對幾種傳統(tǒng)術(shù)數(shù)點評，（深度測評）

對幾種傳統(tǒng)術(shù)數(shù)點評，（深度測評）

?術(shù)數(shù)又稱數(shù)術(shù)，是陰陽家、占筮家用陰陽五行生克制化的數(shù)理來推斷人事吉兇的學(xué)術(shù)。常用術(shù)數(shù)各有優(yōu)缺點。本文就奇門遁甲、大六壬、易經(jīng)占卜、六爻易卦、梅花易數(shù)、測字法、四柱命理學(xué)、堪輿等數(shù)術(shù)的優(yōu)缺點分別進(jìn)行了簡單評述。旨在提醒易學(xué)研究者對我國的數(shù)術(shù)文化的應(yīng)該批判地加以繼承和發(fā)展，讓中華傳統(tǒng)文化的清濁分明，造福民眾。術(shù)數(shù)，又稱數(shù)術(shù)，三國時韋昭認(rèn)為“術(shù)”指占術(shù)，“數(shù)”指歷數(shù)，這是說術(shù)數(shù)為陰陽家、占筮家之術(shù)，用陰陽五行生克制化的數(shù)理，來推斷人事吉兇；即以種種方術(shù)觀察自然界可注意的現(xiàn)象，用以推測人和國家的氣數(shù)和命運，對我國古代政治、軍事、文化、科技曾產(chǎn)生過廣泛影響?！稘h志》云：“數(shù)術(shù)者，皆明堂羲和史卜之職也。”然而史官久廢，除天文、歷法外，后世所言術(shù)數(shù)泛指多種方術(shù)，比如奇門遁甲、大六壬、易經(jīng)占卜、六爻易卦、梅花易數(shù)、四柱命理、測字術(shù)及堪輿（風(fēng)水）等數(shù)術(shù)，然而這些術(shù)數(shù)文化，研究角度、深度以及運用方法差異極大，導(dǎo)致每一種數(shù)術(shù)的功用不盡相同。常言道：“尺有所短，寸有所長”正是這個道理，在實際生活中研究和運用，應(yīng)當(dāng)注意這些術(shù)數(shù)的優(yōu)點及缺點，針對需要，結(jié)合術(shù)數(shù)的優(yōu)點，有選擇地使用恰當(dāng)?shù)男g(shù)數(shù)方法，爭取最大的效應(yīng)，然而在實際生活中，不少一知半解的人迷惑于自己淺薄的知識中陶陶然、大吹大擂，否定其所不知或不懂的術(shù)數(shù)文化，這是極端錯誤的，鑒于此研究和分析常用術(shù)數(shù)的優(yōu)、缺點，更好地達(dá)到揚長避短的效果，是易學(xué)運用非常重要的課題，現(xiàn)對常用術(shù)數(shù)法之優(yōu)、缺點作如下簡評。一、太乙神數(shù)（一）起例方法占者依照占時按太乙式盤（九宮、八卦、十六神）布盤，推演太乙格局，按太乙四計（歲計、月計、日計、時計，亦即年局、月局、日局、時局）和太乙十二運獲取卦象分析。（二）優(yōu)點：1 、可準(zhǔn)確地推演天象變化；2 、能推算國家、社會發(fā)展、演變的大致歷程。3 、自古以來執(zhí)政者欽天、授時、治化、降平、惠利天下。（三）缺點：1 、推演方法獨特，復(fù)雜不易掌握。2 、演算的結(jié)果必須經(jīng)博學(xué)多才的易學(xué)大師才能分析其結(jié)果。3 、主要功能推算天象、國家大事方面的征象，不能作具體人事變化規(guī)律的演算。?二、奇門遁甲㈠、起例方法：依照求占者時間、方位或者觸機(jī)推演成奇門遁甲盤（主要有年家奇門，月家奇門、日家奇門和時家奇門）。㈡、優(yōu)點：1 、極富神秘、傳奇色彩。2 、定主明確、判斷簡易。3 、方法得當(dāng)、其效神應(yīng)。4 、軍事、偵破、商戰(zhàn)、官司、訴訟特別神效。㈢、缺點：1 、奇門遁甲本身有不完善和統(tǒng)一的理論，如中宮寄坤二宮，中宮寄四維宮，和天盤九星及地盤九星在陰宅風(fēng)水中的運用方法長期以來許多專家各執(zhí)一詞。2 、定主事類多，難以準(zhǔn)確定主。3 、應(yīng)期不易判準(zhǔn)。二、奇門遁甲㈠、起例方法：依照求占者時間、方位或者觸機(jī)推演成奇門遁甲盤（主要有年家奇門，月家奇門、日家奇門和時家奇門）。㈡、優(yōu)點：1 、極富神秘、傳奇色彩。2 、定主明確、判斷簡易。3 、方法得當(dāng)、其效神應(yīng)。4 、軍事、偵破、商戰(zhàn)、官司、訴訟特別神效。㈢、缺點：1 、奇門遁甲本身有不完善和統(tǒng)一的理論，如中宮寄坤二宮，中宮寄四維宮，和天盤九星及地盤九星在陰宅風(fēng)水中的運用方法長期以來許多專家各執(zhí)一詞。2 、定主事類多，難以準(zhǔn)確定主。3 、應(yīng)期不易判準(zhǔn)。缺點1 、操作過程繁雜、耗時；心神不易集中，從而影響準(zhǔn)確度；2 、卦理難懂；2 、卦辭、爻辭就是斷語，或其演繹；3 、準(zhǔn)驗度高。四、易經(jīng)占卜㈠、起例方法：1 、大衍揲蓍。2 、透過數(shù)字結(jié)構(gòu)文化。3 、形成卦象。㈡、優(yōu)點：1 、屬于易學(xué)正宗方法；2 、卦辭、爻辭就是斷語，或其演繹；3 、準(zhǔn)驗度高。㈢、缺點：1 、操作過程繁雜、耗時；心神不易集中，從而影響準(zhǔn)確度；2 、卦理難懂；3 、主客對應(yīng)不明，甚至主、客倒置。4 、應(yīng)期最不好掌握。五、六爻易卦㈠、起例方法：1 、連搖六次銅錢或硬幣；2 、形成卦象；3 、裝卦納甲、配六親和世應(yīng)；4 、排六獸。㈡、優(yōu)點：1 、主客對應(yīng)關(guān)系最明確；2 、判斷法則清晰；3 、準(zhǔn)驗度極高；4 、極具邏輯性。㈢、缺點：1 、連搖六次，精神唯集中，容易混淆目的；2 、多爻變動時，容易誤斷；3 、必須一事一卦，不能一卦多事并測。4 、必須求測者本人親自搖測準(zhǔn)驗度才高。六、梅花易數(shù)㈠、起例方法：1 、觸機(jī)時年月日時起先天數(shù)之卦，或依后天方位卦之人、事、物所處方位起卦；2 、分體用卦，求動爻，推變卦。3 、據(jù)卦中互爻求互卦。㈡、優(yōu)點：1 、主客對應(yīng)關(guān)系明確；2 、判斷方法易學(xué)，靈機(jī)活現(xiàn)；3 、應(yīng)期尚易掌握。㈢、缺點：1 、不易知來龍去脈，前因后果；2 、太簡易，常常不獲信任；3 、需結(jié)合易卦爻、辭；4 、需思維相當(dāng)靈敏。?

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