在2006年北京石景山區(qū)發(fā)生一件大事,震驚了考古界很多人,無論是墓主人的身份、墓主人的服飾、墓主人的發(fā)型等等,這些都讓人匪夷所思,那我們就來看看墓主人到底是誰?這件事到底是怎么回事?發(fā)現(xiàn)陵墓
在2006年5月石景山玉泉路的一個(gè)施工現(xiàn)場(chǎng),工人們正在忙碌著,等到挖掘機(jī)啟動(dòng)之后,司機(jī)師傅感覺自己挖到了什么,等到查看的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)是一個(gè)棺槨,這件事就是震驚考古界的“石景山龍袍干尸”。
陵墓奇怪之處
專家們到來之后,進(jìn)行了初步鑒定,墓主人的身份為康熙年間人,男性,尸身保護(hù)完好,官頭所寫為:皇清誥授中憲大夫拙吾黃公之靈柩。打開棺槨之后,出現(xiàn)了干尸第一個(gè)奇怪之處:腳趾。
當(dāng)打開棺材之后,發(fā)現(xiàn)干尸皮膚還是有彈性的,呈現(xiàn)古銅色,尸體的頭發(fā)和指甲保存完好,再看尸體的腳趾,發(fā)現(xiàn)尸體左腳擁有六個(gè)腳趾,想必大家都清楚,六個(gè)腳趾對(duì)于普通人而言已經(jīng)是奇怪之處。
再看干尸身上的服飾,第二個(gè)奇特之處出現(xiàn),就干尸的服飾。
干尸外面穿清朝一品的朝服,里面穿著一套上下兩截的蟒袍,并且陪葬的還有一件龍袍,這一切都震驚了考古學(xué)家。
按照棺頭所寫,中憲大夫是四品文官,不可能穿一品朝服的,再有身為文官的黃拙吾穿的是一品武官所穿的麒麟圖案朝服,這一切都對(duì)不上號(hào);再看所穿蟒袍,按照《欽定大清會(huì)典》所記載:文武四五六品官、奉恩將軍、縣君額駙、二等侍衛(wèi)以下,八蟒四爪。身為四品官員的黃拙吾,符合當(dāng)時(shí)對(duì)于蟒袍的要求。
最令人震驚的是,陪葬的五爪龍袍,龍袍不用多講大家也知道,敢用龍袍陪葬,要知道在清朝,只有皇帝能夠用五爪龍袍,就算是親王也只能用四爪,而黃拙吾一個(gè)四品官員,竟然用五爪龍袍陪葬,除非是得到皇帝的賞賜,否則不可能也不敢用五爪龍袍陪葬。
等看到墓主人的頭之后,又有一個(gè)奇特之處:墓主人的發(fā)型。
通過對(duì)干尸的復(fù)原,確定其年齡為五十歲左右,死前精神狀態(tài)比較好,死亡的時(shí)間大致在深秋時(shí)節(jié),再按照對(duì)干尸的發(fā)際線位置推斷,干尸頭頂沒有留發(fā)痕跡,證明死者生前遵守了清朝的剃發(fā)易服制度,但死者卻沒有留清代男性的辮子,而是盤起了明代男子發(fā)髻。
清朝的“剃發(fā)令”可以說是十分嚴(yán)格,在“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”的口號(hào)下,很多人都被迫留起了辮子,而墓葬主人如果真的是留明代的發(fā)髻,別說在朝為官,基本上隨時(shí)招致殺身之禍。
墓主人身份
如果不看棺頭,很多人都會(huì)按照干尸的服飾進(jìn)行猜測(cè),于是眾多猜測(cè)接踵而至。
猜測(cè)一:清朝順治皇帝
很多人都說,順治皇帝其實(shí)當(dāng)年沒有死,也并沒有出家,而是被孝莊皇太后秘密囚禁,在死之后,秘密下葬于此。
猜測(cè)二:愛新覺羅·胤礽
說起他的名字可能很多人想不起來,但要說他是康熙皇帝的太子,大家就都知道了,作為康熙唯一立過的太子,九子奪嫡中本最應(yīng)該勝出的人,可廢太子胤礽基本不可能,胤礽死于雍正二年,雍正曾特意與眾人商討過他的喪儀問題,最后明確指出:胤礽喪儀照和碩親王例,葬于天津薊縣黃花山理親王陵。地理位置上來看北京石景山區(qū)屬于清東陵陵區(qū),是皇家皇家園林,所以不可能是胤礽。
至于還有人猜測(cè)為清朝皇室的康熙八子胤禩、多爾袞等人,其實(shí)都缺乏證據(jù),這些人都是正兒八經(jīng)的八旗滿族人,他們不會(huì)對(duì)留漢人發(fā)式的,所以不可能是他們的。
隨著時(shí)間的增長(zhǎng),說法越來越多,連韋小寶墓都出來了。
其中還有一種令人信服的說法就是明帝之后,至于是崇禎帝的三子、四子還是五子,都沒有辦法印證,但是清朝的朱三太子案確實(shí)為真實(shí)事情,并且發(fā)生在清朝康熙年間,時(shí)間上對(duì)的上,但是放在清東陵陵園內(nèi),并且有蟒袍和龍袍加身,康熙皇帝是需要多大的仁慈之心,所以這種說法不太可能成立。
最大的可能依然是棺頭上所寫的“皇清誥授中憲大夫拙吾黃公之靈柩”,在歷史文集上基本上沒有記載黃拙吾這個(gè)人,經(jīng)過多名專家的考證,最終認(rèn)為石景山干尸為:中憲大夫、四品文官黃拙吾,他經(jīng)歷明末清初,在清朝為官,本是漢人的他不得已剃發(fā)易服,因?yàn)樵诠ぷ髦杏兴?,被封為四品“中憲大夫”,而他的一品麒麟補(bǔ)服和“五爪龍袍”都是皇帝所賞賜,所以這種說法依然是最大的可能。
其實(shí)墓主人是誰,現(xiàn)在根本沒有辦法給出正確的答案,只能是暫時(shí)按照棺頭上所寫的去印證,我相信遲早有一天尸體的身份會(huì)得到最終的確認(rèn)。
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