多重呢,這就是一個(gè)人心里面暗示的力量。這就是她生命中一個(gè)至極的遺憾,這個(gè)遺憾以令人驚詫的方式放大,能夠結(jié)束一個(gè)人的生命。其實(shí)我們不見(jiàn)得會(huì)面臨這種極端的例子,但我們每一個(gè)人都會(huì)面臨生命的缺憾,那么這個(gè)缺憾有的時(shí)候會(huì)變成我們自己的一種暗示。大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種說(shuō)法吧,說(shuō)人在憤怒的時(shí)候和憂郁的時(shí)候,如果用一個(gè)測(cè)量?jī)x會(huì)看到你測(cè)出來(lái)呼出的空氣它都是灰色的,它的二氧化碳會(huì)特別多,這個(gè)人會(huì)有一種憂郁能夠改變你的內(nèi)分泌,這一定會(huì)影響到我們生命的質(zhì)量。但是你可以怎么樣去補(bǔ)足它呢,就是你如何用一種方式正視你內(nèi)心的遺憾,并且改變它。這種改變有可能也是驚人的。
如果說(shuō)生活中的缺憾是不能避免的,那么用什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待這種缺憾就非常重要了,用不同的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活就會(huì)帶來(lái)完全不同的生活質(zhì)量。每個(gè)人心中都有一個(gè)美好的愿望,也許一個(gè)不經(jīng)意的點(diǎn)化會(huì)改變你的心態(tài),同時(shí)也就完全改變了你的生活。
我還看到過(guò)一個(gè)寓言,他說(shuō)在一個(gè)小鎮(zhèn)上有一個(gè)非常窮困的女孩子,她家里沒(méi)有父親,她跟自己的媽媽相依為命做手工品,然后這樣長(zhǎng)到了18歲。18年來(lái)她過(guò)著太貧寒的生活,所以她從來(lái)沒(méi)有自己漂亮的衣服和首飾,因此她也很自卑很自卑,這就是她生命里的缺憾。后來(lái),在她18歲那年的圣誕節(jié),媽媽破天荒給了她20美元,給她說(shuō),這是你的勞動(dòng)所得,你用這個(gè)給自己買個(gè)圣誕的禮品吧。她簡(jiǎn)直是大喜過(guò)望,但是她還沒(méi)有勇氣從這個(gè)小鎮(zhèn)上堂而皇之的走過(guò)。她捏著這個(gè)錢繞開(kāi)人群,貼著墻角走在路邊上,一路上,她看著所有人,都認(rèn)為這些人的生活比她美好,她心中無(wú)不遺憾的想說(shuō),我是這個(gè)小鎮(zhèn)上最抬不起頭來(lái)的一個(gè)寒磣的女孩子。路上她看到了自己特別心儀的小伙子,她就酸溜溜的想,今天晚上有盛大的舞會(huì),不知道誰(shuí)是他舞會(huì)上的新娘,誰(shuí)能夠有這個(gè)榮耀呢?她就這樣一路嘀嘀咕咕躲著人群來(lái)到了那個(gè)商店,一進(jìn)門她就覺(jué)得自己的視線被刺痛了,她看到那個(gè)柜臺(tái)上擺著一批特別漂亮的緞子做的頭花發(fā)飾。當(dāng)她呆呆地站在那兒的時(shí)候,售貨員就叫她,小姑娘你過(guò)來(lái),你的亞麻色的頭發(fā)那么漂亮,我挑一個(gè)淡綠色的發(fā)花給你帶上,她一眼看到價(jià)簽寫著16美元,她說(shuō)我肯定買不起我不試了,這個(gè)時(shí)候那個(gè)售貨員已經(jīng)把頭花給她別上了,拿起鏡子跟她說(shuō)你看一眼,就在她看一眼的時(shí)候,她突然就驚呆了,她覺(jué)得這一朵頭花改變了她整個(gè)人的容顏,突然之間她變得象一個(gè)天使一樣容光煥發(fā),她從來(lái)沒(méi)看到過(guò)自己這個(gè)樣子,她就特別驚訝地想說(shuō),有如此神奇的力量,那我買了吧,所以她就飄飄欲仙掏出錢來(lái)說(shuō)我買了,人家找給她四美元的時(shí)候她仍然象飄著一樣,轉(zhuǎn)身就往外跑,然后咣撞在一個(gè)剛剛推門進(jìn)來(lái)的老紳士身上。