馬老板心懷金庸江湖夢,"阿里會"幾萬花名,馬幫主還是把"亢龍有悔"打疵了;柳教主目前還沒出招,不知能不能架得住司馬大俠的"飛龍在天"……不知各位私下練到哪一層了?
潛龍勿用、見龍在田、或躍在淵、飛龍在天、亢龍有悔……這些招數(shù)其實源自易經(jīng)第一掛,而最高境界卻另有其招,就在第一掛中。
易經(jīng)第一掛,一掛打出五招,算透人生和社會。易經(jīng)這五招說了什么玄機,一起看看。
易經(jīng)第一掛乾卦易經(jīng)六十四掛第一掛乾卦,第一句: 乾。元亨利貞。掛象: 天行健,君子以自強不息。
乾,本義為"草木生長,曲折向上",故引申為"天"。乾為天(地為坤),掛為天象,特質(zhì)是強健,所以開篇提到"元亨利貞"。
元為大,亨為通,利為宜,貞為正,且穩(wěn)固。所以,"元亨利貞"為大吉兆辭。
掛象說征兆,是一種運勢,而不一定就會成為事實。它就像一粒種子,有著萌芽、生根、破土、生長的成長變化過程。運勢雖如此,但它也可能長成為小樹、歪脖子樹,甚至夭折。所以,乾說"曲折向上"是有內(nèi)涵的。
那么如何才能抓住吉勢成為參天大樹呢?易經(jīng)就用龍打比方,形象比喻人的機遇和成長過程。所以乾卦里才有好多龍,潛龍、飛龍、亢龍等,它們代表不同的發(fā)展階段。
初六~上九為爻題,掛圖從下往上的順序,比如初六,為最底層兩短橫。
乾卦原文乾。元亨利貞
初九: 潛龍勿用。
九二: 見龍在田,利見大人。
九三: 君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。
九四: 或躍在淵,無咎。
九五: 飛龍在天,利見大人。
上九: 亢龍有悔。
用九: 見群龍無首,吉。
先介紹一下術(shù)語(無興趣可跳過這段)。
爻丨易經(jīng)掛圖由"——"和"—"長短橫圖組成,這個橫圖稱"爻"。長橫為陽爻,用"九"表示;短橫為陰爻,用"六"表示。
爻題丨指某個爻的名,比如"初九"。
爻辭丨指每掛下解釋爻題的文辭,比如"初九"下面對應(yīng)的"潛龍勿用"。
小編注:
掛圖共六爻,就是上下共六行組成(見上述附圖),但是,排序是從下到上。比如乾卦,見原文,第一爻稱"初九",第六爻稱"上九",中間按下到上順序為九二、九三、九四、九五。
乾卦全部為陽爻,出現(xiàn)陰爻時就是"六"。
龍的各種騷操作潛龍勿用丨初九爻
初九: 潛龍勿用。
初九爻說,龍雛形初成于水,雖有大才潛力,但此時還很弱小,不可急于動作。
龍有潛,虎有伏,縱有大器之才,也要認(rèn)清目前所處的階段或境況。江湖風(fēng)浪大,弱小和逆境時學(xué)會隱忍,控制住騷動的心,不可急于求成或過早彰顯潛力,否則或有危險降臨。
做人要務(wù)實,新人更要低調(diào)。江湖水深,你太嫩,只是不自知。你很可能不知自己怎么出局的,有時它會很致命,白瞎了你的潛力。
"潛龍勿用",你不想早早被淘汰,就得先過這一招,江湖險惡。你用過這招嗎?
