近代丹道證驗錄之四——劉神仙逸事

近代丹道證驗錄之四——
劉神仙逸事

歐陽衡

歐陽衡，其父歐陽旭，字愈眾。歐陽旭早年畢業(yè)於北京大學(xué)，據(jù)說嘗遇異人授以道妙?？箲?zhàn)之際，傳道於四川。歐陽衡繼承家學(xué)，精中醫(yī)，兼擅仙學(xué)

劉神仙有三不語：初見面問貴姓，只說姓劉，問名字，則不答，一不語也；問貴處，神仙是川陜口音，也不言何地人，二不語也；問其高壽，年年都說五十歲，蓋忘其年紀已經(jīng)很久了，三不語也。所以，無人知曉其身世。
民國十四年乙丑，我就讀小學(xué)，隨父旅居北平之西城。父行醫(yī)為業(yè)，一日出診，于西直門乘電車。因為是起始站，車內(nèi)很空，因坐于門一坎，不一會兒一老者接踵而至，靠著父親而坐。車空卻傍身而坐必有緣由也。時當(dāng)嚴寒，父身穿重裘，擂雙手入袋內(nèi)，細視之。見老者鶴發(fā)童顏，穿著青布單衫，虎虎有生氣，不覺肅然起敬。老者操川陜口音說：“我不是摸包包的。”意思是自己不是扒手。但何以坐在這兒呢？老者說：“便于下車?！倍司鸵鬃徽?，告以行止，且自稱亦精于醫(yī)道，善治“斫頭絕癥”。車行了幾站，老人說：“明日當(dāng)去造訪您”，遂從容而去。

父親到病人家，病人頸后生瘡已十多處，洞見白骨，正迅速變成“斫頭瘡”，險癥也。一時苦無良策?？雌淙撕苊媸?，細看才知是往日曾經(jīng)被聘為訴訟代理人（律師）者。我父親早先很富有，因產(chǎn)業(yè)纏訟十年余，此律師受對方重賂，大理院重審共三次，律師則發(fā)跡，我父則因此破產(chǎn)。時睹病狀，暗想適所遇老者或許可以救之，告辭回歸。
第二日，老人果如約而至，請之入堂。堂中原懸山石畫八幅，細觀則為八仙，形態(tài)生動，為某親王府故物，相傳為三豐祖師之戲墨。

