相信很多人在剛?cè)胄T的時候
是一時沖動
還是為生死
為貪欲?為養(yǎng)身
還是為擺脫自身煩惱?或是想逃避現(xiàn)實
我們還都是凡人,這些想法都很正常
很多人認(rèn)為
看淡了才能看透
修心為本
修
練功容易
修煉
其實就是說的做人最根本的一個“孝”字
前提就是誠
心外無法
俗話說的好,興趣是最好的老師
,若是自始至終都覺得修煉是非?div id="4qifd00" class="flower right">一法一訣能透天,天外神仙意志堅
再一個就是不能把修煉和生活割裂開來。修煉本源自生活
其實這些原理都是“陰陽”關(guān)系的體現(xiàn)
。只要能把持住“心”,又有何所畏懼呢?豈不聞“恩生于害,害生于恩?div id="4qifd00" class="flower right">當(dāng)然如果落實到具體“持法修煉”的話
,對于這陰陽關(guān)系的把握和轉(zhuǎn)化,必須要經(jīng)過師父的指點,并且有一定的功夫,火候把握得當(dāng),得法,才可以,自己一知半解的就去亂修胡練,那肯定是要出問題的。修煉的實質(zhì)其實點破了
心性
,德行對于一個修煉的人來說是至關(guān)重要的。德行不高,功夫自然也就上不去,這也是《道德經(jīng)》為什么要花一半的篇幅去闡述“德”的原因,道家的德與世俗的德,既有相同點,也有不同之處。世俗中所理解的“德”只是道家所說的“德”中的一部分,世俗所說之“德”一般只是與“善惡”有關(guān)
,其實世俗所言的“善惡”在道的面前實在是太渺小了,都是道的顯化。修德不僅僅就是做善事,練功也是修德,弘法也是修德.....等等,形式多種多樣。修法術(shù)
、修丹道、修密宗.....等等諸多法門,最后還是歸結(jié)于“心”,心外無法?div id="d48novz" class="flower left">另外有的道友在修法上有一些誤區(qū),就是認(rèn)為修行是可以靠師父加持出來的
。其實,修行還是自己的,不是別人能加持出來的,師父是種下了一顆道種正所謂:師父領(lǐng)進(jìn)門
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