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原創(chuàng)日本作家三度入圍諾獎(jiǎng)
,崇尚武士精神發(fā)動(dòng)兵變,不甘失敗揮刀切腹

趣觀歷史 2023-09-16 14:26:14

引言 無論東西方的神話傳說里

,上古都被描繪得無比美好
。所以總有人一旦感覺到現(xiàn)實(shí)中存在自己難以去消除的弊病
,就會(huì)搬出上古的美好
,并希望時(shí)代能回到上古之治。有一個(gè)成語叫“抱殘守缺”
,所形容的就是持有這樣思想的人。01傳說堯舜時(shí)代天下為公
,帝王一心為民謀福祉
,禪讓制使有德者治理天下,官員盡職盡責(zé)
,百姓民風(fēng)淳樸
,路不拾遺
,夜不閉戶。因此在儒家文化中
,這個(gè)時(shí)代被視為黃金時(shí)代
,無數(shù)大儒時(shí)常哀嘆“人心不古”
,也是認(rèn)為后世帝王只想皇權(quán)永恒,官員只知爭權(quán)奪利
,百姓之間錙銖必較
、互不信任
,所以希望回到美好的上古時(shí)代。但很多人卻沒意識(shí)到,他們其實(shí)被儒家描述的美好“假象”給欺騙了

▲大禹治水雕像

真正的上古時(shí)代是這樣的:所謂天下為公,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)是原始的部落社會(huì)

,沒有獨(dú)門獨(dú)戶的觀念
,人們也沒有私產(chǎn),所以夜不閉戶
。所謂禪讓其實(shí)同樣是謊言
。堯本來想將位置傳給兒子丹朱
,但他老年不能處理政務(wù)時(shí),舜卻已經(jīng)悄悄滲透了權(quán)力中樞
,其才能也得到了各族長老的支持,所以最后舜挾大勢逼迫堯禪位
,甚至為消除隱患還囚禁了丹朱,把年邁的堯流放到北邊的草原上自生自滅(所以才有堯晚年“北狩”的記載)
。鯀是堯的親信之一
,所以在舜繼位后就遭受到了清洗,傳說鯀治水不利所以受罰就是這回事
。畢竟即使到了現(xiàn)代
,水患都不是那么容易治理的
,更遑論上古時(shí)代。而鯀的兒子禹卻有大才
,他主動(dòng)請纓治水
,而且趁治水的機(jī)會(huì)調(diào)動(dòng)人手
,因此逐漸掌握了大權(quán),到舜晚年時(shí)重演逼宮舊事
,奪得了大位

,崇尚武士精神發(fā)動(dòng)兵變

,不甘失敗揮刀切腹.png" />

▲康有為舊照

可見,并沒有儒家描繪的美好的上古時(shí)代

,要知道時(shí)代始終是在發(fā)展的
,生產(chǎn)力決定了社會(huì)制度與風(fēng)氣,所以如果只是簡單地認(rèn)為古代風(fēng)氣就一定比現(xiàn)代好
這是大錯(cuò)特錯(cuò)的。春秋時(shí)代群雄爭霸
,孔子恢復(fù)古禮、以周禮來匡正天下的想法失敗了
;明太祖嫡孫建文帝和大儒方孝孺妄圖通過延續(xù)周代之法
,用井田制來使國家富強(qiáng)可謂愚不可及;康有為
、梁啟超簡單地把西方文化歸結(jié)為“器物論”
,和當(dāng)時(shí)無數(shù)中國有識(shí)之士一樣
,認(rèn)為天朝上國制度優(yōu)越,只需要學(xué)習(xí)制造西方的堅(jiān)船利炮
,最后洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗了
,復(fù)古主義也沒能推行

