眾所周知,生老病死是自然規(guī)律,但自古以來,多少帝王都妄想打破這一規(guī)律,尋得長生不老之術(shù),而能夠滿足他們想法的,也就只有那些高深莫測的術(shù)士了,畢竟也就只有他們精通那些奇門遁甲。
在我們常人看來,奇門遁甲是一種十分神奇的東西,讓多少人都想要探個究竟。能夠真的參透的,也少之甚少。從歷史上的文獻(xiàn)來看,奇門是一門十分難懂的東西。能夠了解其中一二的人說明悟性還是十分高的,了解三四的人定力也就非常不錯了。而能夠掌握的人則非常強,但卻占極少數(shù)。
而且,想要真正的去入門,還是需要有大師的指點,畢竟作為普通人可能難以承受。但真正的大師卻屈指可數(shù),而且很多普通人也都不知道應(yīng)該上哪去找?guī)煾?。奇門遁甲本身就是一門包含了各種天文地理占卜等各學(xué)術(shù), 能夠去參透的人必定是智商超群之人,但卻少之又少。請關(guān)注公眾號:易經(jīng)天下。訂閱號:軍師府
奇門遁甲是中國古代術(shù)數(shù)第一大秘術(shù),被稱為黃老道家最高層次的預(yù)測學(xué),號稱帝王之學(xué)。其典型代表人物,在古代,有黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、劉伯溫等奇人異士。我們今天為大家講幾個非常精彩的奇門遁甲的小故事。
黃帝與奇門遁甲的故事
傳說在四千六百多年以前的上古時期,黃帝的部落(以黃河流域為主)跟蚩尤的部落大戰(zhàn)于涿鹿之野,雙方打了一年多,不分勝負(fù)。黃帝苦悶填心,憂心如焚。一天夜里,忽然夢到了九天玄女娘娘。九天玄女娘娘對他說:你要戰(zhàn)勝蚩尤,必須找到九星運轉(zhuǎn)時倒映于地上的奇點和吉門。用背孤?lián)籼撝ǎ纱螳@全勝。
九天玄女娘娘在教給他一些秘訣后,便飄然離去。黃帝醒來,馬上將這些秘訣整理成書,就是《奇門遁甲》,又選了一個吉日良辰,修了一個很大的高臺,于臺上致祭,正式啟用“奇門遁甲”。祭祀完后,黃帝就用“奇門遁甲”之方法,對蚩尤進行全面反攻。交戰(zhàn)中蚩尤作法興起了漫天大霧,企圖利用大霧的幫助來消滅黃帝。而黃帝在“奇門遁甲”的指導(dǎo)下,馬上辨清了方向,又用背孤?lián)籼撝ǎ瑥纳T打向死門一舉戰(zhàn)勝蚩尤。
此后黃帝把“奇門遁甲”視為至寶,為了長久保存,便命風(fēng)后把它刻到甲骨上。這風(fēng)后也是知天文,曉地理,通算術(shù),明陰陽的行家。他在太極生兩儀,兩儀生四象(春、夏、秋、冬)的啟發(fā)下,將黃帝的一時一局改為了四時一局。他用四個時辰來象征一年中的四個季節(jié),把四千三百二十局,刪成了一千零八十局。一千零八十局中,又分為陽遁五百四十局和陰遁五百四十局。這就是“奇門遁甲”歷史上的第一次改革。
姜子牙救武吉
《封神演義》中記載,武吉為姜子牙的弟子,后追隨子牙為周朝建立做出了一定貢獻(xiàn)。當(dāng)初武吉本是樵夫。姜子牙釣于磻溪。二人相遇認(rèn)識了在渭水旁釣魚的姜尚(子牙)。見子牙用直鉤釣魚大笑。子牙看武吉氣息斷曰:今日入城打死人。武吉怒別。擔(dān)柴入城。誤觸王相致死。文王畫地為牢。武吉后被暫釋。照顧老母至秋后正法。老母令其找姜子牙求救。太公收其為徒。授兵法。又令其挖坑施咒破解先天數(shù)。秋后不見武吉伏刑。文王演先天數(shù)。以為武吉已畏罪自殺。后文王碰見武吉。武吉引文王見姜太公。受封武德將軍。師徒二人后為文王效力,討伐紂王。