老人自坐于“漢鐘離”處之座位，指點云：“這一塊，是這塊所傳?！睆?fù)指何仙姑一幅云：“這一塊，是這塊所度?！贝ㄕZ中“塊”，就是“個”也。父唯唯應(yīng)答，請示上下。老人說：“人呼我劉神仙，名籍年歲莫勞問。”父請問“道”。老人白眼相加，答道：“強盜”。請問“經(jīng)”。回答說：“我不識字”。以醫(yī)道詢之，則《靈素》、《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等典籍可以倒背。父極為折服，請求拜師，老人說：“好，師尋徒易，拜師要錢，看你這個排場，少說三千個銀洋，不要叩頭，叩頭是假的。”當(dāng)時家道中落，雖三四十個銀洋也無力湊足，只能據(jù)實以告。老人微笑而回顧八仙像說：“此畫可抵免，日后還需常住教你”。取畫拿在手里就要離開。父請賜治“斫頭癥”之方藥。老人說：“藥可給你，若用以治惡人，則當(dāng)心還要貧窮一輩子?！睆膽阎腥『谏ひ粔K，并示以用法后離去。很久沒有再來。
我父持藥試治前病，果然有奇效，越想求其修合之法。但我家人總以江湖行騙之徒看待老人，不太恭敬，只說這個老頭子有點古怪而已。
一天老人忽然又來我家，行囊簡單，而所帶廚下之物很豐足，米面油鹽無所不備。說：“來這兒久住需要自己煮食。你們素食生飯，我非常不習(xí)慣。”看他烤飯，約近二小時，鍋頂四周都結(jié)鍋粑而不焦。看他把別人平日所食稱為生飯，誠不為過。他說：“學(xué)道必先會煮飯，白氣正是時候，青氣就烤焦了，連火候都拿不準，還學(xué)啥子道？”咄咄逼人，眾皆笑之。吃完飯讓各人蹲踞在地，或倚門或倚墻，剛好有放屁者，老人說：“濁氣下降，這就通了。你們平日吃生飯，所以根本不通”。眾又嘩然大笑。師正色道：“飽食之后，定要蹲踞，這是神仙坐功，日日如此行之，百病自愈，且可長生?！比覍⑿艑⒁?，行之日久，果然功效顯著，始信服之。
我父平時好孔孟之言。師譏笑他說：“你喜歡說五倫八德，我的八得與你的大異其趣：一要吃得，二要喝得，三要把得（指大便），四要溺得（指小便），五要跑得（能走），六要扭得（讀去聲，能動作也），七要睡得（不失眠），八要受得（能忍也）?！北娙穗m不能體會，但點頭而已。請傳長生之訣。曰“道不傳六耳，要學(xué)需一個一個來，不許互通消念。我教給你，還未學(xué)會，又講給別人，我最不教這種人。”眾人立誓必不輕道，師才說它日再傳。師居未久，旋又他去。
我家宅院甚大，是原端王府之花園所改，建地三畝，房舍數(shù)進，眷口甚少。父不事生產(chǎn)，以致家無隔宿之糧。吃神仙留存的糧食后，不覺一年多，糧食又將盡。親友常來相勸，說學(xué)道不可自絕生計。正在躊躇無計之時，師又匆匆而至。入門便道：“心動了，動心了，提包包，賺鈔票”。眾人不解何故。說：“有病人住在北海夾道，與我約定在亥時往診，想賺大錢治絕癥，跟我提包包就走?！苯唤o我父一藥囊，命父親立即隨行。父視囊中空空無藥。師催促道：“要你提你就提，當(dāng)跟班，哪有不提包包的?！绷⒓闯塑嚩?。到了門前，交給父一玉環(huán)讓含在口中。即入，示病人家屬曰：“他是啞巴徒弟?！辈〖伊_拜在地。師說：“叩頭是假的，錢是真的，錢呢？”主人即獻出錢物，師一五、一十點數(shù)，共三千，命納入提囊中。問病人，說在內(nèi)寢。入內(nèi)見病人年約五十多歲，據(jù)說已臥床甚久，手足不仁，不能行動。師懷中取出一葫蘆，倒出藥丸三粒，異香滿室?；匾暡∪嗽唬骸按艘涣ＧЫ?，速吞服?！辈∪藦埧谕趟?，師就隨手扶之令坐，又移動其雙足，拍前胸后背，撫摩其項曰：“起。”即令病人下床，扶之而行，繞床走了十?dāng)?shù)圈，還坐床沿，已經(jīng)無事。舉家大喜過望，皆嘆服曰：“真神仙，真活神仙?！睅熈畋娙顺?，授以導(dǎo)引之術(shù)，并囑咐不許以車輛迎我，來時我自來。家人唯唯從命?；貧w后，吐還玉環(huán)，父親心中感到疑惑。師曰：“得人錢財，為人消災(zāi)，有何不可以！”
父問濟世救人怎能索要財物！師顧左右而言它。父親很不悅。師說：“舍財以表明病人求生之切，惜財怎能信受力行？試熟思之，悖而入者，必悖而出，學(xué)道亦然。”父若有所悟，然一輩子不得其道術(shù)之精微，每每感到痛惜。
師住在我家，日出之前而起，必外出步行到九時始回家?；蜻M羊奶沖雞蛋三枚，或啖白粥小菜，亦甘之如飴，從不偏食。正餐取園中蔬菜，或玉米數(shù)枚壓碎，用水發(fā)開，冬菇數(shù)枚，菜心幾片，煮熟制成美味羔，食者無不稱贊，從不浪費。一日師入門，見蜘蛛網(wǎng)懸門上，我要除去，師阻止道：“他不礙我，我不礙他，雖蟲蟻不可傷其命。”一日師外出數(shù)日未歸，歸來時衣服積滿塵垢，滿身都是紅斑膿血，狀似乞丐。入內(nèi)盤坐約半小時出來，振衣洗足，一身皮膚潔白如嬰兒，不久前所見膿瘡不知何往，容光煥然一新。（編者按：這是丹道修持達到的“心能轉(zhuǎn)物”神通）
一日師閑坐歌三豐祖師“無根樹歌”，
張三豐祖師
我急忙追問歌意，師說：“我聞他人如此歌，所以歌之，不解其所指?！遍e時常說達摩祖師及六祖故事，出語滑稽。常勸誡人云：“難得糊涂。”又說：“云里霧里，醒來依舊在鋪里?！蔽夷富纪卵Y，多年不愈，師至即命我母親自作千層底布鞋。鞋作成，取鞋數(shù)鞋底之層數(shù)，對我母說道：“你心氣平和，看此只鞋底與另只鞋底，不多一層不少一層?！庇置I進新布袍，把舊袍舊鞋全部燒掉。我母不自覺其勞苦，也不覺她的病于何時痊愈。家中我年紀最小，師特見愛，命同一室伴眠。我睡在門側(cè)小床，師以紫檀木方桌兩張并而為床。夜間只見師盤膝坐床上，不見其臥，我也效仿之，師叱喝曰：“歲娃兒（小孩兒）坐出火氣來，看你怎么整？”終不許我打坐。有時候，師對我有所講授，我取紙筆記錄，則制止說：“記在心中，不可寫在紙上。”