然后她隱隱約約聽(tīng)到那個(gè)老人叫她,她就飄飄乎乎地跑了。一路上,她就在想,我怎么會(huì)有了如此的改變,她不知不覺(jué)地就跑在了小鎮(zhèn)最中間的大路上,她看見(jiàn)所有人迎向她都是驚訝的目光,她聽(tīng)到人們?cè)谧h論說(shuō)這個(gè)鎮(zhèn)子上還有這么漂亮的女孩子啊,她是誰(shuí)家的孩子,我們?cè)趺磸膩?lái)不認(rèn)識(shí)她。就在這個(gè)時(shí)候,她又一次碰到了她暗暗喜歡的那個(gè)男孩,那個(gè)男孩也很驚訝,叫住她說(shuō)我有沒(méi)有榮幸請(qǐng)你做我今天晚上圣誕舞會(huì)的舞伴,這個(gè)女孩子簡(jiǎn)直心花怒放,她想了想說(shuō)我索性就奢侈一回,我手里這四塊錢,我回去再給自己買點(diǎn)東西。所以她又這樣一路飄飄然地回到了小店。她一進(jìn)門,就看到那個(gè)老紳士微笑著站在那兒,這個(gè)老人跟她說(shuō):孩子,我就知道你會(huì)回來(lái)的,你剛才撞到我的時(shí)候這個(gè)頭花就掉下來(lái)了,我一直在等著你回來(lái)取回它。這個(gè)故事到這里就停止了,這像是一個(gè)寓言,這個(gè)女孩子生命中的遺憾真的是被一個(gè)頭花改變的嗎?其實(shí)是被她自己的自信心驅(qū)除的。也許我們沒(méi)有這樣一個(gè)靈異的時(shí)刻,我們不是所有的生命都有幸遇到象寓言一樣的機(jī)緣,但是這些東西會(huì)啟迪我們的心智。
這些個(gè)故事里面,其實(shí)也又很多跟孔子在論語(yǔ)中的觀點(diǎn)不謀而合。其實(shí)孔子說(shuō),一個(gè)人內(nèi)心的在乎與不在乎,他的悟性能夠讓他明白這個(gè)世界上有很多很多的道理,也就是說(shuō),一個(gè)真正的君子他內(nèi)心的坦然與淡定是可以讓他化解生命中很多很多遺憾的。
這前提是什么,就是要求一個(gè)人在心中不要把現(xiàn)實(shí)中很多的陰影看得過(guò)重,不要自己認(rèn)同在陰影之下。就像泰戈?duì)栠€說(shuō)過(guò)一句話,他說(shuō)烏云自己遮住了太陽(yáng),但是它卻怨天氣不明朗。有很多時(shí)候,是我們自己的心遮住了陽(yáng)光,我們太在乎得與失。而在乎得失的人在孔子的價(jià)值判斷體系中被指責(zé)為鄙夫,就是一個(gè)不上臺(tái)面的比較低級(jí)的人。鄙夫是什么呢,幾乎意義等同于小人??鬃釉?jīng)說(shuō):鄙夫可與事君也與哉(論語(yǔ).陽(yáng)貨篇)。象這樣一個(gè)小人,你能跟他共事去謀國(guó)家大事、侍奉國(guó)君嗎?不能。人沒(méi)有得到無(wú)所謂,但是得到以后你再拿走,這個(gè)受不了,就是說(shuō)已經(jīng)過(guò)不了簡(jiǎn)樸的日子,所以為了讓自己的得之更久,為了讓自己不失之,就會(huì)無(wú)所不至。其實(shí),讓我們回到本初,誰(shuí)的生命沒(méi)有遺憾,如果你能夠用一種內(nèi)心的富足和飽滿,能夠用內(nèi)心鮮活的力量去彌補(bǔ)這些遺憾,那你會(huì)成為一個(gè)坦蕩磊落而勇敢的人。