“易經(jīng)”原本是什么？為啥看起來一頭霧水

？

；人在作天在看，自作孽不可活；等等，都是“易經(jīng)”所謂“初九潛龍無用”的知識范圍和策略方法。

5、不要把“易經(jīng)”想得過于神秘復雜

大體上講

，民國之前，中國歷史幾千年，《易經(jīng)》一直是知識階層人士的規(guī)定認知內(nèi)容和一般知識學識，也是塑造中國人人文品格和人性特征基本規(guī)范標準和基本模式要求。隋唐時期，辦學和科考的指定教材是“欽定十三經(jīng)”，即《尚書》《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》《春秋左氏傳》《孝經(jīng)》《爾雅》《論語》《孟子》，其中《易經(jīng)》是大經(jīng)，即主教材。宋元明清時期，辦學和科考的指定教材是“四書五經(jīng)”，即《大學》《中庸》《論語》《孟子》，《書經(jīng)》《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《春秋》《禮記》，《易經(jīng)》也是基礎經(jīng)典。

而現(xiàn)在的人看《易經(jīng)》

，一頭霧水，為啥呢？原因很簡單。從“新文化運動”開始，我們將西方現(xiàn)代科技文明作為學習和考試的主要范圍，我們從小學到大學的所學的東西都是以西方現(xiàn)代科技為主體的知識體系，所以，百年以來，“易經(jīng)”游離于主流文化知識之外，即“易經(jīng)”已經(jīng)不是一般人群和普通人士的認知對象，也不屬于絕大部分人的知識范圍。

本文地址:http://www.mcys1996.com/ddjy_103/2575.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權