見龍在田丨九二爻
九二: 見龍在田,利見大人。
九二爻說,從水中到陸地,龍型已成,但也僅僅有個龍的樣子,應(yīng)當(dāng)保持謙遜姿態(tài),積極尋求高人幫助,不斷積累經(jīng)驗,提升本領(lǐng)。
初入江湖,自信是好事情,也要認(rèn)清自信只是自我感性認(rèn)知,社會不屬于你的感性范疇。覺得別人都不如你,大概有兩個原因: 別人用不著向你展現(xiàn)實力,你太笨看不出別人實力。
見龍在田,不是你彰顯自己多強的時候,而是去見識別人多強大的時候,你得學(xué)習(xí)。
夕惕若厲丨九三爻
九三: 君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。
第三階段時,龍應(yīng)該小有成績了,但還需保持敬畏之心,不可自滿,防止不進(jìn)則退的不利境況。龍要像君子一樣境界豁達(dá),謙虛、勤奮,不斷努力,常常自勉自警,遇險便可化解。
這是個分水嶺階段。雖可獨當(dāng)一面,也或面臨兩難境地,退則不甘,進(jìn)則有難,它要看視野、心態(tài)和能力。因此,爻辭說"終日乾乾"、"夕惕若厲",就是保持勤勉和自警。
或躍在淵丨九四爻
九四: 或躍在淵,無咎。
儀式感要有的。龍躍在淵,已經(jīng)很強大,即將出關(guān),起飛前的最后階段。九四爻說,這時的龍在水域和陸地縱橫馳騁,無物可擋。
無咎:無過錯,可理解為"沒問題"。
龍躍在淵,下個征服就是天空。
飛龍在天丨九五爻
九五: 飛龍在天,利見大人。
萬物不離天道,如同春耕而秋收,時機成熟,龍一飛沖天,水陸空天下任我行。此時龍?zhí)幦r期,呼風(fēng)喚雨,傲視天下,無所不能。
爻辭又說,此時,龍仍需要大賢的幫助,畢竟高處不勝寒,不是想呆多久就能呆多久。
亢龍有悔丨上九爻
上九: 亢龍有悔。
此時,龍已經(jīng)飛得太高,自有天下唯我獨尊之傲氣。它離人間太遠(yuǎn),太脫離天下蒼生,已經(jīng)沒有賢能愿意輔助它了。這時龍方有所悟。
縱然成為天下至尊,可是你的天下空空如也,只有孤家寡人一個,要它又有何用?所以古代君主常以"予一人"、"寡人"、"孤"自稱,以自嘲、自謙、自勉、自警。
上九爻為最頂端一爻,當(dāng)然得屬亢龍???,就是高、高傲之意,這里偏貶義。
群龍無首丨用九爻
用九: 見群龍無首,吉。
用九,即九九,"用"通"九"。此句概為總結(jié): 六爻皆為陽,無首亦無尾。爻辭說,天德,不可為首也。群龍無首,大吉。
龍代表至高德行。群龍無首,意味著大家都有至高道德,不會出現(xiàn)誰主導(dǎo)誰的問題,和諧貌。群龍無首,就不會出現(xiàn)亢龍,就不會出現(xiàn)不公平現(xiàn)象,這才是天下大吉之象。
此爻說,真正稱得上人中龍的位高權(quán)重者,要心懷大境,注重培養(yǎng)人才,讓他們像龍一樣有著強大的本領(lǐng)、高尚的道德,讓優(yōu)秀后輩層出不窮,在各行各業(yè)各領(lǐng)風(fēng)騷,而不是誰一定要領(lǐng)導(dǎo)誰,更不是霸道和壟斷。
可見,易經(jīng)說的群龍無首,并非指無人領(lǐng)頭、雜亂無序,而是達(dá)境,強調(diào)德才兼?zhèn)?,各盡其能,社會公平、民主、和諧,大吉之象。
群龍無首,才是最圓滿的人生和社會局面。它強調(diào)的不止個人發(fā)展,而是聚焦天下大局。
小編結(jié)語易經(jīng)號稱萬經(jīng)之首,華夏第一玄學(xué)典籍,本文只是第一掛,不過浩瀚易學(xué)中一粟。
從易經(jīng)第一掛內(nèi)容上看丨掛為天象,和咱們普通人真沒多少關(guān)系。你看,杰克馬都把亢龍有悔打疵了,傳奇柳看來還不會這招。
從第一掛道理上看丨乾者,草木曲折而長,如同你我。在不同人生階段和境況,如何避險、自保、成長、學(xué)習(xí)、蛻變……參不參天我們很難決定,至少,立在那里是棵真正大樹。
各位,您練的是降龍十八掌還是蛤蟆功?練到什么火候了?"詠春,上弦月,請賜教!"
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