我們前文提到過(guò)一個(gè)觀點(diǎn),易學(xué)隨著時(shí)間的推進(jìn),它在不斷的變化,從天神,到鬼神,在到孔子的人道思想,無(wú)一不是周易的演變,在到漢代董仲舒給漢武帝諫言,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家文化變?yōu)橐唤y(tǒng)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,管理國(guó)家不可能用老莊哲學(xué),整天化蝶無(wú)所事事吧,不可能用法家的嚴(yán)刑,所以孔子那一套中庸思想是最適合人們思想的,很多人都上升到什么皇帝層面,什么管理人們思想,鞏固皇權(quán),我就覺(jué)得搞笑了,古代那種文化水平,沒(méi)飯吃了,就反抗,管你天王老子,拿起刀子就干,思想不思想的,肚子都沒(méi)飽管思想,所以說(shuō)孔子的那套思想是符合一般人的常理,什么叫常理,人心大部分都認(rèn)可的就是中庸也就是常理,可能會(huì)有人問(wèn)了,你是拿中華文化影響我們以后才據(jù)此推論,那我問(wèn)你,孝心大多數(shù)人都有吧,只是孔子把它放大,論證,父母養(yǎng)子女也是吧,這就是中庸,不偏不倚,剛剛好。經(jīng)過(guò)焚書(shū)坑儒以后,漢代末期就是一部研究孔子他老人家思想的時(shí)期,我們今天要說(shuō)的這位,叫荀爽,名字有爽字的,一般都不爽。?
荀爽,字慈明,十二歲能通論語(yǔ),哎,以后說(shuō)到王弼哪位可愛(ài)的少年,八歲懂哲學(xué),自慚形穢!我還在讀小學(xué)二年級(jí),掰著手指算數(shù)呢。根據(jù)本人經(jīng)驗(yàn),給大家說(shuō)一句:人的智商確實(shí)有差別,很多與后天努力影響不大,但是大多數(shù)都一樣。
荀爽比鄭玄小一歲,卻死的比鄭玄要早十年,不爽!他兄弟八人都很有才華,被時(shí)人稱為“荀氏八龍”。荀爽排名第六位,但當(dāng)時(shí)有“荀氏八龍,慈明無(wú)雙”。他自幼聰敏好學(xué),潛心經(jīng)籍,刻苦勤奮。漢桓帝延熹九年(166年),太常(九卿之首)趙典舉荀爽至孝,拜郎中,對(duì)策上奏見(jiàn)解后,棄官離去,有官不做,不爽。為了躲避黨錮之禍,他隱遁漢水濱達(dá)十余年,專以著述為事,先后著《禮》、《易傳》、《詩(shī)傳》等,號(hào)為碩儒。與司徒王允謀除董卓,但在舉事前病卒,沒(méi)有完成大事,居然去世了,不爽。
他老人家在周易史上有什么見(jiàn)解呢,我們借下節(jié)要講的虞翻觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià):北海鄭玄,南陽(yáng)宋忠,忠哥不如玄哥,但是兩個(gè)人都沒(méi)有得到注釋易經(jīng)的門(mén)道(就是這么狂妄),還有就是鄭玄老師,馬融,他注經(jīng)還不如荀爽,但是荀爽顛倒反逆,不知道什么意思??傮w來(lái)看最看得起的還是荀爽,每次稱他為“荀公”,所以你說(shuō)不提荀爽感覺(jué)對(duì)不起他老人家,但是注經(jīng)這個(gè)東西,無(wú)非就是你一個(gè)觀點(diǎn),我一個(gè)觀點(diǎn),你弄出來(lái)一套方法我在來(lái)一套,就是為了讓后人讀懂孔子的易傳,和易經(jīng),可惜,鬼知道該怎么解釋他們才是正確的。
荀爽升降說(shuō):1,陰陽(yáng)爻互相調(diào)和為利,在講乾坤兩卦,以前大多數(shù)易家解釋他們都是用純陰,純陽(yáng)解釋,其他六十二卦才用陰陽(yáng)調(diào)和,但是他老人家不服,為啥都可以就乾坤不行,我也要試試--乾九二爻辭:見(jiàn)龍?jiān)谔?,德施普也。荀注:?jiàn)者,見(jiàn)居其位,田謂坤也,二當(dāng)升坤五,故曰見(jiàn)龍?jiān)谔?,大人謂天子,見(jiàn)據(jù)尊位,臨長(zhǎng)群陰,德施于下,故曰德施普也。這句解釋就是陰里面有陽(yáng),陽(yáng)里面有陰。?
第二,陰陽(yáng)爻以自己的位置為正,這句話怎么解釋,我們知道,陰配偶數(shù),陽(yáng)配奇數(shù),在象數(shù)易我們說(shuō)過(guò)6.8是少陰,老陰,7.9是少陽(yáng)和老陽(yáng),在一個(gè)卦里面1.3.5爻位配陽(yáng)爻最好,2.4.6配陰爻最好。如果不是這樣就不好,這就叫得正,觀點(diǎn)是他老人家首提。
第三,2.5爻位為最重要的兩個(gè)爻位,如果有一個(gè)陽(yáng)爻在乾二,那么它應(yīng)該上升坤五,坤五降坤二,舉個(gè)例子就清楚了,需卦九二:小有言,終吉。荀爽注:乾雖居下,終當(dāng)升上,二當(dāng)居五,故終吉也。?
他這么解釋肯定有他的想法,但是易經(jīng)都這么解釋,真的顯得牽強(qiáng)附會(huì)了,具體案例可以查詢《周易集解》,至于他的這個(gè)方法怎么樣?大家可以參考,畢竟最接近時(shí)代思想的人解釋最權(quán)威,也為注經(jīng)易學(xué)增加了新的血液
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