原創(chuàng)說說中國古代的三元及第是什么意思

科舉考試以名列第一者為“元”，鄉(xiāng)試第一稱解元；會試第一稱會元；殿試第一稱狀元。三元及第指的是科舉時代鄉(xiāng)試、會試、殿試都是第一名。

我國古代的科舉制度歷經(jīng)改革，到明清時期形成了最為正規(guī)的科舉程序。以清朝為例，正式的科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。

鄉(xiāng)試每三年在各省省城舉行一次，又稱為大比，由于在秋季舉行，所以又稱為秋闈，要參加秋闈的人需要先通過童試，參加童試的人稱為“童生”，通過考試后稱為生員，又稱為庠生，俗稱秀才。成為秀才才能參加鄉(xiāng)試，通過鄉(xiāng)試后稱為舉人，舉人中的第一名稱為解元。

會試一般在鄉(xiāng)試后的第二年春天，在禮部舉行，所以會試又稱為春闈。參加會試的是通過鄉(xiāng)試的舉人，通過會試的稱為貢士，第一名稱為會元。

殿試是皇帝主試的考試，考策問。參加殿試的是通過會試的貢士，通過后稱為進士。殿試分三甲錄取，第一甲賜進士及第，第二甲賜進士出身，第三甲賜同進士出身。一甲錄取三名，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花。

在鄉(xiāng)試、會試、殿試均取得第一名，也就是連續(xù)考取解元、會元、狀元，被稱為“三元及第”，也稱“連中三元”。

三元及第有哪些人？

我國歷史上獲“三元及第”殊榮的至少有16人。

唐

崔元翰河北定州人（公元729—795年)

張又新深州陸澤人(生卒不詳)

武翊黃字坤輿，官大理卿。工正書，長慶元年（八二一）白居易所撰唐張誠碑，為其所畫?！短茣紫嗍老当怼贰ⅰ督鹗洝贰８x為解頭，及第為狀頭，宏詞為敕頭，時號武氏三頭，生卒不詳。史上記錄其人其事甚少，然此人確系“連中三元”，吾在這里為其正名。

兩宋

孫何蔡州汝陽人(公元961一1004年)

王曾山東益都人(公元978—1038年)

宋庠湖北安陸人(公元996—1069年)

楊置安徽合肥人(公元1014一1042年)

馮京廣西宜州龍水人(公元1021—1094年)

王巖叟山東臨清人(公元1061年明經(jīng)及第)

金

孟宗獻河南開封人(生卒不詳)，字友之，號虛靜居士，金世宗大定三年（1163）癸未科狀元。

元

王宗哲河北無極人（生卒不詳)元至正八年（1348）左榜狀元。授翰林國史院修撰。

明

黃觀安徽貴池(1364—1402)（連中六元）

李騏，福建長樂人（1378—1425）。永樂十五年福建解元，永樂十六年會元、狀元。

商輅浙江淳安人(公元1414—1486年)（1435年鄉(xiāng)試第一，之后屢試不中，10年后會試第一，繼而殿試第一，為明英宗正統(tǒng)十年乙丑科狀元。嚴(yán)格地說商輅不能稱之為“三元及第”，而應(yīng)該叫做“獨中三元”。）

清

錢棨江蘇蘇州人(1734—1799)。乾隆辛丑一甲一名進士，狀元，授修撰。28歲以縣、府、院試三個第一考上秀才。乾隆四十四年鄉(xiāng)試考中第一名解元；公元1781年進京會試，得中第一名會元；同年緊接著在殿試中，又摘得狀元桂冠，從而成為清代第一位連中三元的狀元

陳繼昌廣西臨桂人（1791—1849)。原名守睿，字哲臣，號蓮史。生于清乾隆五十六年（1791），卒于清道光二十九年（1849）。清嘉慶二十五年（1820）狀元。授職翰林院修撰。由于陳繼昌抱病應(yīng)殿試而連中“三元”（解元、會元、狀元）聲名大振。察考又得第一，故又有“三元及第”之稱。他是中國科舉史最后一位“三元”狀元。。