孔子所提倡的境界:仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,說(shuō)得就是這樣的境界。當(dāng)所有這些煩惱、迷惑和恐懼壓在眼前的時(shí)候,讓自己變得更加寬厚、仁達(dá),變得更加智慧聰穎,變得更加勇敢無(wú)懼,那么外在的一切不也就沒(méi)有了嗎。所以做一個(gè)勇敢的人,用自己生命的力量去化解那些遺憾,不要借助外在的物質(zhì)的得與失,讓自己擁有一份淺薄的驕傲,這就是論語(yǔ)里所倡導(dǎo)的一種人生觀。
說(shuō)到勇敢,有人會(huì)說(shuō),大仁大智恐怕不容易做到,但是做一個(gè)勇敢的人總不難吧。那么于丹教授在這里所說(shuō)的勇敢到底指的是什么,是不是僅僅用匹夫之勇就可以使自己有能力化解生命中的遺憾。論語(yǔ)中對(duì)于勇敢的定義又是怎么說(shuō)的呢?
我們知道,孔子有一個(gè)大弟子,就是特別率性勇敢的子路。他對(duì)于勇敢的事情老是特別在乎,因?yàn)樗蠋熢?jīng)還調(diào)侃過(guò),說(shuō)過(guò)一句話,這個(gè)世界要是有一天“道不行”,我的道理真推行不了的話,我就要自己泛舟江海去了,到那天我就帶著子路。子路特別高興,他說(shuō)老師到那個(gè)時(shí)候就想帶我一個(gè)人,結(jié)果老師后面還有一句解釋,說(shuō)就是因?yàn)樽勇愤@個(gè)人除了勇敢別的什么都沒(méi)有,我也就把他帶到我身邊吧,所以子路呢是很勇敢,但是呢他勇敢得又缺點(diǎn)內(nèi)涵,他偏偏有這么一天找老師,問(wèn)勇敢的事去了。子路曰:君子尚勇乎?說(shuō),老師您說(shuō)君子應(yīng)不應(yīng)該崇尚勇敢,老師就給了他一個(gè)明確的界定:君子以義為上。君子有勇而無(wú)義為亂,小人有勇而無(wú)義為盜(論語(yǔ).陽(yáng)貨篇)。老師告訴他說(shuō),君子崇尚勇敢這沒(méi)錯(cuò),但是君子的勇敢是有約制的,是有前提的,這個(gè)前提只有一個(gè)字,就是義。一個(gè)君子只要有了這個(gè)義字當(dāng)先的勇敢,他才是一種仁義之勇,如果沒(méi)有這個(gè)字的話,他會(huì)以勇去犯亂,因?yàn)橛赂铱赡軙?huì)攪動(dòng)起來(lái)大亂;而這種情形如果發(fā)生在一個(gè)小人身上就更麻煩,如果他心中沒(méi)有義字的話,那么他就會(huì)直接成個(gè)小偷劫匪,就為盜了。我們想想今天,真正的小偷劫匪,你不能說(shuō)他不勇敢,他穿門打戶甚至可能越貨殺人,你說(shuō)他不勇敢嗎?也就是說(shuō),沒(méi)有道德約束的勇敢是這個(gè)世界上最大的災(zāi)害。
那么道義是什么呢?君子之勇真正崇尚的是什么呢?就是這種內(nèi)心的制約,所以《論語(yǔ)》中還有這樣著名的一句話:
子曰:以約失之者鮮矣。(論語(yǔ).里仁篇)
內(nèi)心有所約制,而在社會(huì)上還經(jīng)常有過(guò)失的人我見(jiàn)得不多,也就是說(shuō),一個(gè)人內(nèi)心要經(jīng)常對(duì)自己有日三省乎己的反躬自問(wèn),問(wèn)問(wèn)我今天有什么事做得好,做得不好,看看周圍的人所謂見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不肖則內(nèi)自省。反省一下我可不可能這樣。這就是約制,也就是說(shuō),我們剛才說(shuō)人生有遺憾,人的行為也有遺憾,但是你做錯(cuò)了以后,如果你自己這樣去糾正的話,這就是一種真正的儒者所倡導(dǎo)的勇敢。這種勇敢就是君子之勇。
