黔西南布依族主要生活在盤江流域南北。他們雖與部分漢族融合,但在生活習(xí)俗、宗教、文化等方面仍保留著原生民族的特征,其服飾文化也蘊(yùn)含著其深刻的文化內(nèi)涵。
黔西南服飾圖案可分為兩類:一類是具象圖案,一類是抽象圖案。具象圖案多為花、草、樹、動物等。這些具象圖案是布依族在日常生活中經(jīng)常接觸到的圖案,如桂花、荷花、梅花、稻子、喜鵲、蝴蝶、牛、魚等。這些圖案經(jīng)常出現(xiàn)在服裝中。布依族以農(nóng)耕生活為主,居住的地方都是山川環(huán)繞。布依族婦女帶著生產(chǎn)勞動中見到的動植物。
比如黔西南布依族服飾中經(jīng)常出現(xiàn)的魚紋,就是布依族的圖騰崇拜,魚生多子,象征著布依族對生殖能力的崇拜。另一類是抽象圖案,主要是漩渦圖案、脊線圖案、人字形圖案、三角形圖案、波浪形圖案等。這些幾何圖案源于自然,模仿自然。如波浪線,是對南北盤江的抽象概括。三角紋和棱紋被認(rèn)為是魚圖騰的提煉。這些抽象的幾何圖案在黔西南布依族服飾的中線、點(diǎn)的搭配、線與點(diǎn)的不同組合、形式美中的和諧與對比的特點(diǎn)上顯得靈動。另外,這些幾何花的抽象幾何圖案具有一定的神秘感,這些抽象幾何圖案的不同組合帶來特殊的美感。
布依族是我國西南地區(qū)最大的少數(shù)民族,黔西南布依族的服飾工藝是當(dāng)?shù)夭家雷宸椀闹匾M成部分。希望進(jìn)一步分析色織、蠟染、扎染、挑花等。對布依族服飾工藝和布依族服飾文化內(nèi)涵的探索可以完善和豐富布依族服飾領(lǐng)域。也希望傳統(tǒng)布依族服飾的精髓能夠得到傳承,讓它逐漸適應(yīng)時代的發(fā)展,不會消失在歷史的長河中。
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興義民族師范學(xué)院學(xué)報
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