河圖、洛書(shū)出自何人？

河圖、洛書(shū)出自何人？

河圖、洛書(shū)出自何人?

河圖、洛書(shū)，河圖是用十個(gè)黑白圓點(diǎn)來(lái)表示陰陽(yáng)五行四象的，其圖為四方形。方位是上南下北，左東右西。洛書(shū)上，縱、橫、斜三條線上的三個(gè)數(shù)字，其和皆等于15，十分奇妙。

有人說(shuō)《河圖》《洛書(shū)》是無(wú)字天書(shū)，因?yàn)樗豢繋讉€(gè)黑白點(diǎn)和線條就演繹了天地變化之規(guī)則，乃至天文氣象;山川地理。這其中的奧妙深不可測(cè)，它的深?yuàn)W是我們后人不能完全解析出來(lái)的。

河圖、洛書(shū)可以說(shuō)是華夏文化的源頭，有文字記載：“河出圖，洛出書(shū)，圣人則之?！蹦敲催@個(gè)圣人是誰(shuí)?

　　后人認(rèn)為這個(gè)圣人就是人類文化始祖伏羲。傳說(shuō)伏羲氏時(shí)，有龍馬從黃河出現(xiàn)，背負(fù)“河圖”;有神龜從洛水出現(xiàn)，背負(fù)“洛書(shū)”。伏羲根據(jù)這種“圖”、“書(shū)”畫(huà)成八卦。但是，也有人認(rèn)為，這只是我們的猜測(cè)，沒(méi)有任何根據(jù)，其實(shí)河圖洛書(shū)就是一部天書(shū)。河圖洛書(shū)到底源于何時(shí)、何人?

秦始皇到底埋在哪里?

按說(shuō)秦始皇應(yīng)該埋在秦陵，但是，問(wèn)題是秦始皇在公元前210年十月，開(kāi)始第五次大巡游，在次年的七月，秦始皇突然暴斃在趙國(guó)的沙丘。在炎熱的夏天，又是在毫無(wú)準(zhǔn)備之下怎么可能把尸體運(yùn)回咸陽(yáng)，而且當(dāng)時(shí)趙高等人封鎖一切消息。

《史記》記載說(shuō)：秦始皇浩浩蕩蕩的回歸隊(duì)伍，卻是從邢臺(tái)向北，經(jīng)井陘、進(jìn)太原、入雁門(mén)、過(guò)云中、抵包頭，然后沿著“直道”回到咸陽(yáng)的。這一路上翻山越嶺的行程，大約有兩千五百多公里，把秦始皇“悶”在“辒辌車(chē)”之中幾個(gè)月，我想是完全不可能的，那就只有一個(gè)可能，秦始皇被趙高等人秘密地埋葬在不為人知的一個(gè)地方了，而且秦陵只是一個(gè)衣冠冢。

明代最后一位皇帝崇禎，他在活著的時(shí)候沒(méi)有為自己修建陵墓，李自成攻進(jìn)北京城，崇禎選擇了上吊了結(jié)自己的一生?？墒前阉嵩谀睦锍闪艘淮髥?wèn)題，后來(lái)有人建議把他葬在十三陵田貴妃的陵墓中。

可是自從這位大明最后一位皇帝葬到這里之后，經(jīng)常著到雷擊事件，陵墓的松樹(shù)，很多都被雷擊斷擊折，成了“無(wú)頭松”。在一九九二年的一場(chǎng)雷雨中，墓碑被劈成兩半。后來(lái)，不知是誰(shuí)想出了一個(gè)好主意，給崇禎的陵墓裝上了兩根避雷針，從此崇禎才算安息。

有人說(shuō)崇禎的思陵由于地勢(shì)的原因，所以經(jīng)常著到雷擊，可是，十三陵其它的陵墓卻沒(méi)有這樣的事情發(fā)生，田貴妃之前的陵墓也沒(méi)有此事發(fā)生過(guò)，我想專家也解釋不清楚。

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