關(guān)于君子之勇,后來(lái)蘇軾在《留侯論》中曾經(jīng)有這樣的論述:
“古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié),人情有所不能忍者,匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)哉也。”
這是什么意思呢?他解釋了真正的豪杰志士心靈之勇是何等境界,這種過(guò)人之節(jié)能夠忍受人情有所不能忍者的人,這是一種胸懷,所以什么人是勇敢的?像韓信那樣,可以受胯下之辱的人,最后他可以為劉邦決勝千里之外,他不會(huì)像一般的人,所謂匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,一瞬間就繃不住了,這樣的人是做不了大事的。也就是說(shuō),你自己真知道你是誰(shuí)的話,這種勇敢有時(shí)候表現(xiàn)為氣度,有的時(shí)候表現(xiàn)為一種理性約制下內(nèi)心的自信和鎮(zhèn)定。
這就是一種力量。
所以蘇軾在論述的這種勇敢中,他說(shuō),真正的大勇是那種突然面臨一件事,所謂泰山崩于前而不瞬,卒然臨之你不要驚恐,你能夠每臨大事有靜氣,去先面對(duì)這個(gè)格局。而無(wú)故加之不怒,這可不容易。我們想想,生活里面我們可以要求自己是一個(gè)道德君子,我們努力不去冒犯別人,但你時(shí)不常就被別人冒犯了,你經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地就遭受了一個(gè)事情的傷害,你能做到不怒嗎?
其實(shí)當(dāng)我們?cè)庵逻@種意外的甚至無(wú)聊的傷害時(shí)候,你可能有兩種態(tài)度。
一個(gè)人可能星期一莫名其妙地遭了一頓暴打,然后他可能星期二就開(kāi)始給各個(gè)朋友打電話,他要復(fù)述這件事,他跟十個(gè)人以上復(fù)述這件事,每復(fù)述一次他可能又挨了一回打,到星期三的時(shí)候,他已經(jīng)郁悶地說(shuō),我不上班了,這事太郁悶了。所以要找派出所,去給我通緝這個(gè)人,然后再找朋友,為什么會(huì)這樣,然后到星期四,就情緒更抑郁,開(kāi)始跟家人吵架了,你說(shuō)我為什么挨這頓打?這一個(gè)星期有可能就這樣過(guò)去了。其實(shí)這意味著什么呢?意味著你每天還在繼續(xù)挨打。當(dāng)然你也可以一件事情發(fā)生了,你可以把這個(gè)傷害縮到最小,那就是讓它盡快過(guò)得去,找一個(gè)更為積極的事情,去抵消負(fù)面的意義。這樣做的話會(huì)騰出你更有用的生命,更有價(jià)值的時(shí)間,和一種更美好的心情,讓你去做更多的事情。也就是說(shuō),一個(gè)有德有仁的人,才能夠真正做到心靈的勇敢。是因?yàn)槟愕膬?nèi)心有美好的東西,所以你看到外在的世界,才能氣定神閑。
我們生存的環(huán)境會(huì)有許多不如意甚至不合理,雖然我們憑借個(gè)人的力量不能改變社會(huì),但我們能憑借我們勇敢的心靈去改變自己的心情和態(tài)度。于丹教授認(rèn)為,一個(gè)人外在的表現(xiàn)與他內(nèi)心的世界是相輔相成的,一個(gè)人心中有什么,他看到的就是什么。
大家知道宋代的筆記小文中記載過(guò)一個(gè)特別有意思的事。就是著名的蘇東坡他有個(gè)好朋友叫佛印,他經(jīng)常跟佛印在一起兩個(gè)人參禪打坐。佛印老實(shí),老受他欺負(fù)。
FLASH:蘇東坡:你睜眼好好看看我,你覺(jué)得我坐在這兒像什么呀?
