到終南山隱居之人已達上萬，房價更堪比一線城市，為何還有人去？

鐘南山隱居的人數(shù)已經(jīng)達到數(shù)萬人，房價更是堪比一線城市。為什么還有人去？

“它的巨大高度接近天堂之城，連接一千座山到海的角落。白云在后面合成了一片，藍色的薄霧融入群山消失了。中央的山峰將西南部分開，山谷也各不相同。需要一個地方過夜，我打電話給河上的樵夫。”——王偉

在道教文化中，神仙居住的地方被稱為“洞天福地”。在中國廣袤的大地上，有“三十六洞七十二福地”。我們今天要說的終南山，是一座道教名山，有“天下第一地”的美譽。千百年來，許多地位高的人因為厭倦了世間的紛爭而選擇隱居于此。

人們熟悉老子李洱、殷、真人、姜子牙、、孫思邈、鐘馗、詩人王維等許多古代名人。

事實上，即使在現(xiàn)代，許多人選擇在鐘南山隱居。看來隱居已經(jīng)成為當(dāng)前社會的一股熱潮。他們有的是企業(yè)的老板，放棄了優(yōu)越的生活在這里過著普通的生活，有的是想逃離現(xiàn)實的失敗者，還有的人是因為其他原因來到這里，這使得鐘南山的“隱士”數(shù)量現(xiàn)在達到了數(shù)萬人。

人口的增加也讓這里以前無人問津的房子變得炙手可熱，房價甚至堪比一線城市。然而即便如此，還是有人不斷來這里隱居。這是為什么呢？

道教作為中國唯一的地方宗教，有著悠久的發(fā)展歷史，對中國古代的政治、經(jīng)濟、文化也有著巨大的影響。道教是最高信仰，宣揚神仙可尋論。人可以通過自己的修行來延年益壽，甚至達到長生不老的境界。

“清凈無為，爭寡欲”是道家的重要思想。在這種信仰的影響下，無數(shù)修行修道的人都選擇了遠離世俗，藏身深山峽谷，繼續(xù)他們的人生修行。

鐘南山自古以來就是道教的發(fā)源地，也被稱為太白山和太乙山。相傳老子曾在此筑臺，教弟子殷取經(jīng)。直到現(xiàn)在，終南山上還有一個“說經(jīng)臺”。

不僅如此，鐘南山還是中國佛教文化、孝文化、長壽文化、財富文化的發(fā)源地。歷代封建王朝對此非常重視，在鐘南山上修建了許多道觀。從古至今，這里也流傳著許多修道的人的傳說，也吸引了無數(shù)名人來到這里，投身修道事業(yè)。

也正是因為這個原因，鐘南山有許多隱士，在古代達到5000多人。在現(xiàn)代快節(jié)奏生活的壓力下，更多的人選擇逃避和隱居，他們的首選是鐘南山。

也許這些人有些真的是想修身養(yǎng)性，修心養(yǎng)性，感受道。他們來這里是為了遠離塵世，感受自然，尋找真實的自己。

但有些人可能只是出于好奇，想體驗一下看起來很高大上的隱居生活，很快就會發(fā)現(xiàn)隱居并不是一件容易的事情，于是很快就放棄了。更何況，其實只是為了炒作。他們有的來這里“體驗生活”，就是為了開直播賺取利潤，做視頻增加知名度。

有了這些需求，就有了市場。隨著來這里“隱居”的人越來越多，租住在這里的房價也越來越高。剛開始普通農(nóng)家樂一年只要400塊，現(xiàn)在漲到5萬，可以說和國內(nèi)一些一線城市不相上下了。即便如此，還是有很多人爭相“隱居”，這自然是出于商業(yè)利益的考慮。

當(dāng)“隱士”肩負起謀取利益的“重任”時，所謂的隱居也就不復(fù)存在了。

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