道教五大經(jīng)指的是什么，它們的來(lái)源及其在道教中的地位介紹

道教五大經(jīng)指的是什么，它們的來(lái)源及其在道教中的地位介紹

道教以黃帝之《陰符經(jīng)》，老子之《道德經(jīng)》，莊子之《南華經(jīng)》，及《黃庭經(jīng)》（金闕后圣君著），與《文始經(jīng)》（關(guān)尹子作）為五大經(jīng)。而此五大經(jīng)中，又以道德經(jīng)為道家崇奉思想之中心，與必修之經(jīng)典。

1、《道德經(jīng)》

《道德經(jīng)》是春秋時(shí)期老子（李耳）的哲學(xué)作品，又稱(chēng)《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源。道德經(jīng)分上下兩篇，《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，共81章。全書(shū)以哲學(xué)意義之“道德”為綱宗，乃所謂“內(nèi)圣外王”之學(xué)，文意深?yuàn)W，包涵廣博，被譽(yù)為萬(wàn)經(jīng)之王。

2、《陰符經(jīng)》

《黃帝陰符經(jīng)》又稱(chēng)《陰符經(jīng)》。黃帝撰，所以也叫做《黃帝陰符經(jīng)》。因而有題稱(chēng)伊尹、太公、范蠡、鬼谷子、張良、諸葛亮等道人注解?！蛾幏?jīng)》是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的典范,是道學(xué)中一部重要典范，歷來(lái)對(duì)其注釋有上百種之多,各言其是,從諸多名家之研,注釋之多,可見(jiàn)其在中華文化上的重要性和影響之大。

3、《南華經(jīng)》

《莊子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)文，是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著，到了漢代以后，便尊之為《南華經(jīng)》，且封莊子為南華真人。其書(shū)與《老子》《周易》合稱(chēng)“三玄”。其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。

4、《黃庭經(jīng)》

《黃庭經(jīng)》，又名《老子黃庭經(jīng)》，道教養(yǎng)生修仙專(zhuān)著；內(nèi)容包括《黃庭外景玉經(jīng)》和《黃庭內(nèi)景玉經(jīng)》；兩晉年間，新增《中景經(jīng)》。作者為老子，由天師道魏華存自創(chuàng)門(mén)戶(hù)而普傳于世。

5、《文始經(jīng)》

關(guān)尹子的《文始真經(jīng)》乃文始真人所著經(jīng)書(shū)，足見(jiàn)此經(jīng)之重要。其書(shū)文辭沈博絕麗，意境深遠(yuǎn)雋永，超超玄著從做事讀書(shū)到待人接物,從日常生活到思想修養(yǎng),從事理到道理，極大地體現(xiàn)了‘道”的內(nèi)涵。古代隱士對(duì)關(guān)伊子推崇備至，謂道家大藏千萬(wàn)卷，最精微者《關(guān)伊子》書(shū)也。

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