佛印:我看你坐在那兒就像尊佛。
蘇東坡:哈哈。你知道我看你坐在那兒像什么嗎?你坐在那兒就像一堆牛糞。哈哈。。。。。。
占了便宜以后就很高興?;亓思乙院?,就跟他那個(gè)曠世才女的妹妹蘇小妹說(shuō),“佛印今天又吃虧了。我們倆打坐,在那參禪,我就問(wèn)他,說(shuō)你看看我像個(gè)什么呀?佛印呢就老老實(shí)實(shí)地說(shuō),我看你就像尊佛?!彼f(shuō),“我就大笑著說(shuō),你知道我看你像什么?我看你坐在那就像攤牛糞。”他說(shuō)完了以后他妹妹就冷笑。蘇小妹說(shuō),“哥哥,就你這個(gè)悟性,你還參禪啦?你知道參禪的人最講究的是什么?是見(jiàn)心見(jiàn)性,就是你心中有眼中就有,佛印要是說(shuō)看你像佛,那說(shuō)明他心中有尊佛,你說(shuō)佛印像牛糞,你回頭想想,你心里有什么吧。”
其實(shí)這個(gè)故事可以適用于我們每個(gè)人。大家想想,一樣的生活,對(duì)吧?大千世界,相差無(wú)幾,為什么有些人活得歡欣而溫暖?有些人整天指責(zé)抱怨,指責(zé)抱怨的人生活就真的那么差嗎?其實(shí)就像同樣的一瓶酒放在那,半瓶子酒,悲觀主義者說(shuō),唉呀,這么好的酒就剩半瓶了。樂(lè)觀主義者說(shuō),這么好的酒還有半瓶呢。表述不同,心態(tài)不同。就在于你看見(jiàn)了什么。而這種看見(jiàn),是一種由德,由仁,而生發(fā)出來(lái)的曠達(dá)的勇氣所以在今天這個(gè)時(shí)代,我們這種心靈的勇敢可能比歷史上任何一個(gè)時(shí)間更加重要。這樣的一種心態(tài),在《論語(yǔ)》中被表述為:
畫外音:君子泰而不驕,小人驕而不泰。(論語(yǔ).子路篇)
其實(shí)這是孔子習(xí)慣的一種句式。就是把君子跟小人他的表現(xiàn)兩者這么來(lái)參照。
所謂“君子泰而不驕”,就是一個(gè)人心有大志,心有定力,有心靈的勇敢,他可以泰然自若,但是他沒(méi)有一種驕矜之氣。那小人是什么?就是一個(gè)人張揚(yáng),一個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)處處驕傲,甚至處處攻擊,他少了一種氣定神閑。關(guān)于這種驕傲,我們要分清一個(gè)人一生不可無(wú)傲骨,但不可有傲氣。小人之驕驕傲和是他外在的氣,而君子之驕驕傲的是內(nèi)心風(fēng)骨。
