屏風(fēng)彝族的煙盒舞也叫“跳”。龍丫”等。是云南彝族支系尼蘇坡的一種群眾性民間舞蹈。分布在滇南個(gè)舊、石屏、建水、蒙自、開原、通海、元江等地的彝族聚居區(qū),在元明時(shí)期趨于成熟,在清代和民國(guó)時(shí)期達(dá)到鼎盛。
跳舞時(shí),因每人手拿一個(gè)竹或木棉蝗煙盒邊跳邊舞而得名。彝族人也稱煙盒舞為“跳”。跳"、"三步串“等等。彝族人喜愛煙盒舞,無論是小孩還是老人都喜愛。人們說:“我一聽到四弦,腳就癢癢。"
"“這是一種傳統(tǒng)的民間文化舞蹈。關(guān)于它的起源有不同的傳說。一種常見的說法是,彝族人為了捕獵野生動(dòng)物,經(jīng)常披著獸皮混入獸群。后來,這種對(duì)野獸的模仿逐漸發(fā)展成為一種舞蹈,從而形成了“三步串”。
另一種說法是三步串,意思是挑苗,上山下山??傊?,這一切都說明“框舞”起源于彝族的勞動(dòng)斗爭(zhēng)生活。另外,據(jù)說煙盒舞一開始是沒有道具的,但是因?yàn)楣?jié)奏不統(tǒng)一,所以用拍手來統(tǒng)一節(jié)奏。后來有人玩裝滿黃煙的煙盒,發(fā)出悅耳的聲音,于是用煙盒代替拍手。它代代相傳,不斷豐富,發(fā)展成為今天的“框舞”。
彝族煙盒舞包括正弦和雜弦兩部分,在山區(qū)和壩區(qū)形成兩種風(fēng)格和多種流派。舞蹈套路多達(dá)220套,目前只收集到117套,其中正弦62套,雜弦55套。它的舞蹈形式包括二人轉(zhuǎn)、三人舞和群舞等。舞者手持舊時(shí)盛滿火草和煙霧的圓形木制煙盒,在四根琴弦的伴奏下,敲擊盒底起舞,節(jié)奏明快,氣氛熱烈。
正弦是“母弦”,雜弦是“和弦”傳統(tǒng)上,必須先跳正弦,才能跳雜弦。正弦也叫“三步弦”。簸箕弦“這種舞蹈只有樂器伴奏,不唱。參與人數(shù)不限,最少兩人,最多十幾人。每組都是根據(jù)動(dòng)作來命名的。例如“三步串”它是由三個(gè)動(dòng)作組合而成的:踏、過堂、蹲、剪子。有“正弦”在里面。三步串“、"兩步半”。一個(gè)半臺(tái)階”?!皬澢那傧摇保欢窔ぁ钡仁嗵?。"歪弦“有交叉雙腳左右斜的動(dòng)作。"斗殼”(即斗腳舞)是模擬斗腳動(dòng)作的動(dòng)作。跳舞時(shí),參加者必須兩人一組,排成兩排跳舞。
彝族煙盒舞是民族藝術(shù)花園中盛開的一朵奇葩。隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的不斷加快,煙盒舞作為彝族文化積淀的特殊載體,在更廣闊的空空間里放射出耀眼的藝術(shù)光彩,讓更多生活在不同地域的人們領(lǐng)略到它特殊的藝術(shù)魅力。
框舞作為滇南彝族最具特色的舞蹈,以其獨(dú)特的舞蹈語匯展現(xiàn)了彝族人民的歷史觀、道德觀、價(jià)值觀和思維方式,在民族學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域具有很高的研究?jī)r(jià)值。其豐富多樣的舞蹈套路和深刻的舞蹈內(nèi)涵,展現(xiàn)了彝族人民卓越的舞蹈創(chuàng)作能力和藝術(shù)領(lǐng)悟能力。方塊舞通過頭、腳、身、手、腰等身體部位的巧妙運(yùn)用,以優(yōu)美的舞姿生動(dòng)地表達(dá)了彝族人民獨(dú)特的審美情趣。同時(shí),串聯(lián)滾落腰等高難度舞蹈技巧也具有很高的藝術(shù)價(jià)值。方塊舞以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,受到當(dāng)?shù)馗髯迦嗣竦膹V泛喜愛,成為加強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)友誼的平臺(tái)。隨著時(shí)代的變遷,煙盒舞的人文環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化,傳統(tǒng)的“吃草煙”習(xí)俗消失了,煙盒舞的風(fēng)格趨于簡(jiǎn)單,內(nèi)涵也簡(jiǎn)單了。韻味十足的傳統(tǒng)經(jīng)典套路煙盒舞瀕臨失傳,亟待搶救。
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