深入解讀易經(jīng)八卦知識：先天八卦和后天八卦有什么區(qū)分？

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引子：先天八卦是伏羲的杰作，后天八卦是周文王的結(jié)晶，但他們之間有什么不同呢？根據(jù)個人的研究和探索歸納為，先天八卦是用來預(yù)測事物，后天八卦是用來指導(dǎo)行為。即先天八卦發(fā)現(xiàn)出問題，后天八卦是用來解決問題的。詳細(xì)的說，先天八卦和后天八卦有以下的區(qū)分：

先天八卦規(guī)定是乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八；后天八卦規(guī)定是坎水為一，坤圖為二，震木為三，巽木為四，乾金為六，兌金為七，艮土為八，離火為九，沒有五，因為是九宮格，中間是五。先天八卦把乾卦放在第一，是因為乾是天，天就是高高在上的。第二兌卦是恩澤，沼澤，在原始是母系社會，在一個族里頭領(lǐng)是女人，那時的巫師都是女的，這些巫師被稱為女神，女神要替天說話。后來有了女媧娘娘，都是巫神的代表，“巫”這個詞不是貶義，在在當(dāng)時是很令人崇拜的神，代表天意，所以把兌排在第二，第三是離卦，表示太陽，四是震卦代表雷，五巽卦代表風(fēng)，六坎代表雨水，七艮代表山，八坤代表地，地在最低位。

先天八卦中乾卦是正南，兌卦是東南，離卦是正東，震卦是東北，坤卦是正北，艮卦是西北，坎卦是正西，巽卦是西南。而后天八卦把乾卦放在西北方向，坎卦放在正北方向，艮卦放在了東北方向，震卦放在了正東方向，巽卦放在了東南方向，離卦位于正南方向，坤卦位于西南方向，兌卦位于正西方向，乾卦位于西北方向。

先后天八卦的方向和現(xiàn)在的地圖不同，方向正好相反，現(xiàn)在的地圖是上北，下南，左西，右東。古時的方位是上南，下北，左東，右西。這和帝王座椅的方向有關(guān)，帝王都是坐北朝南，前面放張地圖的時候，稱君子面南而視天下，所以以前的方向和現(xiàn)在的不一樣。那為什么帝王都是坐北朝南呢？真是很有講究的，和中醫(yī)的文化有關(guān)。古代把北方對應(yīng)人身體的腎部，代表腎氣的位置，帝王白天上朝，晚上雨露均沾。等于是白天充電，晚上放電，身體嚴(yán)重透支，坐北朝南還有補腎氣的作用。但怎么補也無濟(jì)于事。

先天為體，體是我們自己本身；后天為用，用是預(yù)測事物的發(fā)展方向，先天納天干，天干有十個；后天納地支，地支有十二個。先天八卦納天干，是乾納甲木，坤是納乙陰，震是納庚木，巽是納辛金，坎是納戊土，離是納己火，艮是納丙火，兌是納丁金。什么是納甲？納甲在過去是一種算數(shù)，在算月亮、地球的運行規(guī)律的時候，是望月、滿月、朔月、晦月、上玄月、下玄月，都要根據(jù)納甲的原理來計算出來，再推算出農(nóng)耕，秋收的活動。后天八卦就是納地支，簡記乾戌亥，坤未申，巽辰巳，艮丑寅，離戊，坎子，震卯，兌酉。

先天八卦古人是圖騰崇拜，崇拜太陽神，把乾卦放在正南方向，乾卦代表太陽。后天八卦把乾卦放在西北，因為周朝時期，是周文王發(fā)明的后天八卦，正是周朝滅商紂王建立西周之時，西周方向位于商朝偏西，正好是西北方向，所以文王把乾卦卦的位置調(diào)整為西北。這也是所處的時代不同，信仰也不同，側(cè)重點不一樣。先天八卦崇拜的是太陽神，后天八卦崇拜周朝的宗祖。

所以綜上所述，易經(jīng)的先天八卦和后天八卦不同，不但是在時間上不同，在空間上也不同。先天指的是規(guī)律，后天說的是具體現(xiàn)象；先天是沒有完成的事情，后天是即將完成的事情；未來的事情存在變數(shù)，可以改變，既成事實的就不可以改變。

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原創(chuàng)文章，由國學(xué)大觀園撰寫

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