一個(gè)有風(fēng)骨的驕傲,在外在一定不是張揚(yáng)的,這就是所謂“泰而不驕”。那么這樣一種篤定的生命力量,其實(shí)在東方文化中一直是被倡導(dǎo)的。我曾經(jīng)看到過(guò)鈴木大拙在他的書中記載了一個(gè)日本江戶時(shí)期的故事。大家知道日本參禪過(guò)程中提倡的是茶禪一體,人喝茶,茶道本身就是參悟的過(guò)程。那么他寫道,當(dāng)時(shí)有一個(gè)著名的茶師,他跟隨著他一個(gè)顯赫的主人,有一天主人要去京城里辦事,舍不得離開(kāi)他這么多天,說(shuō)你跟我去吧,每天好給我泡茶。那個(gè)時(shí)候是一個(gè)浪人、武士很紛亂的時(shí)候,所以這個(gè)茶師就很害怕,他說(shuō)你看我又沒(méi)有武藝,咱們路上遇到點(diǎn)事可怎么辦?他主人說(shuō)沒(méi)關(guān)系,你打扮成武士的樣子,你挎一把劍不就完了嗎?你跟著我走吧。那茶師呢就哆哆嗦嗦地?fù)Q上了武士的衣服跟著主人走了。
等到了京城主人去辦事了,茶師自己在外面溜達(dá),一出門,就真碰上了一個(gè)浪人。浪人上去就挑釁,說(shuō)你也是武士???那咱倆比比劍吧。這茶師只好老老實(shí)實(shí)地說(shuō)我就是個(gè)茶師,我不懂武功。這個(gè)浪人就得寸進(jìn)尺,說(shuō)你既不是一個(gè)武士,你穿著武士的衣服,你就有辱尊嚴(yán),那我就更應(yīng)該跟你比,你就更應(yīng)該死在我的劍下了。茶師一想,也是啊。就跟他講,你看我主人給我的事還沒(méi)辦完,你容我?guī)仔r(shí)時(shí)間,今天下午我跟你還約在這個(gè)池塘邊見(jiàn)。那個(gè)浪人想想就答應(yīng)了,說(shuō)那你一定來(lái)。
這個(gè)茶師就走了,他直奔京城里面最著名的大武館,去了一看,所有學(xué)劍的人在門前都排著大隊(duì)。他來(lái)不及等,分開(kāi)人群就沖進(jìn)去,直接到大武師的面前跟他說(shuō),求你教給我一種作為武士最體面的死法。武館的主人當(dāng)時(shí)就驚詫了,他說(shuō)來(lái)我這兒所有的人都是為了求生,你是第一個(gè)求死的,你是為什么?
他說(shuō)我是個(gè)茶匠,我就只會(huì)泡茶,但是我今天遇到了這么個(gè)情形,我不能不跟人家決斗了,我想死得有尊嚴(yán)一點(diǎn)。
武館的主人說(shuō),你是這么著名的一個(gè)茶師,那好吧,你再為我泡一遍茶。
茶師想了想,很傷感,說(shuō)這可能是我在世界上泡的最后一遍茶了。所以他就做得很用心,他很從容地看著山泉水在小爐上燒開(kāi),很從容地把茶葉放在里面,洗茶、濾茶、然后一點(diǎn)一點(diǎn)地把茶倒出來(lái),捧給這個(gè)武館的主人。
這主人就這么一直看著他這個(gè)過(guò)程,看完了以后他喝了一口茶,他說(shuō):這是我一生中能喝到的最好的茶,但是在這個(gè)時(shí)刻,我可以告訴你,你已經(jīng)不必死了。
茶師說(shuō):哦?你要教給我什么嗎?
