王東岳136.從兩張八卦圖看原始文化的第一要義

王東岳136.從兩張八卦圖看原始文化的第一要義

我們下面看一個東西，這張圖凡是算卦研究《周易》的人都很熟悉，叫《伏羲先天八卦方位圖》。

這個東西在今天算卦上已經(jīng)很少用了，我們今天算卦用的主要是《后天圖》。可是這張圖易學(xué)上是很清楚的，它比《后天圖》要早得多，所以把它定在伏羲那里。

這一張圖它究竟是什么含義？請大家先看懂這張圖。這張圖的南面是乾卦，代表天。因為站在北半球東亞，天的最亮的方向總在南面，因此它是一個天象圖。

伏羲先天八卦方位圖

它的下面是坤卦，代表大地。大家注意它的東面是什么？離卦，我前面講過離代表火，在這個地方代表太陽。它的西面是坎卦。我前面講過，它代表水，在這個地方代表月亮。

這是一個典型的天象方位圖，注意這個詞，這個圖的名字就叫方位圖。它在干什么？指示空間。

我前面講了算卦首先是算時間，我們下面講空間問題。

人類早年請大家想想，人這個猴子突然從樹上掉下來變成直立人，他已經(jīng)不能在森林里獲得食物資源。所以在直立人階段，他們的主要生存方式，我曾經(jīng)前面講過，叫采集狩獵生存方式。

采集指在森林里采集植物，狩獵指動物，采集的量是非常有限的。因為成熟的果實是被時間限定的，最主要的食物來源變成了狩獵打動物。古人在一片荒原上要追擊動物，他怎么解決方位問題？大家要知道，今天到處都是方位指示器，到處都是路標(biāo)，你覺得辨別東、南、西、北不是問題。

可請你想想，古人身落在荒原之中，他怎么辨別方向？今天你開汽車，突然開到西北地區(qū)某一個荒漠，你一定迷失方向。因為人不是鳥，他沒有用地球磁極辨別方向的先天能力。因此在一片荒原中尋求方位是一個非常重大的問題。

而人類早年怎么尋求方位，只有天象，對不對？早上太陽從東邊升起，我把太陽的那個方向固定，做一個在我營地的地標(biāo)，營地周邊做一個地標(biāo)標(biāo)志，下午太陽在西邊落下，西邊標(biāo)注出來。冬天中午時分太陽偏南，我在中午時分看見太陽的方向，我就知道南邊在哪，只要找見一個方向，其他方向順便都產(chǎn)生。

可大家想，如果是陰天，中午前后或者上午到下午這段時間，撇開天麻麻亮和天到傍晚發(fā)黑，中間這一段時間你怎么找？你怎么找空間，你怎么找方向？太陽看不見，完全迷失。

你只剩一個辦法，在一片稀樹草原上找一棵老樹，然后找它南邊的樹皮。因為東亞處在北半球，太陽總在南邊運行，南邊的樹皮不斷受到太陽的炙烤。因此東亞地區(qū)北半球地區(qū)所有荒原上能夠充分接受日照的老樹，南邊的樹皮皮會很厚，皸裂會很深。這算你找見方向。

可大家再想想，如果你在這個草原上居然沒有一棵老樹，你怎么辦？你馬上迷失方向。我再問一個問題，如果你在深林里打獵，深林里的樹是受不到陽光普照的，南邊的樹皮不變厚，你怎么辦？不要說古人，就是現(xiàn)代人讓你進入密林，你一定要記住，帶一把刀走幾步，就要在樹皮上砍一個豎印，否則你進去幾百米你就出不來了。是不是這樣？所以找方向是一個非常困難的事情。

如此困難的事情，它是人類生死存亡的大問題。大家想，狩獵過程是一個怎樣的過程？是一個長途追擊動物的過程。你走上很遠的地方，如果你迷失方向，你怎么回歸氏族部落的營地？

