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說說河圖洛書

大道家園 2023-04-21 12:04:11

說說河圖洛書

關于河圖洛書

，很早的時候就已經(jīng)有了關于河圖洛書的記載
。誕生于西周的文獻《尚書·顧命》篇中就已經(jīng)提到了河圖
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！墩撜Z·子罕》篇也記載了孔子的話
，子曰：“鳳鳥不至
，河不出圖
，吾已矣夫
！”意思是說：鳳鳥也不來了
，河也不出圖了
，我是不是要不行了呢？可見
，至少在孔子的時代里
，河出圖、洛出書的傳說已經(jīng)非常明確的出現(xiàn)了
。產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期的文獻《周易·系辭》更是明確地說道：“河出圖
、洛出書，圣人則之
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！薄断缔o》將《周易》的源頭追溯到了河圖洛書。

根據(jù)傳說

，在伏羲的時代里
，一匹龍馬從黃河之中馱出了河圖。在大禹的時代里
，又有神龜從洛河之中馱出了洛書
。河出圖處被認為是今天河南省洛陽市孟津縣會盟鎮(zhèn)的龍馬負圖寺。而洛出書處則被認為是在今天河南省洛陽市的洛寧縣
。

孟津黃河岸邊龍馬負圖寺中的龍馬

當然

，所謂的河出圖
、洛出書，都只能是傳說
，而不能把傳說當成信史來看待
。但是，這些傳說的背后
，也說明了一個問題
，我們的先民正是在河洛地區(qū)接受了自然的啟示，從而開啟了中華文明偉大的歷史征程
。

關于河圖洛書

，可靠的先秦秦漢時期的文獻，并沒有記載下來河圖洛書的內(nèi)容
。有一部分漢代學者認為
，河圖就是周易，洛書就是《尚書》中的洪范九疇
。到了漢代
，讖緯流行，讖緯之中有關于河圖洛書的記載
。但是
，讖緯的內(nèi)容普遍被認為是荒誕不經(jīng)的。到了后世
，尤其是隋朝以后
，朝廷大力查禁讖緯，讖緯也就逐漸失傳了
。關于讖緯中所記載的河圖洛書的內(nèi)容
，后世的學者有輯佚本，我們今天也只能是看到一些吉光片羽而已
。

傳到今天的河圖洛書

，是在宋代以后出現(xiàn)的。而這個河圖洛書
，應該說是道教徒們從創(chuàng)造
。它和先秦時期的河圖洛書并不一回事。關于宋代傳下來的河圖洛書
，人們眾說紛紜，有許多不同的解釋
。而先秦時期最早出現(xiàn)的河圖洛書
，已經(jīng)沒有誰能說的清楚到底是怎么一回事了。

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