關(guān)于河圖洛書,歷來眾說紛紜。河圖洛書的名稱也只見于先秦古籍。我相信大多數(shù)學(xué)習(xí)易經(jīng)的朋友都是在《易經(jīng)?系辭》上看到的,從而進(jìn)行一步步學(xué)習(xí)的。
傳說伏羲氏時(shí)期,在黃河里出現(xiàn)了一種龍馬,伏羲氏觀察了龍馬身上的圖紋畫出了八卦。龍馬身上背的圖紋就是河圖。又傳說大禹治水時(shí)有神龜出現(xiàn)在洛水上,龜背有紋,大禹因而寫出九疇,神龜背上的圖紋就是洛書。諸多古籍記載都是這樣說的。盡管是古籍記載,在明眼人的眼里仍然是傳說。也算是河圖洛書傳奇身世的一種說法。
河出圖,洛出書
直到現(xiàn)代河圖洛書的傳奇身世還未有定論。有的人認(rèn)為河圖是上古時(shí)代文字還未出現(xiàn)以前的氣候圖,洛書是刻在石頭上的方位圖。有的人認(rèn)為河圖是上古時(shí)代的星系圖,洛書是由上古人們觀察北斗七星而創(chuàng)造等等。
上古的事情,對(duì)于現(xiàn)代人來說,怎么知道的詳實(shí)呢?留給考據(jù)的人去做吧。
毋容置疑的是,河圖洛書作為易學(xué)數(shù)字系統(tǒng)中的一種,在具體的應(yīng)用中很重要,尤其在周易預(yù)測(cè)術(shù)中。
所以,我們有學(xué)習(xí)河圖洛書的必要。
什么是河圖?河圖,是指運(yùn)用一到十的十個(gè)數(shù)字,以白點(diǎn)表示奇數(shù),黑點(diǎn)表示偶數(shù),依照他們相互關(guān)系組成的圖 。
河圖以1.3.5.7.9五個(gè)數(shù)為奇數(shù),以2.4.6.8.10為偶數(shù)。奇數(shù)屬陽,代表天;偶數(shù)屬陰,代表地。天數(shù)也就是奇數(shù)的總和為25.地?cái)?shù)也就是偶數(shù)的總和為30.天地?cái)?shù)也就是奇數(shù)偶數(shù)的總和為55.所以我們又稱河圖的全數(shù)為天地之?dāng)?shù)。
河圖上我們把1到5這五個(gè)數(shù)叫生數(shù),將6到10這五個(gè)數(shù)叫成數(shù),把他們互相配合起來,就有了相生相成的關(guān)系。
記住這個(gè)口訣:一六共宗居北。二七為朋居南,三八同道居?xùn)|,四九為友居西。五十相守居中。
注意:這是流傳時(shí)間最長,流傳最廣的。有人也提出質(zhì)疑,九爻易傳人曹玉清先生就提出過質(zhì)疑,也有人用測(cè)彩票取數(shù)來證明曹玉清先生的理論。有待更多實(shí)踐的證明。
什么是洛書?洛書就是運(yùn)用1到9的九個(gè)數(shù)字,以白點(diǎn)表示奇數(shù),以黑點(diǎn)表示偶數(shù),依照相互關(guān)系組成的圖。
關(guān)于洛書的記憶,我們需要背會(huì)一口訣:戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五居中央。
其實(shí)洛書和后天八卦方位是完全一致的。
河圖洛書不管是從數(shù)字上,還是方位上,都有陰陽五行的影子。河圖洛書還可以和先天八卦以及后天八卦相配。它們之間的關(guān)系千絲萬縷。若能理清當(dāng)中一“縷”關(guān)系,用于實(shí)踐中,也會(huì)有意想不到的結(jié)果。
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