毛南族是中國人口較少的山地民族之一。其民族語言為毛南語,屬于漢藏語系壯侗語的侗水語支,漢語使用廣泛。
毛族主要分布在廣西環(huán)江縣的上南、中南、咸安山區(qū),貴州平塘縣與獨山縣交界處的卡普河、劉冬河谷,其余散居在環(huán)江縣的水原、木倫、船山、羅陽、思恩等鄉(xiāng)鎮(zhèn),以及周邊的貴州河池、南丹、宜山、都安、惠水等縣(市)。
關于毛南族的起源,史書記載很少,方志碑刻的族譜記載也不詳。一般認為毛南族與布依族、仫佬族、仡佬族等南方民族有親緣關系,均由嶺南百越支系發(fā)展而來。
據(jù)《毛南族譚氏族譜》記載,先祖譚于明代嘉靖年間(16世紀中葉)從湖南常德武陵縣遷至毛南族土家苗地,與當?shù)厝嗣裢ɑ?,繁衍生息,形成民族共同體。
1956年7月,經(jīng)過國家認定,毛南族被正式確定為單一民族,稱為“祖茂"。1986年6月,根據(jù)全國意見,國務院批準改為“祖茂”。貴州毛南族自稱“嘿”、“quot燕子",";燕子”等等,太“本地人了”、“quot自己”的意思。別人叫他們”。羅”或“假裝”等說法,這才被官方確認為“1990年7月27日。祖茂”。
毛人信仰許多神。明末以前,毛南族主要信仰原始宗教。清初,正一派道教傳入毛南族聚居區(qū)。后來,在毛南族文化的合流中,道教占據(jù)了主要地位,形成了以祭神、跳舞(許愿)為主的所謂“武學”,以齋戒、臨終為主的所謂“文教”,以及兩群人合作的水陸道場。
毛南族婦女穿青色或藍色的對襟上衣。女裝最大的特點是左排扣上衣和三根黑色鞋帶的褲子。衣服多為青色或藍色面料,配以銀飾和頂卡花,端莊美觀,簡約大方。姑娘們還系了一個長方形的小腰,上面繡著美麗的圖案。配銀手鐲,藍白撞色。
“龍舟節(jié)”是廣西毛南族最大的民間節(jié)日,在農(nóng)歷五月舉行。在20世紀初以前,人們每年都聚集在寺廟內(nèi)外進行節(jié)日慶祝,因此也被稱為“廟會”或“五月廟會”。節(jié)日的日期因村而異,以鐵坳為界。上南和中南鄉(xiāng)定在農(nóng)歷夏至的第一天,下南村定在農(nóng)歷夏至的第一天。
毛人根據(jù)自己的氣象經(jīng)驗和宗教觀念,認為每年夏至后的第一天左右,降雨量有顯著差異。之前雨水均勻正常,但后來有時下雨有時干燥,容易出現(xiàn)干旱。這是天空中“龍”的雨水分布不均勻造成的。要保證一年風調(diào)雨順,六畜平安,就要祭神祭祖。在端午節(jié)期間,男人、女人和孩子必須穿上節(jié)日服裝。家家戶戶都會蒸彩色糯米和蒸豬肉,有的還會烤香豬。將柳枝折回插在中堂,將五色糯米揉成小球,厚厚地貼在柳枝上,以示果實累累,祈求豐收。
在三界寺舉行祭祀神和祖先的活動。全村男女、已婚婦女和遠道而來的親朋好友都來參加,隆重而熱烈。有時他們還跳毛南族儺舞,這是一種集歌、舞、戲、面具于一體的舞蹈。人們戴著木頭臉,隨著打擊樂跳舞。目前還開展了一系列的民間文體活動,如唱歌、踢毽子、爬桿、登頂、拼斗等。
毛南族正月初一不能罵人,不能罵人。家里有病人時,在門口叉兩根棍子,外人不得入內(nèi);你不能踩爐子。燒木頭的時候,一定要先把粗的一端送進爐子。切忌把桐油擺上神壇,否則會被認為冒犯祖先和家族神靈;不要往爐子上吐痰或踩爐子,不要在爐子上放桐油、衣服和鞋子;外人和小孩不能進谷倉,雨天不能帶雨帽進屋;寶寶出生后三天不看天,奶奶只能在寶寶滿月的時候去探望。
另外,出去做生意,最忌諱別人坐在自己家門口,以為這是“擋”生意的方式;如果在路上遇到喪事,被認為不吉利;如果你想出去走很長一段路,如果你沒有做好飯或在離開前打碎碗,你就不能去,這被認為是受傷或被搶劫的不祥之兆。
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