此外，歷史上也出過四位“武三元”。

其一是明朝嘉靖年間的尹鳳，連中武科三元，官拜參將，輔俞大猷在福建、浙江沿海的抗倭戰(zhàn)爭中屢建戰(zhàn)功。今存南京“三元巷”以示紀(jì)念。

其二是明朝萬歷年間，浙江永嘉人王名世，連中武科三元，官授錦衣衛(wèi)千戶。他博通經(jīng)史，工詩善書，時人稱其武藝、詩詞、書法為“三絕”。尤其值得稱道的是他秉性剛介，不媚權(quán)貴，頗有直道君子之風(fēng)。

其三是清朝順治年間，也是浙江人王玉璧，連中武科三元。此人在明末曾參加武秀才考試，射箭第一，號稱“神射手”，故人們贊其為“武四元”。他雖是武士出身，但手不釋卷，文筆斐然，也有文武全才之譽。

其四是清朝乾隆年間顧麟，曾中乾隆壬申榜順天鄉(xiāng)試解元，后連捷為甲戌科會元。乾隆十九年九月，顧麟又在天下數(shù)以百計的貢士中獨占鰲頭，中武狀元，授頭等侍衛(wèi)。

三元指的是哪三元

三元指解元、會元、狀元這三種稱呼，或上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)的合稱。

一：三元指的是解元、會元、狀元這三種稱呼，

可以組成連中三元或三元及第等詞語，來源于中國古代的科舉考試制度。如果是連續(xù)考的鄉(xiāng)試、會試、殿試，而三次都是第一名的話，就叫連中三元。

我國古代的科舉考試制度從隋朝開始，到清朝廢止。在明清時期的時候，科舉分為鄉(xiāng)試、會試、殿試，鄉(xiāng)試第一名為解元；會試為禮部舉辦的，第一名為會元；殿試為皇帝親考，第一名為狀元。

二：三元是.上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)的合稱。

1、上元節(jié):即元宵節(jié)，又稱小正月、元夕或燈節(jié)，時間為每年農(nóng)歷正月十五。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一-年中第-一個月圓之夜，因此稱正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說法，正月十五又稱為"上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。

2、中元節(jié):是道教名稱，民間世俗稱為七月半、七月十四、祭祖節(jié)，佛教則稱為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。

3、下元節(jié):中國傳統(tǒng)節(jié)日，為農(nóng)歷十月十五，亦稱“下元日”“下元” 。

中國古代一共有幾位是「三元及第」！包括黃冠！都是誰！

中國古代的科舉制度中，有13人能夠連中三元，他們分別是他們是：

★唐朝的張又新 、準(zhǔn)元翰；

★宋朝的孫何、王曾、宋庠、楊置、王若叟、馮京；

★金朝的孟宋獻；

★元朝的王崇哲；

★明朝的商輅；

★清朝的錢檠和陳繼昌。

古代科舉制中連中三元是指哪三元？

連中三元的三元是指鄉(xiāng)試解元、會試會元、殿試狀元。

科舉制改善了之前的用人制度，徹底打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷；“朝為田舍郎，暮登天子堂”，部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層，獲得施展才智的機會。但后期從內(nèi)容到形式嚴(yán)重束縛了應(yīng)考者，使許多人不講求實際學(xué)問，束縛思想。

擴展資料：

連中三元是中國古代科舉制度中讀書人的最高榮譽。

文臣之中有14人大三元及第，他們分別是唐朝的張又新、崔元翰；宋朝的孫何、王曾、宋庠、楊置、王巖叟、馮京；金朝的孟宋獻；元朝的王宗哲；明朝的黃觀、商輅以及清朝的錢棨、陳繼昌。其中黃觀和錢棨是六元及第，黃觀連中六元。

參考資料：-三元（科舉名詞）

-科舉制度

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