在這里詳細(xì)介紹一下子牙是如何幫助武吉逃生活命的:子牙運用《奇門遁甲》之術(shù),讓武吉回家后床前挖一個四尺深的大坑,睡在里面,然后在頭前和腳前各點一盞燈,再在身上撒些亂草和大米。三更天,子牙披發(fā)仗劍,踏罡布斗,掐決結(jié)印作法。之后因人來報文王,武吉一直未歸,然后文王拿三個銅錢起卦,卦象顯示,武吉已經(jīng)畏罪跳崖自盡,尸體在雜草中都生了蛆蟲。至此,姜尚大功告成。
那么,姜尚究竟是如何躲過文王的后天八卦的推算呢?很簡單,武吉置身坑中,意同深淵和墳?zāi)?,亂草和大米意同雜草和生蛆,說明此人必死無疑了。事實上,文王的后天八卦的確沒有算錯,只不過是姜尚人為干預(yù)所致??梢娖骈T遁甲之術(shù)真正蘊含了強大的能量。
張良得奇書
到了秦朝末年,一個叫張良的青年人,有一次經(jīng)過下邳的圯上,遇一老者坐于其上,而鞋子卻掉到橋下去了,老者很不禮貌的對張良說:“小子,快給我把鞋子撿起來!”張良待要發(fā)怒,見是一老者,只得把怒氣忍了下去,怏怏地走到橋下幫老人撿起了鞋。老者又傲慢地對他說:“穿上!”張良再一次強忍著不平之氣為其穿上。老者起身揚長而去,但去不數(shù)步,卻又折轉(zhuǎn)身來對張良說:“后五日平明在此等我。”
五日后的平明張良趕到約會地點,老者已先到了。老者見張良晚于他,非常生氣地說:“與老人約會,為什么滯后?五日后再會?!蔽迦蘸箅u尚未鳴,張良便來到了約會地點,可老者又先到了。老者再次生氣地說:“這一次又晚于我,為什么?后五日再會!”這次還沒到半夜,張良就趕到了約會地點。老者也隨之趕到,并從懷中取出一本書來送給張良說:“讀了此書,可以作帝王之師;可以幫助有帝王氣慨的人建立新的朝代……”這本書就是“奇門遁甲”。
張良憑著自己的刻苦精神和聰明才智,很快就把“奇門遁甲”的原理弄通了。他感到“奇門遁甲”局?jǐn)?shù)雖多,卻跳不出洛書九宮之?dāng)?shù),因此也對“奇門遁甲”進行了一次刪改。他把姜子牙的七十二局減到了十八局,在十八局中再分陰九局和陽九局,使“奇門遁甲”的布局更為精當(dāng),這就是“奇門遁甲”歷史上的第三次改革。張良后來在幫助漢高祖劉邦推翻秦朝、平定諸候、戰(zhàn)勝項羽的過程中,最常用的就是天遁、地遁和三奇并進之方法。
諸葛亮的傳說
三國時,曹操率百萬大軍攻打東吳,雙方戰(zhàn)艦分列于長江兩岸。東吳大將軍周瑜想用“火”來攻克對方,而用火攻就必須要有東南風(fēng),隆冬之時,又哪里有東南風(fēng)呢?因此周瑜憂慮成疾一病不起。諸葛亮前來探病,對周瑜說:“亮雖不才,曾遇異人,傳授奇門遁甲天書,可以呼風(fēng)喚雨。都督若要東南風(fēng)時,可于南屏山建一臺,名曰七星壇……。”
周瑜聽完隨即病好,火速于南屏山上建起一臺。此臺高九尺,作三層。諸葛亮用一百二十名士兵守護,于臺上按二十八宿的方位屬性樹起青、紅、白、黑二十八面旌旗,又布以八門、八卦、九星,然后踏罡步斗,仗劍念咒,趨使六丁六甲,終于幫周瑜借來了東南大風(fēng),使其順利的戰(zhàn)勝了曹操的百萬雄兵……。諸葛亮一生貫用“奇門遁甲”,到死之時還想用“奇門遁甲”借壽,不料被魏延撞翻了七星燈而未成。
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