無論在歷史上還是道教典籍傳說中都有這樣一位極富盛名的“活神仙”,他既是道教中的思想家、哲學(xué)家,還是道教玄學(xué)“紫微斗數(shù)”和“無極圖說”的創(chuàng)造者,“老華山派”的開山鼻祖、辟谷之術(shù)開創(chuàng)者……好吧,他的名諱實(shí)在太多,總之,他就是人稱“睡仙”、“希夷祖師”的“陳摶老祖”。
相傳“陳摶老祖”是唐末至宋初時(shí)人,古人多以“七十古來稀”,而陳摶老祖居然活到118歲,堪稱當(dāng)世“活神仙”。史書《二十四史》中的《宋史》,專為“陳摶老祖”立一傳,可見“陳摶老祖”史上果有其人。但也正是由于諸多史書記載,“陳摶老祖”更是披上了一層神秘面紗,亦真亦假,假假真真,真假難辨。
“辟谷”是一種養(yǎng)生奇術(shù),“辟谷”之術(shù)的神奇之處就在于可以多日不飲不食,以“睡覺”的方式清除體內(nèi)“毒邪”。相傳“辟谷”之術(shù)是由五龍所傳,依“龜蛇眠蟄而不食”的玄妙道法,以達(dá)到“清毒邪,增天壽”的目的。
人間“辟谷”之術(shù),正是由“陳摶老祖”所開創(chuàng)先河。關(guān)于“陳摶老祖”的“辟谷睡功”,史料記載更是神玄絕倫。
“陳摶老祖”又是“老華山派”的創(chuàng)派祖師,人稱“華山高臥”?!端问贰り悡粋鳌酚杏浭觥俺0儆嗳詹黄稹!睍羞€多有記載趣事:一次,一個(gè)山中樵夫打柴途中發(fā)現(xiàn)一具“尸體”,尸身上塵土已達(dá)寸許。樵夫好心想要安葬“尸身”,扒開土竟發(fā)現(xiàn)是一活人,此人正是“酣睡”未醒的“陳摶老祖”。陳摶老祖睜眼說了句“正睡得快活,何人吵醒我?!眹樀瞄苑蛎Ω采砉虬?。
“陳摶老祖”在史書中奇人異趣頗多,堪稱“活神仙”一點(diǎn)不為過。相傳“陳摶老祖”武當(dāng)山中隱士二十年,但并非不聞凡間事。
史書中還記載有“陳摶四辭朝命”,先后拒絕了唐明宗、周世宗、宋太祖、宋太宗四位皇帝的“出世”邀請(qǐng)。
但也有史書記載宋太祖趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”、宋太宗趙光義“征河?xùn)|”等諸多決定歷史的大事件都是由“陳摶老祖”暗示所施。因此多有后世史官評(píng)曰“不徒為高隱,而實(shí)多學(xué)多能;不徒為書生,而固有雄才大略,真人中之龍耶?!?/p>
如果說“陳摶老祖”是虛化出來的人物,但至今傳世經(jīng)典頗多。其中有道家典籍《先天圖》、《無極圖》、《易龍圖序》、《正易心法》等;道家秘術(shù)《人倫風(fēng)鑒》;道家內(nèi)丹秘術(shù)《指玄篇》、《赤松子八戒錄》、《入室還丹詩》、《陰真君還丹歌注》;更有詩文《三峰寓言》、《高陽集》、《鉤潭集》等,詩詞更多大600余首。
說起“陳摶老祖”更是開朝立帝的奇人,與宋太祖趙匡胤淵源頗深,這也是史書中所公認(rèn)的。據(jù)記載陳摶老祖自后唐年間便見天上“帝氣”,“笑落驢背”;至此一路尋找出世“帝王”?!瓣悡焕献妗痹谔与y饑民中見一婦人,挑著兩個(gè)竹筐,筐內(nèi)前后各坐著一男嬰?!瓣悡焕献妗北闵锨靶Φ馈胺蛉撕酶?”那婦人不解“我母子三人逃難至此,衣食無著,性命難保,何來福氣?”
“陳摶老祖”故意高聲對(duì)來往逃難的人群吟道“誰說當(dāng)今無真主,兩個(gè)皇帝一擔(dān)挑”,說完轉(zhuǎn)身而去。“陳摶老祖”所指“兩個(gè)皇帝一起挑”正是筐中坐的兩個(gè)孩子,就是后來的宋太祖“趙匡胤”和宋太宗“趙光義”。此典故《二十四史》以及諸多史實(shí)典籍中都有記載。
再到后來趙匡胤落難,又饑又渴命在旦夕之時(shí),又是“陳摶老祖”挑著一筐“仙桃”出現(xiàn),解救趙匡胤于危難。直到趙匡胤再上華山,“陳摶老祖”早見“帝王之氣”日盛,于是“三棋贏華山”;趙匡胤立字為據(jù)。
當(dāng)日趙匡胤還不是皇帝,心中竊喜,以為“陳摶老祖”玩笑,即便立字據(jù)“輸”了華山也不要緊。哪成想,“陳橋兵變”、“黃袍加身”,趙匡胤登基大寶,建立大宋王朝?!瓣悡焕献妗蹦弥?dāng)年“輸華山”的字據(jù)來找太祖趙匡胤,至此華山免稅,“華山不繳稅”這句傳唱至今的名句就是由此而來。
此時(shí)也俱記載與《二十四史》中,諸多史書也多以此為根據(jù),可見“華山不繳稅”非虛。這就更給“陳摶老祖”披上厚厚一層神秘色彩。
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