他說(shuō):我不教你,你只記住,你用泡茶的心去面對(duì)那個(gè)浪人,我就告訴你這一句。
這茶師就回去了?;厝ニ匆?jiàn)那個(gè)浪人已經(jīng)在那等他了。浪人很囂張,當(dāng)時(shí)就拔出劍來(lái),說(shuō):你回來(lái)了,那我們來(lái)開(kāi)始比武吧。
茶師就老在想著那句話,說(shuō)我心泡茶的心面對(duì)他。所以他就不著急,他笑笑地看定了對(duì)方,然后從容地把自己頭上的帽子取下來(lái),端端正正放在旁邊,然后解開(kāi)身上寬松的外衣,一點(diǎn)一點(diǎn)疊好,壓在帽子下。他還笑笑地看著對(duì)方,拿出綁帶把自己里面的衣服袖口扎緊,再拿出綁帶把褲腿也扎緊,他從頭到腳,一點(diǎn)一點(diǎn)地在裝束自己,一直氣定神閑。對(duì)面這個(gè)浪人就越看越惶恐,越看越惶恐,因?yàn)椴恢浪涔τ卸嗌?,就被他的眼神和笑容給嚇得內(nèi)心心虛起來(lái)。
等到這個(gè)茶師全都裝束停當(dāng),最后一個(gè)舉動(dòng)就是拔出他的劍來(lái),欻,就揮向了半空,然后棒喝一聲,停在了那里。因?yàn)樗膊恢涝偻略撛趺从昧恕?br>他停在那以后,這個(gè)浪人噗通就給他跪下了,說(shuō)我求你饒命,你是我這一輩子見(jiàn)過(guò)最有武功的人。
心靈的力量是無(wú)窮的,面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境,面對(duì)各種各樣不同的人,我們往往感到無(wú)力應(yīng)付,其實(shí)只要我們自己有一顆從容鎮(zhèn)靜的內(nèi)心,有一種心靈的勇敢,我們就可以變得堅(jiān)強(qiáng),就可以表現(xiàn)出勇敢,所以毫無(wú)武功的茶師憑借內(nèi)心的定力能夠戰(zhàn)勝囂張的日本浪人。
其實(shí)在這里是什么樣的武功致勝呢?這就是那種心靈的勇敢,是那種從容、篤定,是一種氣勢(shì)。所以武功永遠(yuǎn)不是最重要的,武功無(wú)非是一種技巧,而武功這樣的東西,包括我們的知識(shí)系統(tǒng),所有這些東西的得到,都是可以由你自己一種真誠(chéng)去感悟,你都可以把它化入生命,就看我們自己是不是這樣一個(gè)人。如果你的心很敞亮,你有一種仁厚,你有一種坦率,你有一種心靈的勇敢,那么外在你遇到的人都是機(jī)緣,每個(gè)人都愿意把美好的東西告訴你,但是如果你不是這樣的人,包括稱有教無(wú)類的孔子,他也不見(jiàn)得見(jiàn)到不可教之材一定追著趕著告訴你道理。所以孔子在《論語(yǔ)》中有這么一句話:
子曰:可與言而不與言,失人;不可與言而與之方,失言。智者不失人亦不失言。(論語(yǔ).衛(wèi)靈公篇)
就是這個(gè)人可以講道理,但是你沒(méi)去跟他講,你就把這個(gè)人錯(cuò)過(guò)了。相反,不可與言而與之言,失言,那也不好,如果你見(jiàn)到一個(gè)沒(méi)悟性,或者這人太差,你追著趕著跟他說(shuō)話,那對(duì)不起,你話多了。所以他說(shuō),智者不失人,亦不失言。
一個(gè)聰明的人他不會(huì)錯(cuò)過(guò)那些可教之人,但是他也不會(huì)對(duì)牛彈琴,追著不可教之才多話,所以也不失人也不失言是對(duì)的。這也就是說(shuō),機(jī)遇總是垂青有準(zhǔn)備之人,當(dāng)自己是一種對(duì)對(duì)世界,有敞亮的心懷,那么可以說(shuō),這個(gè)世界上所有的事情它都是要教育你的,所有的東西都會(huì)是彌補(bǔ)你這種遺憾的。這就是我們所說(shuō)的,《論語(yǔ)》中所提倡的坦蕩蕩的心境。
其實(shí)《論語(yǔ)》給我們的永遠(yuǎn)是一個(gè)人生動(dòng)態(tài)的系統(tǒng),我們不可以斷章取義,截取任何一個(gè)橫斷面,我們不可以僵死的去理解,所有古典、圣賢思想的精華無(wú)非要化入我們每一個(gè)生命,當(dāng)它在你的血液中流動(dòng)起來(lái)的時(shí)候,你那種歡欣的態(tài)度本身就是我們今人對(duì)于古典最高的致敬。
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