「龍隱說易」梅花易數入門教程2：什么是易經陰陽

「龍隱說易」梅花易數入門教程2：什么是易經陰陽

【陰陽思想】我們在《什么是梅花易數》里面講到，學習梅花易數，首先要從易經陰陽開始。為什么要從陰陽開始呢？陰陽是中國古代文明中對蘊藏在自然規(guī)律背后的、推動自然規(guī)律發(fā)展變化的根本因素的描述，是各種事物孕育、發(fā)展、成熟、衰退直至消亡的原動力，是奠定中華文明邏輯思維基礎的核心要素。簡單來說，陰陽是認識世界和認識自己的開始。

【陰陽應用】陰陽，是自然界的客觀規(guī)律，是萬物運動變化的本源，是人類認識事物的基本法則，所以陰陽思想應用非常廣泛。

首先數學方面，我們現在熟知的二進制就是陰陽的最好體現，二進制的發(fā)現直接導致了電子計算器和計算機的發(fā)明，進而改變了我們生存世界。尤其是現如今紛繁復雜、包羅萬象的互聯(lián)網，其本源就是0和1的不斷組合形成而來，就是陰陽無窮盡變化而產生。

其次物理方面，我們現在可以探索和認知的物理世界，都是由陰陽兩種能量構成的，這兩種能量與無極元的相互作用產生了陰陽兩種初階粒子，是構成一切高階粒子、物質粒子以及物質的基礎。不管是正玄波負玄波還是陰離子陽離子，但凡物理科學涉及到的專業(yè)，都是陰陽能量體現。

第三醫(yī)學方面，中醫(yī)強調人體整體性，中醫(yī)理論認為，人體生病是由于人體的陰陽失衡，治病的根本是幫助病人調節(jié)陰陽使其達到陰陽平衡的過程，如果一個人陰陽平衡了，身體自然會健康。 中醫(yī)里表里、寒熱、虛實都是疾病過程中所表現的一組組既對立而又統(tǒng)一的正反現象——陰陽。

第四哲學方面，陰陽是一個簡樸而博大的中國古代哲學，具有三個特點：統(tǒng)一、對立和互化。陰陽哲學研究的是宇宙、太空、天地、萬物的本源和變化之道，并且根據自然本源和變化之道推演到生命體以及人類社會的變化之道。比如父子關系是一脈相承，父與子又是對立角色，父子又因其他人的介入而有身份的互換。

第五易經方面，太極生兩儀，即是陰陽，陰陽變四象，四象生八卦，八卦生64卦。這里的每一步生化都是太極生兩儀的進一步表現。太極之初是混沌之時，陰陽不分，陰陽兩儀的出現，是事物變化的第一步，陰陽再次組合而生四象是變化的第二步，然后是八卦、64卦乃至無窮。所以陰陽是易學預測的根本，是學易得根本。

【易經陰陽】中國文化的緣起于兩個圖，一個是河圖，一個是洛書，進而是六十四卦方圓圖，這三部分的理論基礎就是陰陽，也是易經應用的起源。從本質上來講，易經是中華文明的源頭活水、大道之源，易經的所有應用和延伸都是在陰陽這一基礎要素基礎上逐步建立和發(fā)展的，經過不斷地認識和探究，慢慢引申出一系列涵蓋諸領域的陰陽知識，包括哲學、自然科學、社會科學、生命科學、精神科學等各種范疇。

在傳統(tǒng)的思想方面，把易經陰陽分為四個方面：陰陽對立、陰陽轉化、陰陽消長、陰陽互根。經過大量的實踐內容，結合古圣先賢的思想，我們（龍隱說易）把易經陰陽主要體現分為三個部分：

（1）一陰一陽謂之道。（2）萬物負陰而抱陽。（3）火水未濟向陽生。注：學習陰陽的建議。

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