，沒有樂器。音樂由一個(gè)主唱和一個(gè)伴唱組成。每首樂曲的開頭都有一個(gè)沒有歌詞的起始音，它的聲音有旋律地顫抖著，就像野地里山羊長長的唧唧聲。每個(gè)領(lǐng)隊(duì)，合唱團(tuán)的其余成員，演唱的內(nèi)容非常豐富，從古代神話傳說到身邊的生產(chǎn)生活，繼承前人留下的歌詞，或即興演唱。舞者分為男女兩隊(duì)。如果男女隊(duì)的主唱旗鼓相當(dāng)，幾天幾夜都停不下來。

“阿池木刮”舞的舞法有十余種，包括左羅登(舞圈)

、啦啦登(進(jìn)退步)、灑收(三步跺腳)、阿池登(跳山羊)、別別馬(舞旋風(fēng))等。，其中“馬擔(dān)”。

傈僳族歌舞“阿奇木瓜”意為“山羊的歌舞”或“山羊叫的曲調(diào)”，流行于云南迪慶藏族自治州維西傈僳族自治縣葉芝鎮(zhèn)的樂瞳和新樂一帶

。是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的自娛性民間歌舞。

未夕歷史上交通閉塞，傈僳族與外界聯(lián)系很少

，生產(chǎn)方式基本處于半農(nóng)半牧階段。山羊是每個(gè)家庭都必須飼養(yǎng)的家畜，綿羊和未夕傈僳族的生活非常接近。“Achimugua”也與山羊有關(guān)，這是未夕傈僳族傳統(tǒng)生產(chǎn)