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      從藥王孫思邈的修行學(xué)道教養(yǎng)生
      
        
      
            大道家園
            2023-04-21 12:04:11
        
      

        
      
           
      從藥王孫思邈的修行學(xué)道教養(yǎng)生
      很多人可能不知道，唐代藥王孫思邈是一名道士
      。傳說(shuō)藥王曾為龍
      、虎治病
      ，獲得神龍傳授的藥方--這些故事可能不是事實(shí)
        。但孫思邈長(zhǎng)壽是無(wú)疑的
      ，據(jù)記載他活了一百零一歲（也有說(shuō)活了一百四十一歲）
        。而孫思邈之所以能夠長(zhǎng)壽
        ，與道教法術(shù)和養(yǎng)生術(shù)息息相關(guān)
        。
      道教中為得長(zhǎng)生最重要的修行就是煉丹
        。一開(kāi)始主要是煉外丹，到了宋元時(shí)期主要為煉內(nèi)丹
        。孫思邈是一位內(nèi)
        、外丹兼修的道士，曾在陜西藥王山隱居煉丹。他收集了很多丹藥配方和原料
        ，并在煉丹中如何去除礦物的毒性方面做出了杰出的貢獻(xiàn)
        。孫思邈曾以丹砂、曾青
        、磁石等煉成“太一神精丹”
        。在煉丹理論方面，也撰寫(xiě)了《太清真人煉云母訣》
      、《太清丹經(jīng)要訣》
      、《燒煉秘訣》等很多煉丹書(shū)籍。
      外丹原料多為金屬
      、礦物
      ，正常來(lái)說(shuō)對(duì)人體是有害的。古代確實(shí)有很多人因服食外丹而中毒
      。但古代的煉外丹大家
      ，東晉葛洪、南朝陶弘景
      ，再到藥王孫思邈
      ，前兩位都活到了八十一歲，后者更是壽數(shù)過(guò)百
      。要知道古代人均壽命不過(guò)三十多歲
      ，人生七十古來(lái)稀，活到八十歲以上者鳳毛麟角
      。服食外丹中毒
      ，看來(lái)不是外丹本身的問(wèn)題，而是煉丹人功夫不到家的問(wèn)題
      。
      孫思邈在服食外丹的同時(shí)
      ，也勤奮地修煉內(nèi)丹。他修煉內(nèi)丹倒不是執(zhí)著于成仙
      ，而是注重強(qiáng)身健體
      ，益壽延年。孫思邈認(rèn)為
      ，“神仙之道難致
      ，養(yǎng)性之術(shù)易崇”。通過(guò)內(nèi)丹修煉
      ，去除名利聲色
      、喜怒哀樂(lè)的侵?jǐn)_，這樣延年益壽甚至長(zhǎng)命百歲是完全可能的
      。修煉內(nèi)丹確實(shí)帶給了孫思邈切切實(shí)實(shí)的好處
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！肚Ы鸱健酚涊d，修煉內(nèi)丹之后
      ，人能夠“身體悅澤
      ，面色光輝，鬢毛潤(rùn)澤
      ，耳目精明
      ，令人美食，氣力強(qiáng)健
      ，百病皆去
      ，五年十歲，長(zhǎng)存不忘
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！毙扌袃?nèi)丹對(duì)人的容貌、精力
      、胃口
      、免疫力、記憶力都有莫大的好處
      。難怪歷代道士都如癡如醉地修煉內(nèi)丹
      。
      運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生也是孫思邈非常注重的方面。道教導(dǎo)引
      、按摩之術(shù)對(duì)養(yǎng)生作用極佳
      。孫思邈每天雞鳴時(shí)分起床，先在室內(nèi)自我按摩
      ，活動(dòng)肢體
      ，相當(dāng)于做了準(zhǔn)備活動(dòng)。然后進(jìn)行戶外活動(dòng)
      。與現(xiàn)代人的運(yùn)動(dòng)方式不同
      ，孫思邈喜歡戶外短時(shí)間散步。根據(jù)季節(jié)和溫度不同
      ，散步距離短的幾有數(shù)百步
      ，遠(yuǎn)的不過(guò)三里左右。比之現(xiàn)代人動(dòng)輒跑步十公里差異很大
      ，孫思邈稱之為“小勞”
      。主要是為了排出體內(nèi)廢氣，呼吸新鮮空氣
      。戶外運(yùn)動(dòng)之后，回到室內(nèi)
      ，繼續(xù)修煉
      。此時(shí)以定心禪坐為主
      ，閉目養(yǎng)神，讓元?dú)庥傻ぬ镏边_(dá)涌泉
      。孫思邈每天堅(jiān)持這樣修煉一兩次
      。
      此外，孫思邈也非常注意飲食
      。即使在唐朝
      ，孫思邈在飲食方面也比大多數(shù)現(xiàn)代人要精細(xì)得多。他從不吃生的食物
      ，也不吃剩飯剩菜
      。這些都被現(xiàn)代科學(xué)證明是有益身體健康的。在吃完飯之后
      ， 孫思邈一定會(huì)漱口
      ，并且吃飯后一定會(huì)散步消食。此外
      ，孫思邈非常注意對(duì)食物的研究
      。他對(duì)常見(jiàn)的水果、谷物
      、蔬菜等一百五十多種食物的性質(zhì)和它們的食療作用進(jìn)行了詳細(xì)的研究
      。因此，食補(bǔ)也是孫思邈生活的日常
      。
      從孫思邈的日常修煉可以看出
      ，他的高壽正得益于對(duì)道教功法的修煉和養(yǎng)生術(shù)的正確運(yùn)用。現(xiàn)代人處于一個(gè)節(jié)奏快速
      、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代
      ，時(shí)刻受到外邪侵入和內(nèi)心煎熬，更需要堅(jiān)持鍛煉和養(yǎng)生
      。孫思邈的經(jīng)驗(yàn)給了我們很多啟發(fā)
      ，道教的修煉法門(mén)和養(yǎng)生術(shù)對(duì)現(xiàn)代人的身體健康，能夠起到非常好的作用
      。
      道教是一個(gè)寶庫(kù)
      ，里面還有很多的好東西等待后人去挖掘。
       弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化
      ，持續(xù)奉獻(xiàn)精彩內(nèi)容
      。喜歡的朋友們歡迎關(guān)注！
      

          
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      《道德經(jīng)》第三章：修性不修命
      ，天下第一病
      
                        
      《道德經(jīng)》第三章：修性不修命，天下第一病老子說(shuō)
      ，弱其志
      ，常使民無(wú)知無(wú)欲，這句話讀起來(lái)挺讓人費(fèi)解：為什么老子要教人弱其志
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      道門(mén)秘傳丨真正不一樣的八段錦
      ，脫胎于鐘呂丹道八段錦
      ，世人謂養(yǎng)生健體之道。而對(duì)于自古道家來(lái)說(shuō)
        ，導(dǎo)引術(shù)卻有著其重要的地位
        ，道家講究修行，后世演變?yōu)閮?nèi)丹之術(shù)
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      心意拳的內(nèi)功功法搓丹田
      
                        
      
	一、什么是心意內(nèi)功
        ？ 


	心意拳的內(nèi)功就是丹田功
        ，也就是“意注丹田”
        。意注丹田是心意拳的修煉內(nèi)壯的主要方法。古人說(shuō)：“心猿意馬最難收”
        ，意注丹田很難靜下來(lái)
        ，容易雜念叢生。而心意拳是動(dòng)功
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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