一日報紙登載，警局設(shè)“妓良所”，辦理妓女從良事，現(xiàn)有鄉(xiāng)間貧寒女兒多人，被逼為娼者，許社會人士，每名可交三百元即可為贖身。師聞非常高興，立即催促我父速即往取妓名，前往辦理。父曰：“贖之是要作孫女、還是作曾孫女耶？”曰：“且勿論，但速為我取妓名來?！鼻『靡慌腿腴T，聞知此事，呼天！師說“天”字好，就以劉一天為名，說：“留一天，留一天，留我一天就對了?！钡郊肆妓?，用光其所持之現(xiàn)鈔，得妓二十余名領(lǐng)出。父大不以為然。師不顧，但問各妓姓名地址后離去，通夜不歸。余父心急，苦于難以安頓。第二天黎明，就有來領(lǐng)女兒者，說：“昨日日落時分，有穿青布長袍老人，說我的女兒現(xiàn)在府上，要我速來領(lǐng)回，持有字條，上署劉一天親筆?！泵丝?，則果然是某女之生父，相見悲喜交集，叩首感謝而去。未到下午，距北京一二百里遠唐官屯的父老，接踵而至，皆說昨日日落時奉老人囑，持有親筆便箋。父大驚嘆服，道：“這是異人行徑，非常理所能測也。”