生物學(xué)家曾經(jīng)探討過一個問題，說現(xiàn)存世界上有九十六種猿類，全都長毛，只有人類不長毛叫“裸猿”。人這個猴子為什么不長毛？這是個很嚴重的問題。于是生物學(xué)家反復(fù)探討，一直找不見原因。曾經(jīng)這樣解釋，說是因為人類生育難度較高，因此他必須脫毛，以便讓自己比較好看，有性的誘惑力。這是人類變成裸猿的原因。這說法有一定道理。

大家知道，在生物進化史上，越低級的生物生殖能力越強，越高級的生物生殖能力越低，表達的是存在度的下傾。于是越高級的動物就越需要性的引誘力，使兩性產(chǎn)生更強烈的吸引力，以至于越高級的動物發(fā)情期越長，比如人類天天發(fā)情，而動物一年只發(fā)情一兩次，因此認為性誘惑是人類脫毛的最關(guān)鍵的一個原因。

可這里出現(xiàn)一個問題，如果你是猴子，有一只猴子突然把毛脫的一塊一塊的叫斑禿，你會覺得它美麗嗎？它一定奇丑無比。所以這個解釋顯然不成立。人類為什么會變成裸猿呢？其實是一個原因：人類進入狩獵時代，他沒有動物跑得快，只有一個辦法能捕獵到動物，那就是長途追擊，直到把動物追得跑得吐血，他才能抓到動物。

大家知道在動物中跑得最快的是豹子，每小時達八十公里以上，可是豹子從來不長途追擊，它總是潛伏起來，等動物走到跟前，突然猛撲出去，為什么？除了我前面講過長途追擊，過度調(diào)動心臟儲備功能，還有一個原因，就是在劇烈長途追擊的過程中，豹子的體溫會高度上升，最終導(dǎo)致豹子猝死。因為它渾身長毛，體溫?zé)o法紓解，所以豹子是絕不敢長途追擊的，盡管它跑得最快。

人類沒有豹子跑得快，更沒有大多數(shù)動物跑得快，他要想追上那些四腳跑得極快的動物，怎么辦？他只剩一個辦法，長途追擊。他要想長途追擊，一定面臨一個問題，體溫怎樣紓解？于是大量長途追擊，長滿毛的直立人被淘汰，只有那個基因突變導(dǎo)致越來越斑禿，越來越丑陋的那些脫了毛的直立猴子才能存在下去。這就是人類變成裸猿的原因。

而且由于人類不長毛了，它原先長毛的那個毛囊逐漸萎縮，隨之毛囊旁邊的另一個皮下器官發(fā)育，這就是汗腺。大家知道所有動物都是出不了汗，或者出汗能力很低，因為汗腺不發(fā)達，比如狗，到夏天它為什么總是把嘴張開，把舌頭伸在外面？因為舌頭和口腔不長毛，能夠幫它紓解體溫。

再比如古代，漢代中國為什么從西域進口汗血馬？不是這個馬流血，而是它流汗。大多數(shù)馬流汗能力很低，而水的比熱很高，容易帶走體溫，所以這種能流汗的馬就會長途奔跑。

人類的毛囊萎縮，汗腺發(fā)育，變成裸猿，他才可以長途奔跑。所以古人全都是馬拉松運動員，把動物追擊得吐血，它才能捕獵動物。

我講這一段是想說明什么？是想說明人類在狩獵采集時代的基本生存狀態(tài)。請大家想想，你得馬拉松式的遠途追擊動物，如果你迷失方向是個多么可怕的事情。你跑出去數(shù)十公里，然后你找不見方向，你回不了營地了。

大家知道大多數(shù)食肉動物它是夜晚才出擊的，晚上綠眼盈盈足以嚇?biāo)廊?。而且男子全都跑出去狩獵，只有婦女和小孩還守在氏族部落的營地里。如果群體追擊動物的男子晚上不能返回氏族營地，所有婦女小孩面臨重大危險。因此古人遠途追擊動物面臨的第一大難題，是找見回歸營地的方向。

