劉志勇
女性內(nèi)煉之法,是傳統(tǒng)修煉百花園中的清靜一隅??v觀整個(gè)傳統(tǒng)修煉史的發(fā)展過程幾乎就是男性修煉的歷史,傳統(tǒng)各大功法流派都是以男性修煉經(jīng)驗(yàn)的分合起落為主體,道家丹法更是如此,而針對女性生理特點(diǎn),由性入手,達(dá)到無漏的功法,則少之又少。
目前后世流傳的傳統(tǒng)女丹煉法主要有兩種:一是清凈派女丹功法。二為龍門派女丹功法。
1、清凈派女丹功法
淸凈派女丹功法,為金代全真道孫不二所創(chuàng)。孫不二本為山東寧海(今山東年平)人,馬丹陽的妻子,后來和馬丹陽一起拜王重陽為師,出家修道,此后馬丹陽創(chuàng)遇仙派,孫不二創(chuàng)清凈派,同被列為“北七真”之一,可謂富有傳奇色彩。
清凈派女丹功法的下手是煉己,這個(gè)和男子是一樣的。至于后面的主體部分分為3個(gè)部分。
第一部分——注意初經(jīng)
婦女丹道功法,很重視月經(jīng)初期中的思想修養(yǎng)和調(diào)攝。因?yàn)樵陆?jīng)初潮如果未能合理休息,此后,又結(jié)婚生育,往往導(dǎo)致元?dú)夂完幯奶潛p。與其虧損后再進(jìn)行調(diào)補(bǔ),不如未雨綢繆來得更為理想。用今天的眼光來看,女孩子發(fā)育初期,當(dāng)月經(jīng)來潮之時(shí),如果注意性的衛(wèi)生,經(jīng)期休息,增添營養(yǎng),調(diào)適寒暖,并且盡可能地保持一種愉快樂觀的心理,那就可以在很大程度上減少各種各樣月經(jīng)病的發(fā)生。
古人認(rèn)為,女子屬于水性花質(zhì),在初發(fā)育時(shí)就要懂得潔身的自好,處處用理性的智慧來約束自己的行為,“不看淫戲,不聽淫詞”,否則心旌搖蕩,氣動(dòng)神亂,“藏于坤復(fù)”之上、位于中黃(子宮)之中的“星星天空”,便就“油然融化,其熱如火,奪門而下,破扉而出”,成了早熟了。另外,如果初經(jīng)時(shí)不注意調(diào)適寒暖,適當(dāng)增添營養(yǎng)和注意休息,并且,情緒抑郁,那就很有可能造成痛經(jīng)、月經(jīng)不調(diào),以及其它各種月經(jīng)病或婦科病,又由于月經(jīng)初潮以后,情竇漸開,而此時(shí)的年齡,又處于懂事和不懂事的危險(xiǎn)階段,所以更重要注意養(yǎng)成一種健康的心態(tài),培養(yǎng)自己積極向上進(jìn)取的精神。
第二部分——聚神烘關(guān)
這一部功法,有點(diǎn)象男子周天功法中的“筑基補(bǔ)漏”之功。女子以血為本,若種種原因而導(dǎo)致瘀液阻關(guān)的,必須先用此法,煉液化血,然后才進(jìn)一步行“注溪揉房”等法。
“聚神烘關(guān)”功法的關(guān)鍵,主要為清除思想上的一切雜念,神注雙關(guān)。
什么叫“雙關(guān)”呢?“雙關(guān)”為內(nèi)丹功法中的部位名稱。按照清人閔一得的說法:“雙關(guān),位于脊前宮后,關(guān)內(nèi)有二穴,人身泥液所居,左曰膏,右曰肓。藥力不能到,真氣不自至者。泥液踞禍一身,造化生人,乃為設(shè)關(guān)以護(hù)心,故曰其處曰雙關(guān)。”
“神注雙關(guān)”的目的,就是烘暖雙關(guān),溶化泥液。何謂“泥液”?原來泥液本為飲食所化,屬于似液非液,類似津液的物質(zhì)。如果體內(nèi)真氣旺盛,泥液就乘氣入肺,散布周身,滋潤經(jīng)絡(luò);如果體內(nèi)真氣虛衰,雖然流布臟腑經(jīng)絡(luò)之不足,但也不致成為大害;如若恰好碰上女子懷春,陰陽兩氣交感,遂使泥液變得似精非精,壅滯氣道,尤其是阻塞雙關(guān),那就釀成禍患了。