（編者按：這是丹道階段性成果——陽神成就以后的分形散影神通。）
有人自稱是劉神仙弟子，也姓劉，是某報記者，請見神仙。父告知神仙前月外出未歸，其人追問甚詳，又視神仙居處，坐候良久才離去。此夜師悄然返回，匆匆整理行裝，說此地不能久留，因白天來人，索借現(xiàn)洋十萬元，已經(jīng)拒絕，恐生他變，他日當(dāng)有機緣遇合，即負其行囊連夜遠走。第二天，某報刊出新聞一則，說劉神仙住在某處，如何詐財騙色，種種不法事。驚動官府，會同警察來我家查問。父據(jù)實情相告，又去核查所領(lǐng)各女家，均證實不假，始信為記者挾嫌攻訐，事情才平息。自此不見神仙再來。
第二年，我父因在關(guān)外有地產(chǎn)，一直為某人所占用，打算請大公報主筆張公幫忙，與有關(guān)人員說項，希望收回少許。因為張公與雙方都是故舊也。到了天津。父親平常都下榻息游別墅，走到正金銀行門前時，見一乞丐橫臥，我父到其身旁時，突然翻身坐起相認，竟是劉神仙也。銀行門警為之愕然，因開始沒見有人在。師、父相見大喜，同往其寓所。至則是一處花園洋樓，陳設(shè)華麗，原為前陜西督軍陳氏所贈予。陳氏祖孫五世均服侍神仙，但師舍華堂不住而住門房，自稱是看守大門者。師取飯囑父親進食，取四川泡菜，菜中有蛆蠕蠕而動，劉師嘆氣說：“你素來講究衛(wèi)生，怎能吃下，到外間上飯館如何？”父正欲請，于是通往酒樓，逕入雅室。堂倌執(zhí)禮甚恭，方欲點菜，堂倌問：“兩位老樣子？”師曰：“喳！”很快進上等客飯，師則只吃“扒烏開”（海參）一盤，囑咐父明早再來，有要事要談。食畢父親要付賬，堂倌說：“老神仙在此會客，陳府均已先付?！贝纬扛溉缂s去見，師正攜手提皮包，內(nèi)有十元大鈔若干捆，估計價值不下十余萬，命雇汽車到跑馬場，買馬票。由早到晚，十余萬元，隨手揮盡。或有人來問詢，只是說：“我贏了，我贏了?！迸d盡后，坐前車返還。行到大公報館轉(zhuǎn)角，命車少停，回頭看著我父說：“我知你要下車，但切記兩句話：‘日本人死，投生中國，都變中國人；中國人死，投生日本，都變?nèi)毡救恕许氂涀??！避囆泻?，父正要去大公報社，見報童正紛紛走出呼號，取報一看，原來是“九一八事變”的消息?/span>
慈利縣的杜心五，見我家宅院空曠，喜其幽靜，遷來住在前廳。杜公也為劉神仙弟子，談?wù)撝?，才知劉神仙沒來我家時，原住杜家。當(dāng)時住在西直門醬房大院，杜公已不談武術(shù)，轉(zhuǎn)而嗜好書法。一天，師說“早上出門，見何紹基真跡，在東直門某處。”公聞言急于同往一觀。劉師說：“明早再散步去”。第二日清早一同出門。漸行漸速，專走僻靜巷道，穿北海過王府井大街達東城，神仙在前，但見衣袂飄飄，其行如風(fēng)。杜公本擅長輕功，發(fā)足狂奔力追，終距一箭之地不能追上。到了城邊一門前，叫道：“字跡在此，請細玩之，我失陪了”。公走近看去，是人家舊門聯(lián)，根本不是何紹基筆跡，始悟是神仙戲謔，只想試試他的足勁罷了。公談及劉神仙故事很多，每談到他行事出人意表的地方時，則似乎有些悔恨失望的樣子！

二十六年我家遷往南京。神仙在江寧，盤桓數(shù)月。相離近十載，我已成年，神仙相顧曰：“你們都變樣子了，我怎么樣呢？”我見劉神仙與北平相見時毫無差異，張口視其左邊牙齒已落而復(fù)生，神仙牙齒倍長于人。（編者按：這是內(nèi)丹之返老還童效果證驗）恰好有湖北 歐陽德三先生到，先生也是劉神仙弟子，欲為師祝壽，師許弟子等五人共游玄武湖。時荷花盛開，泛舟湖心，清談竟日。在坐人中有以世逢戰(zhàn)亂、避禍無地、默想詢問者，還未開口，師視之而歌曰：“南方好走往南走，北方好走往北游，南北兩方皆不好，蜀中苦守少幾春秋”。（編者按：此乃道家丹道一定境界之后呈現(xiàn)的他心通。）歸后其人私下對我父說：“今日神仙語，正中我心中之事?！辈⒓s我父赴川。父親說：“我曾請問老師，說我將來當(dāng)死在水中?！逼淙梭@訝道：“然則莫行水路?！敝皇俏腋复撕髷?shù)年中，行水路均平安無事，三十九年我父病故于陪都，地名大龍洞，在重慶去青木關(guān)之間，而四川人解作四面皆是水也，又均巧合。
抗戰(zhàn)勝利后，我隨服務(wù)機關(guān)返回南京，遍訪故舊，大家都已面目全非。遇董某留滬上，說杜心五公弟子李麗久，曾隨侍神仙居于上海，時偽府實行配給，神仙食倍常人，體力頗健。一日，左足忽腫大如桶，顧視左右眾人說：“吾將歸矣，速為我備后事”。眾人跪請曰：“神仙長生不老，何竟言歸？”神仙曰：“你們堅持留我，當(dāng)看因緣如何，我要沐浴以檢驗之”。囑掘地縱橫深均九尺，注水其中，封閉四面門窗，不許擅自進入。眾人按其要求，環(huán)守于門外。神仙入沐三日未出，眾人守在門外也不聞聲音，李氏最先不能忍耐，因恐神仙溺斃也。與眾劈門而入，則見神仙盤坐水上，見眾人入門，笑道：“吾本知與你們勝緣已盡了。七日內(nèi)如果不進入的話，則我可再游人間四十年”。眾人悔謝。神仙囑咐準備朱漆棺木，裝老道衣冠。既備，神仙換衣坐棺中對李氏說：“之前不遵吾一言，今當(dāng)遵我囑付否？”李氏跪側(cè)曰：“必定遵照”。神仙曰：“我死后，你等人親為扶棺，必于某時某刻葬萬國公墓，不許請和尚道士作道場，入土等事，均須煩你們親自為之”。言盡逝去。李氏等如其囑下葬。后若干時，方奔走請名人書寫碑文行傳等。
后有參與其事者，說自己在津浦路滁州車站上車，親遇神仙。眾人不信，大家商量開棺視之，則只有一空棺也。