可見時空追問生死攸關(guān)。是不是這樣？古人找見空間，他怎么走？早期只有看天象，因為古人早期生活在自己的領(lǐng)地范圍內(nèi)，領(lǐng)地再大，哪怕它的半徑是數(shù)十公里，你要把它的地標(biāo)完全摸清，也是比較困難的，最容易的就是晚上觀天象，然后拿天象跟地標(biāo)對接，才能慢慢建立部落的方向感。

這就是《先天八卦方位圖》指示的都是天象的原因。

我們下面看這張叫《文王后天八卦方位圖》。

文王后天八卦方位圖

這張圖今天算卦用得很普遍，但大家要看懂這張圖當(dāng)年是干什么的？我們先看這張圖，它的南面是離卦，仍然代表太陽，表達南天最亮的局面。但是大家注意，它的北面已經(jīng)改了，不是坤卦的，而改成坎卦了。

坎在這里代表水，這個“坎”是什么？我前面一再講，中國原始文明發(fā)生在中原地區(qū)以河南為中心這片地區(qū)，這個“坎”指黃河。大家知道黃河剛好從河南北邊運行，我們今天河南省、河北省就是拿黃河的南北來劃分的。所以它的北面指黃河，顯然已經(jīng)不是指天象，而是指地標(biāo)了。

大家再看它的西面是什么？是兌卦。我前面講過兌卦指沼澤，這讓我非常吃驚，它剛好指向西面，大家知道中國東亞大地最大的沼澤區(qū)在哪？在西北。就是我們今天所說的青海、西藏交接處的那個三江源，中國所有重大河流，黃河、長江、怒江、瀾滄江，全都從那個地方發(fā)源，它是中國帕米爾高原積雪融化作為河的源頭。因此中國最大的沼澤區(qū)都在西北。

中國最大的沼澤分布區(qū)----三江平原

中國古代最早的一本地理學(xué)書《山海經(jīng)》中“大澤”這個詞指的就是中國西部?？梢娺@張圖發(fā)生的時候，中國先民居然已經(jīng)對東亞的整個地貌，包括西北最大沼澤區(qū)的地貌有所了解。

大家再看東面，居然是震卦。站在中原，中原的東面是哪里？沿海地區(qū)。由于沿海地區(qū)水蒸氣量大，降雨量大，云層厚，雷電現(xiàn)象發(fā)生頻繁，因此它選用震卦代表東，它表明中國先民在這個方位圖出現(xiàn)的時候，已經(jīng)通過看天象來選擇方位，已經(jīng)對宏大東亞地區(qū)的地標(biāo)情況和地理地貌特征有了相當(dāng)完整的了解，所以它仍然叫方位圖，只不過從天象方位圖改為地標(biāo)方位圖。

因此請大家記住，《易經(jīng)》它作為文化發(fā)生，最早是要解決人類生存面臨的最大困惑，關(guān)乎人類生死存亡的巨大問題，必須得到解答。因此它當(dāng)年最重要的是生殖追問、變易追問、時空追問。這些追問如果得不到回答，古人就無法生存。古人面臨的這些重大的生存基本問題，相應(yīng)的文化追問出現(xiàn)，相應(yīng)的文化答案出現(xiàn)。這就是《易經(jīng)》早年文化發(fā)生學(xué)的道理所在。聽懂這個部分是聽懂《易經(jīng)》文化發(fā)生之淵源的關(guān)鍵。

所以“文化”是什么？“文化”絕不是花里胡哨的那些東西，“文化”就是生存本身，就是有智慧的動物——智性動物的生存狀態(tài)本身的那個描述或者那個現(xiàn)象或者那個總和叫“文化”。所以一切人類生存皆曰“文化生存”，而一切文化一定是生存的匹配系統(tǒng)。

只有在這個意義上，你才能理解文化是什么，你才能理解文化變化為什么會發(fā)生，你也才能理解原始文化當(dāng)年的基本含義。這是讀懂遠古《易經(jīng)》天書的關(guān)鍵。

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