為此,練習(xí)“聚精烘關(guān)”功法,必須平時(shí)常把元神真意收聚在雙關(guān)上,從而使得雙關(guān)氣旺生暖,泥液自然溶化,不使阻塞雙關(guān),且陰血不足的,還能化而為血,使之返回到原先陰血充盈狀態(tài),從而有利于下一步的修煉。
以上“聚神烘關(guān)”之法,既可作為女丹功法的輔助功法,同時(shí)對于有一定基礎(chǔ)者來說,也可常行此法,就好比男性的觀照丹田一樣。
第三部分——注溪揉房
“溪”為左右乳峰中間低凹的溪谷部位,“房”為乳房。所謂“注溪”就是練功之時(shí),把注意力集中在溪谷之處;所謂“揉房”,就是用手分揉兩乳。
“注溪揉房”功法,練時(shí)必須虛寂心念,然后用兩手掌分揉兩乳,或左右手掌交叉著揉摩也可。其法具體步驟為:
收視返聽,咬緊牙關(guān),把意念有意無意地集中在乳溪部隨之用兩手掌分揉兩乳,動(dòng)作先輕后重,由慢到快,共404次。接著,把意念從乳溪部位移到左右兩腰,讓氣在兩腰間左右旋轉(zhuǎn),歷時(shí)72次呼吸,感到兩腰間“氣烘若炙”為佳。隨之,又用神光繞著臍輪運(yùn)行,不計(jì)次數(shù),以臍上有若沸熱的感覺為度。此后則進(jìn)一步意想胞宮赤血化為新白之氣,往下往后穿過尾閭,沿著背脊的督脈漸漸上升,穿過玉枕關(guān)而入泥丸宮。這時(shí)如果腦海中浮現(xiàn)“三山”或“冥寞成夜”等境,千萬不要緊張著急,總以忘急寂守為主。這樣過好一會(huì)兒,忽又感到電掣電轟,露灑若注,口腔充滿津液,便就隨之咽下,用真意把津液送過中丹田而歸于臍下,從而成就一個(gè)周天的運(yùn)行之功。周天運(yùn)動(dòng)之后,周身感到舒適自在,清和寂然。
為什么要行“注溪揉房”的功法呢?道門認(rèn)為,女子左乳通肝,右乳通肺,乳溪通心、通腎、通脾。在生理上,女子的命根在于心。在卦象上,離卦為心,內(nèi)伏真火,外陰內(nèi)陽,又因血以涼生,血旺則神安,所以必須加信虛寂,行“注溪乳房”之功,從而有利于丹道。
仙女駕鶴
2、龍門派女丹功法
本人依龍門女丹功法修煉已有數(shù)十載,獲益匪淺,因自幼得恩師傳授至今,本人一直謹(jǐn)遵恩師法旨,“大法只渡有緣人”。故長期以來,輕易不外傳,現(xiàn)也只將本門功法內(nèi)容披露一二,以取拋磚引玉的作用,希望道學(xué)研究者、丹道愛好者、廣大婦女同志及患有婦科病疾的患者都來了解研究本功法,這對我來說,是莫大的欣慰與鼓勵(lì)。因?yàn)槎嘁粋€(gè)個(gè)修煉正法,就有希望多出一個(gè)有成就者,以后就能為社會(huì)多作一份貢獻(xiàn)。
道家龍門女丹一派,為“北七真”之一邱處機(jī)所創(chuàng)。此后道脈宏大,一直流傳至今。所謂“雙修”,意即“性命雙修”之意。大致可歸納為這樣幾個(gè)步驟:
第一 不違坤道。
就是遵循而不違背做女人的道理。對龍門派女丹功法要求女人做到的,作了這樣的概括:“不媚鬼神,孝敬慈祥,無違夫子,柔順利貞。不違坤道,動(dòng)則循理,靜則釋如。寓道妙于執(zhí)箕執(zhí)帚,悟火候于執(zhí)箕執(zhí)炊。”所說除了“無違夫子”,也就是不違背丈夫意志受著時(shí)代局限外,其它如不迷信鬼神,做人循規(guī)蹈矩,溫和慈祥,孝敬長輩,主動(dòng)挑起家務(wù)勞動(dòng)的擔(dān)子等等,直到現(xiàn)在還有著相當(dāng)?shù)姆e極意義。
婦女丹道重視“不違坤道”的微旨在于,踏著道理做人,不違背社會(huì)公德,可使內(nèi)心得到極大的平衡,所謂“心安理得”。否則矛盾紛起,糾葛不斷,心中思緒大亂,又怎么能夠靜下心來進(jìn)行修煉呢?
