奇門(mén)遁甲的科學(xué)原理

奇門(mén)遁甲的科學(xué)原理

奇門(mén)遁甲是我們東方偉大的科學(xué)系統(tǒng)，它不是講玄幻，也不是講迷信，更不是瞎蒙亂撞，遠(yuǎn)不止算命求財(cái)那么簡(jiǎn)單；他有著系統(tǒng)的規(guī)律和嚴(yán)密的理論，我們今天就用現(xiàn)代的科學(xué)語(yǔ)言去試著闡述它的科學(xué)原理。

首先我們來(lái)看它的天干、地支、九星。我們知道我們的宇宙是由無(wú)數(shù)的星系組成，而這些星系又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在運(yùn)轉(zhuǎn)之中，星系的運(yùn)轉(zhuǎn)依賴(lài)能量，在運(yùn)轉(zhuǎn)的過(guò)程中就有能量的增減，《周易·系辭》曰“在天成象，在地成形，乾坤有兆，形象迭呈，變化見(jiàn)矣”，意思是說(shuō)天上的星系運(yùn)轉(zhuǎn)，能量改變，地上的山河萬(wàn)物隨之變動(dòng)，而人居其中，受天地之氣以生，故人事亦隨之而變。

我們可以理解成宇宙的干支是倒過(guò)來(lái)的，在天為干（星系運(yùn)轉(zhuǎn)），在地為支（人事），人事的表現(xiàn)是宇宙能量增減在地上的投影，隨著宇宙能量系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)，地上的事隨之不同。

各個(gè)天體在運(yùn)行時(shí)互相會(huì)產(chǎn)生能量的擾動(dòng)，如果以地球?yàn)橹行?，那么地球之外有金木水火土五星，有月亮、太?yáng)等等，在太陽(yáng)系之外還有我們的二十八星宿，青龍、白虎、玄武、朱雀各七宿，在二十八星宿之外還有更大的能量系統(tǒng)北斗星，在宇宙平面中我們可以將其理解為一個(gè)大的羅盤(pán)，地球居中，地球之外的各個(gè)星系如何對(duì)地球以及地球上的人產(chǎn)生影響，因?yàn)樗麄兙嚯x地球的長(zhǎng)短不一，所蘊(yùn)含的能量高低不同，所以對(duì)人事的影響不同，那么它的規(guī)律是什么，這就是奇門(mén)遁甲所揭示的奧秘。

這樣一個(gè)精妙的信息系統(tǒng)，從哪里進(jìn)入呢？奇門(mén)遁甲局通過(guò)時(shí)間進(jìn)入，從年、月、日時(shí)、刻均可起局進(jìn)入系統(tǒng)，看到的信息截然不同。通過(guò)了解當(dāng)下天上各星宿的運(yùn)轉(zhuǎn)情況（這并不是我們現(xiàn)在當(dāng)下天上各星球真實(shí)的運(yùn)動(dòng)狀況，這只是奇門(mén)系統(tǒng)中的實(shí)況），了解各星系當(dāng)下的能量情況，對(duì)地球及人、事、物的擾動(dòng)，這其中有一個(gè)很重要的原理叫全息理論，全息理論認(rèn)為宇宙之間萬(wàn)物相干，萬(wàn)物是一太極，又自是一太極，萬(wàn)物統(tǒng)一而對(duì)立，在一物中有全局的信息；即《華嚴(yán)經(jīng)》"于一微塵中，悉見(jiàn)諸世界"，亦是“于一毛端，便含十方世界”的意思，這即是全息理論。

在植物中我們知道在植物的根、莖、葉、果、花中均含有植物的DNA，通過(guò)植物身上任何一個(gè)部位提取DNA即可得到整株植物的信息庫(kù)；再比如在動(dòng)物身上的克隆羊多利，在動(dòng)物身上就是一根毛發(fā)上都有整個(gè)動(dòng)物的信息庫(kù)。

宇宙也是如此，我們渺小的人類(lèi)，何嘗不是宇宙的一根毛發(fā)呢？但是就是這一根毛發(fā)便可推演十方世界，然而人事繁雜，變動(dòng)不拘，性情無(wú)常，人類(lèi)的軟弱是的人類(lèi)更沒(méi)有能力去掌控自己的生命；天體自然則不一樣，它萬(wàn)年如一日的遵循著道的規(guī)則而運(yùn)行，它有規(guī)律可以遵循，我們抬起頭它便把這宇宙的奧秘昭示于我們，他是大愛(ài)無(wú)私的，即老子所說(shuō)的道，通過(guò)對(duì)道的追尋，是自己的行為能夠和于道才是最高的境界，奇門(mén)遁甲即通過(guò)時(shí)間和方位這一毛端，推尋出宇宙的能力氣息，使我們可以有方法來(lái)窺測(cè)一下看似不可掌握的人、事、物，讓我們心懷敬意的科學(xué)態(tài)度去學(xué)習(xí)這門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)而又實(shí)用的智慧之術(shù)，讓老祖宗遺留給我們的東西能夠發(fā)揚(yáng)光大。

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