02我們常常聽到日本右翼的說法,但很少有人能理清所謂日本“右翼”到底指的是什么

從19世紀(jì)日本明治維新開始
,右翼勢力就已經(jīng)初具雛形,二戰(zhàn)前后右翼勢力進(jìn)一步發(fā)展
、演化
,從最初的“反對歐化”發(fā)展出“反美”
、“反蘇”以及“親美”等不同思想,但其核心從未發(fā)生過改變
,即激進(jìn)的民族主義
右翼分子崇尚日本武士道精神
,夢想著重新成為榮耀的武士
。但是要知道,武士盛行的日本戰(zhàn)國時(shí)代同時(shí)是一個(gè)滅絕人性的時(shí)代
,平民百姓生命如同草芥
作為貴族的武士階層可以隨手殺戮而不受懲罰,他們的武士刀是由無數(shù)平民的血肉供養(yǎng)的
。在現(xiàn)代社會(huì)
,還持有這樣的想法無疑是可怕的。

▲日本東京夜景

20世紀(jì)中葉

,日本有一位才華橫溢的年輕作家
,他先后三次入圍諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名,被稱為“日本海明威”
;但他還有另一面,一個(gè)瘋狂崇尚武士精神的右翼武士
這份瘋狂最后葬送了他自己。他叫平岡公威
,筆名三島由紀(jì)夫
三島由紀(jì)夫有一位出生貴族的祖母——永井夏子。祖母對三島由紀(jì)夫抱有極大的期望
,在他小時(shí)候就經(jīng)常帶他看歌舞伎演出,并送他到皇族學(xué)校就讀
。在祖母的熏陶下,三島由紀(jì)夫很快就展示了過人的文學(xué)天賦
年紀(jì)輕輕就在日本文壇取得了重要地位
,發(fā)表了多部小說,曾三度入圍諾獎(jiǎng)

▲三島由紀(jì)夫舊照

但同樣是因?yàn)閺男∈艿降慕逃?div id="4qifd00" class="flower right">

,三島由紀(jì)夫?qū)θ毡緜鹘y(tǒng)武士道精神有近乎瘋狂的熱愛
他的愛國主義走向了極端。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)敗的日本開始走上西化的道路
,并全面親美
,這讓三島由紀(jì)夫感到十分不滿
1968年
,三島由紀(jì)夫創(chuàng)建“盾會(huì)”
,集結(jié)了一批和他有一樣理想的狂熱右翼分子,希望通過這個(gè)組織實(shí)現(xiàn)武士道精神的復(fù)蘇

▲三島由紀(jì)夫舊照

1970年,三島由紀(jì)夫帶領(lǐng)4名盾會(huì)成員潛入到東京市區(qū)的日本自衛(wèi)隊(duì)東部總監(jiān)部

,并成功地將師團(tuán)長綁架為人質(zhì)
,隨后走上陽臺(tái)
,面向下面數(shù)百士官發(fā)表了8分鐘的演講,鼓動(dòng)士官們發(fā)動(dòng)兵變
,渴望恢復(fù)武士精神
掃除社會(huì)上物質(zhì)文明的腐朽
。他的慫恿沒有取得效果,士官們對他怒吼
、譏笑不絕
發(fā)動(dòng)兵變失敗的三島由紀(jì)夫失望地退回室內(nèi)
,他要在這里通過切腹自盡踐行自己最后的武士道精神。他的四名同伴一人同樣切腹自殺
,其他三人被判刑
。一代文學(xué)天才就此隕落

結(jié)語 才能不是衡量一個(gè)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)

,有才無德之人不但不會(huì)受到世人尊敬,反而其才能也會(huì)被主流意識(shí)形態(tài)所淹沒
。無論是奸相蔡京的書法、戰(zhàn)爭狂人希特勒的演講稿還是右翼分子三島由紀(jì)夫的小說
,雖然本身擁有極高的價(jià)值,但因?yàn)樽髡叩土拥娜似范鵀槭廊怂贄?div id="d48novz" class="flower left">
。無論對作者
、還是對作品,這都是一種悲哀
。 參考資料:

《漢書》

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