之所以區(qū)別對待,是因為:魏延有反骨并且心狠手辣;而孟達(dá)相比而然平庸很多。
人,是一個有主觀能動性的生物。他的思想決定了對于外界所采取的應(yīng)對方式與方法,即他的所思、所想決定了他的行為。
這是亙古不變的真理,是已經(jīng)經(jīng)過時間考量的。
為蜀漢鞠躬盡瘁的諸葛亮也不排除在外。我們知道,三國時期,最為耀眼的明星,非諸葛亮莫屬了,他的一言一行,在現(xiàn)代人們看起來都是那么讓人揣測起來富有韻味,讓人回味無窮。
值得一提的是,他是一個非常注重忠孝的人,這就決定了他的做事風(fēng)格,這在他對待魏延和孟達(dá)不同的態(tài)度上就體現(xiàn)的特別明顯。
讀過三國的小伙伴們都知道,諸葛亮最終設(shè)計殺掉了魏延,而放過了孟達(dá)。
先說魏延,他之所以引火上身,是因為當(dāng)年他投奔劉備的時候不惜砍掉了自己主公的頭顱。他的舉動讓忠厚的諸葛亮很是反感,盡管當(dāng)時由于受劉備器重,沒有表現(xiàn)出來,但是已經(jīng)悄然記在了心里。
劉備死后,諸葛亮痛下殺手,他這樣做就是為了能夠保住辛辛苦苦打下的基業(yè),不被魏延吞噬。
而與他想比,孟達(dá)則顯得弱小、無公害,他既沒有殺主公,也沒有表現(xiàn)得那么嗜殺,這給諸葛亮留下了不錯的印象。而也正是他的所作所為,最終保全了自己的性命。
考究諸葛亮對待兩個人的不同態(tài)度這個細(xì)小的片段,我們不僅可以看出,作者羅貫中在設(shè)計故事情節(jié)上的用心,還可以看出人與人之間的確存在認(rèn)同與休戚。
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