第二 止念調(diào)心。
道教各派丹法,不分男女,都有一個(gè)共同點(diǎn),就是人手之初,都必須洗滌塵慮,清凈思想,把各種聲色犬馬、男男女女的情欲牽掛和干擾,盡可能地排除殆盡。以上這種做法,男子丹道稱為“煉己”,“筑基”,女子丹道或稱“九戒”、“虛寂心念”,或稱“止念”、“調(diào)心”。
“止念”、“調(diào)心”雖為女丹功法入手階段而設(shè),可是一個(gè)人生活在社會(huì)中,七情六欲無時(shí)無刻從各處都可向你襲來,所以從根本上來說“止念”、“調(diào)心”的過程,又應(yīng)該始終不渝地貫穿在整個(gè)丹法的全過程,乃至生命的全過程。
從功理看,止念調(diào)心的目的,除洗滌塵慮,不受情欲干擾以影響丹法,還在于靜養(yǎng)陰血,烘化泥液,從而為進(jìn)一步修習(xí)打下必要的物質(zhì)基礎(chǔ)并進(jìn)入生理上的準(zhǔn)備狀態(tài)。
“止念”、“調(diào)心”一段時(shí)間后,便可行按摩之法以疏暢氣機(jī),促進(jìn)血液循環(huán),打通周身可能存在的淤阻,從而使萬病不生,長命百歲。
第三 按摩存注。
女丹功法有異于男子功法的根本之點(diǎn),在于“按摩存注”,或者說“注溪揉房”之法,而其理論基礎(chǔ),則在于“男子修成不漏精,女子修成不漏經(jīng)”。
所謂“不漏經(jīng)”,意為通過“注溪摩房”功法,斬除“赤龍”(月經(jīng)),使之月經(jīng)不漏,從而造就健壯的體格。至于具體是否能夠通過這一功法,真的就能斬除“赤龍”,這個(gè)是因人而異,但就功法的活血行氣,壯健體魄,提高思維能力來說,則仍然有著普遍的現(xiàn)實(shí)意義。
以上功法對當(dāng)今社會(huì)各年齡段的婦女來說,如果能持之以恒,一天也不間斷,100天左右便就立下“根基”了。從此扎下丹道根基,疏通氣血,改變體質(zhì),健旺精神,面色轉(zhuǎn)紅,可使兩乳緊斂,彈性增加,而且有關(guān)婦女絕經(jīng)期的修習(xí)功法,可使衰者變強(qiáng),老者返少,月經(jīng)不該絕的恢復(fù)行經(jīng),月經(jīng)該絕的及時(shí)斂止。練功到較高層次后“陽神出現(xiàn)”,亦即效驗(yàn)得到證實(shí),體力充沛,精力倍增,智慧得到充分的開發(fā)。
女性內(nèi)煉之法,是傳統(tǒng)修煉百花園中的清靜一隅??v觀整個(gè)傳統(tǒng)修煉史的發(fā)展過程幾乎就是男性修煉的歷史,傳統(tǒng)各大功法流派都是以男性修煉經(jīng)驗(yàn)的分合起落為主體,道家丹法更是如此,而針對女性生理特點(diǎn),由性入手,達(dá)到無漏的功法,則少之又少。
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