(一組古代將士圖片)
我們中華民族自古就是禮儀之邦,自上古仁君堯舜禹始
但中華民族延續(xù)萬(wàn)世,絕非僅依靠《四書(shū)五經(jīng)》
這些耳熟能詳?shù)木渥佣继N(yùn)含著中華兒女甘愿為國(guó)家馬革裹尸的情感和大無(wú)畏的犧牲精神。事實(shí)上中華民族歷來(lái)尚武
,歷朝歷代都曾發(fā)出過(guò)時(shí)代的最強(qiáng)音(一)明犯強(qiáng)漢者
明犯強(qiáng)漢者
公元前36年陳湯與甘延壽出兵西域
斬殺郅支單于后,陳湯與甘延壽上書(shū)漢元帝
陳湯的豪氣并非是戰(zhàn)前的鼓動(dòng)與宣傳,而是戰(zhàn)后的勝利與自豪
應(yīng)把砍下的頭懸掛在蠻夷居住的槀街
這才是軍人的榮耀
(二)內(nèi)外諸夷
內(nèi)外諸夷,凡敢稱兵者皆斬
司馬氏的西晉也有過(guò)短暫的統(tǒng)一和光榮的太康盛世,但一切都太過(guò)于短暫
在胡人猖狂之際,河南人冉閔“果斷敏銳
在冉閔的鼓動(dòng)下
,周邊的軍隊(duì)開(kāi)始?xì)⒑?div id="4qifd00" class="flower right">內(nèi)外諸夷
,凡敢稱兵者皆斬!冉閔推行的政策在當(dāng)時(shí)的確導(dǎo)致濫殺胡人的現(xiàn)象,但客觀上也震懾了宵小之輩,在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代為中華民族撐起一道保護(hù)傘。后來(lái)冉閔敗于前燕戰(zhàn)神慕容恪(慕容復(fù)的老祖宗),被斬殺在遏陘山。冉閔被殺之日
,左右七里草木全部枯萎,蝗蟲(chóng)大起;后自五月起天旱不雨(三)義武奮揚(yáng)
義武奮揚(yáng),跳梁者雖強(qiáng)必戮——語(yǔ)出《明史·平倭詔》
說(shuō)這句話的不是領(lǐng)兵打仗的將軍
明神宗朱翊鈞還有一個(gè)更為響亮的名字——萬(wàn)歷皇帝
。黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》,電視劇《大明完成1566》等使得這位明朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝廣為人知,但這名聲并非如明太祖朱元璋、明太宗朱棣般的威名,而是罵名,正所謂“明實(shí)亡于萬(wàn)歷”!盡管他非亡國(guó)之君,但萬(wàn)歷去世后僅24年,曾經(jīng)如日中天的大明帝國(guó)就葬送于滿清之手,萬(wàn)歷這鍋背的并不虧。萬(wàn)歷皇帝在位48年
,前二十八年,勵(lì)精圖治,開(kāi)創(chuàng)萬(wàn)歷中興,期間多次用兵,開(kāi)疆?dāng)U土,有明君之相。萬(wàn)歷后期,他長(zhǎng)期身居內(nèi)宮不上朝,任用宦官,朝政每況愈下,種下亡國(guó)之禍。“義武奮揚(yáng),跳梁者雖強(qiáng)必戮”這句狠話說(shuō)于萬(wàn)歷二十年即公元1592年
。當(dāng)時(shí)日本統(tǒng)治者豐臣秀吉派兵侵略朝鮮,妄圖以朝鮮為跳板,覬覦中原。日本侵略軍占領(lǐng)朝鮮王京,其八道失七道,僅剩與明帝國(guó)相鄰的義州一帶,日本的狼子野心已經(jīng)昭然若揭。朝鮮自古就是中華的藩屬國(guó),面對(duì)日本侵略者朕念朝鮮
,世稱恭順,適遭困厄,豈宜坐視,若使弱者不扶,誰(shuí)其懷德,強(qiáng)者逃罰,誰(shuí)其畏威。況東方為肩臂之藩,則此賊亦門(mén)庭之寇,遏沮定亂,在予一人。于是少命偏師,第加薄伐。平壤一戰(zhàn),已褫驕魂,而賊負(fù)固多端,陽(yáng)順陰逆,求本伺影,故作乞憐。冊(cè)使未還,兇威復(fù)扇。朕洞知狡狀,獨(dú)斷于心。乃發(fā)郡國(guó)羽林之材,無(wú)吝金錢(qián)勇爵之賞,必盡弁服,用澄海波。……
于戲
,我國(guó)家仁恩浩蕩援朝抗倭
(四)一切反動(dòng)派都是紙老虎
在神宗皇帝援朝抗倭后的360年
,以美帝國(guó)侵略者為首的八國(guó)聯(lián)軍又把戰(zhàn)火燒到了中朝邊境,妄圖以武力威脅剛剛成立的中華人民共和國(guó)。新生的共和國(guó)會(huì)怕嗎?當(dāng)然不會(huì)如今世界并不太平,美帝國(guó)主義不愿意看到中華民族的崛起而到處惹是生非
(抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的志愿軍)
【作者簡(jiǎn)介】張東曉
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