（編者按：以陽神將肉身轉(zhuǎn)化為虛空，這是丹道終極證果“形神俱妙、與道合真”的體現(xiàn)！有人在后來親遇劉神仙，乃借此寓意神仙不死、度人不止之理。）我深敬神仙，堅信其“不死”，臨終一節(jié)，應(yīng)該是神仙之游戲吧？

附一：民國著名武術(shù)家萬籟聲對劉神仙的回憶
之一
我幼時，即聞在陜西帶兵的戚人陳凌虛言：該處有一老人，鶴發(fā)童顏，不識其年，有神力，擅醫(yī)術(shù)，生死人而肉白骨，察今而知來，如何如何。令我神往。并言與老人有交誼，以師事之云云。不圖我在北農(nóng)肆業(yè)時，約在一九二六年夏月，照例星期日上午，往杜師心五家學(xué)藝；杜師尚修養(yǎng)之術(shù)，我同提到劉師爺?shù)纳衿婀适?，為師所熟稔者。某日師云：“你所說的劉老師，現(xiàn)已來京，住陳凌虛之叔父陳海觀家，陳與我同事，故我知之。”我問：“您見到此老人否？”曰：已去見過他了，他正與人看病，來著皆屬顯貴，他要的醫(yī)藥費甚昂，均自配名貴藥品。這次之來，亦受某達官之聘而至，諸顯者一聞其來，不數(shù)日即做客盈庭矣。我平日裝癲，同仁戲呼我為杜癲子，是外人所不知者，當(dāng)時我往，因治病者眾，我不便向前，乃站在十余人之后，亦不作聲。不意老人治過二三人后，即起身走至我前，似素識者。呵我曰：“癲子！回去！我知道了，走！走！走！”我亦不語，轉(zhuǎn)身即返。謂我曰：“你說奇否？” （編者按：丹道功效他心通之又一證）‘此老人不似一般老者，舉動輕快，精神爽健，行動有如孩提。作川音，不拘儒家規(guī)范，嬉笑怒罵，踞坐打盹，不與人談?wù)f，人亦不知其名，與徐矮師一樣行經(jīng)?！衷疲骸云湟娮R之高，之神，故通以劉神仙呼之’等等。我則以其又教我?guī)熞?，故尊稱為師爺。師爺又最契重于我，我復(fù)樂于此道，斯知其軼事較多。今之記者，均我所熟知；其不知者，固尚多也。

之二
又曾聞劉師爺之在陜西時，遇匪徒數(shù)十，劫行商于途，師爺一人與搏，徒手擊斃二十余人；有持棍棒刀槍者，擊其身，以手格之，如觸電纜，連器械和人擲出丈外。雖說是搶劫，但無人作證，盜方說是尋仇，互相斗爭，今為老者打死這多人，扭送官方，要依法處理。那時，官府昏庸，一聞是人命官司，即將老人押入監(jiān)牢，待查而已。（編者按：丹道內(nèi)煉長生，外練則為武林神功，由此可見一斑）
劉師爺入獄時，對管理監(jiān)牢者曰：“你們將我關(guān)進來，如果不用你家道臺的八人大轎接我出去，我是不肯出監(jiān)牢的?！?（編者按：前知后曉，丹道之小驗。）
聞?wù)呓愿`笑。大約不到三個月，已值夏日炎天，道臺有獨子，年才弱冠，得急癥遽(ju)死。于是道臺夫婦，悲痛莫名，全府上下皆波動，已買好棺木，將要下殮。劉師爺謂管監(jiān)者云：“你們忙亂什么？”曰：“你當(dāng)犯人，何問這些？”曰：“你試言之，我可以管得了。”乃告以道臺之獨子死了。曰：“曷不請醫(yī)診治？”曰：“急癥，醫(yī)治無效?！眲⒃唬骸拔夷苤位?，你看如何？”牢者曰：“此非兒戲，如治不活，將要殺頭呵！”劉曰：“正如你言，治不好，輸這顆頭。”拍拍脖子以示之。牢者驚喜，道臺夫人正呼天喊地，慟(tong)哭覓死之際，牢者進陳，有此奇醫(yī)事，夫人止哭轉(zhuǎn)喜，告知道臺。道臺不信，繼念試之亦無妨，乃對監(jiān)者曰：“即治不愈，亦不殺頭，命其試之！”飭(chi)即告知牢者，可偕其前來！牢者急告知劉。師爺曰：“我非進監(jiān)時告訴過你，如欲我出，當(dāng)用你道臺八人轎抬我始出否？”曰：“這是官轎，非奉上諭和辦重大公事不能用，焉能使得?！眲⒃唬骸澳俏揖筒蝗ァ！崩握咭愿嬷５琅_說：“不僅不能坐這大轎，坐大轎還要開中門，我當(dāng)肅衣冠出迎，如接圣旨，焉能作得，可予四人小轎?！崩握叻蹈?，劉不可，非大轎不行。于是夫人大發(fā)脾氣，于道臺拼命。訴說：“你有多大官銜，老來只此一子，見死而不救，重視此轎何為?！币灶^觸道臺，將與尋死。道臺無奈，答應(yīng)照辦，但這樣排場，如治不好，就要真殺頭了！即轉(zhuǎn)告老頭子，自己要考慮。即派大轎，開中門迎接！直抬到高廳，道臺肅迎。師爺下轎，看過死尸，問‘已死多久了？’曰：“昨夜斷氣，現(xiàn)已黃昏，將一整夜矣?！痹唬骸安环?，我能治活，但有幾件事，要辦到?！钡琅_曰：“請言之，當(dāng)可照辦。”劉云：“一為請在近鄰找一間空房，為土地。另備蘆席兩條，冷水一擔(dān)，瓢一個。二為此宅主住人，只要今天一晚，遷于他家。三為距此宅一百步內(nèi)，不許有雞鳴狗吠(fei)聲，今晚不許有人前來此處，明天歸還你的愛子?！钡琅_疑信參半。諾諾連聲說：“這個條件再好辦不過了?！奔磿r下令，派兵于近領(lǐng)周圍，斷絕交通，并搬走雞犬，其他一切照辦。遂將尸體抬至該室，置席上；水一擔(dān)，瓢一個，均齊備。劉令關(guān)門，他于尸體同居室內(nèi)。怎樣治法，不得而知。翌晨啟戶，劉偕此子，一同外出。此子見其父母，相與擁抱，喜慶更生。問他這兩天經(jīng)過？曰：“如在夢中，醒來，只見老人在側(cè)，他扶我起立，遂一同啟戶而出也。”從此，人皆以神仙呼之。非神也，以其術(shù)之近于神耳。（編者按：內(nèi)丹外用，救人如神——丹道修持又一證驗。）

之三
我在一九二八年秋，初版《武術(shù)匯宗》時，已為諸師作好小傳，請師爺去照相。

他說：“不照！我素來不照像?！蔽艺绽瞧谌眨丛诙艓熂椅绮?，只我?guī)煹热恕煚敻κ钞?，擲箸而起，指杜師云：“癲子！快去快去!要照像！”迫不及待，出門雇人力車，到指定照像館，拾級登樓，回首顧余曰：“你這書行世后，要出大名，很受歡迎，我特來照像，為你增添色彩呵！”我將赴南京國考，原不擬留在外省工作，仍回校再練三年，我以此意請問師爺。他說：“你回不來了，你要到外面饒個大圈子，以后才回來的?！狈财渌?，以后均驗。



之四
有一日，我到杜師家，師爺蹲在木椅上，似乎打盹。忽有一人匆匆進門，轉(zhuǎn)入內(nèi)室，經(jīng)過師爺面前。師爺陡然舉首一望，又嗤(chi)的一笑，復(fù)垂首打盹。我即前請問：“您何所見而出此？”曰：“不過是一位知縣罷了。”那時，有普通文官考試與高等文官考試；此人名張佑丞，于杜師同鄉(xiāng)，大學(xué)畢業(yè)不久，尚無工作。師爺說他是個知縣，還是預(yù)言，我聽后，也只以一笑置之。過了兩年，適逢高等文官考試，他考取了，放湖南某縣縣長，果如師爺言；豈人生際遇，誠有其然耶？



之五
在一九三七年，盧溝橋事變后，我在上海。有師兄文素松者，江西人，曾作過相當(dāng)有地位的職務(wù)，現(xiàn)賦閑在滬，但還很闊綽，過從者多當(dāng)時頭面人物。適劉師爺、杜師亦來滬，文師兄宣傳師爺醫(yī)理之如何高妙，遂請酒一席，均屬顯貴名流，同飲甚樂。而師爺專找我一人談話，對其他人，均漫應(yīng)之。席后，我質(zhì)問師爺：“今天文師兄請這些達官貴人，都是為您而來，為何不同他們談?wù)劧鴮Ｅc我說話呢？”他答：“這些人已是‘尸居余氣’，誰有功夫同他們談天！”我覷文師兄外出取物之際，乘機試問師爺：“你看文師兄何時可以東山再起？”他笑曰：“還有幾年嗎！”想不到抗日失利，不幾年遷都重慶，我亦逃難到了陪都。后聞文師兄也到重慶，不久病死，并未復(fù)起。過了多年，才想起師爺所說的話：“還有幾年嗎！”原來是還有幾年要逝世了呵!噫。


之六
日寇緊逼，將撤退南京時，我住清涼山，師爺同杜師亦到南京，乃于清涼山之廟內(nèi)，請師等素餐。我暗問師爺：“以后國事如何？”他說：“不要緊，日本要失敗的！”后均驗。（編者按：三、四、五、六皆印證了丹道修持可以獲得大智慧，洞察國家、人生興亡變遷，即宗教所謂的“宿命通”）



附二 ：民國著名作家梁漱溟對劉神仙的描述
"暫住文家（文素松）者尚有--劉老師，則杜先生（杜心五）所以從學(xué)道者，據(jù)聞是二百歲人，人稱劉神仙，時來時去，行蹤飄忽無定，我到文家移時乃見其從外來，略不與人搭言，逕自就一帆布行軍床閉目睡臥。頭顱大，身量不高，著一夏布長衫。比其睡熟，文君引我趨視之，揭其長衫，露見肚皮白潤柔嫩。文謂其肌肉仿佛乳嬰，試用手撫摸果然。（載《梁漱溟全集》）"（編者按：這是丹道附帶功效之返樸歸嬰實證）

附三：劉神仙語錄
“神功分內(nèi)外，內(nèi)練者長生，外練者飛行。劍則分有形和無形兩類。有形者為俠，無形者為仙……。”（萬籟聲回憶）

附四：食后靠功（即歐陽衡文章說的神仙坐功）
我們在飯后即行散步，這并不衛(wèi)生。因為食物由咽下完全達到胃部，尚需十余分鐘時間。即行散步，反不易于消化。應(yīng)用蹲式，背靠門、壁、床邊均可，不用力蹲靠十余分鐘，再慢慢起立，坐一會兒，再散步，始合衛(wèi)生。這都是以前有修養(yǎng)的人所傳，非我發(fā)明。習(xí)之可以終身不易患胃腸病?？繒r，松褲帶。----（萬籟聲整理）

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