国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

登錄
首頁(yè) >> 諸子百家 >> 國(guó)學(xué)文化

宗薩欽哲仁波切:佛教中所有教派以及佛所開(kāi)示的一切法門
,目的都在于讓你發(fā)現(xiàn)自己本具的清凈

藏傳佛教Buddhism 2023-09-16 17:48:19


凈觀是金剛乘與眾不同的特征,也是最基本的修行

?div id="jfovm50" class="index-wrap">!皟粲^”的概念與果位修行密切相關(guān)
,因?yàn)樗曇磺惺挛餅榍鍍簟?br/>

修行“凈觀”并不是意味著現(xiàn)象本來(lái)不凈

,所以你要把它變成清凈
;也并不是你必須愚弄自己
,相信一些假的東西

,目的都在于讓你發(fā)現(xiàn)自己本具的清凈.png" />

它也不是感情激動(dòng)的事情,假裝一切順利來(lái)欺騙自己

;相反地
,“凈觀”是真實(shí)的情況。

金剛乘所謂的清凈指沒(méi)有二元對(duì)立

,它和無(wú)垢凈無(wú)關(guān)
,也不是傳統(tǒng)上相對(duì)于不凈的那種凈,而是指清凈了凈與不凈的判斷取舍
,因?yàn)檫@些概念在無(wú)二或?qū)嵪嘀胁⒉淮嬖凇?/p>

根據(jù)大乘的看法

,外、內(nèi)
、主體
、客體等一切現(xiàn)象的實(shí)相就是空性,這表示一切事物對(duì)于我們所認(rèn)為的樣子而言是空
。同樣地
,根據(jù)金剛乘,一切事物都是清凈的
,而不是我們所標(biāo)示的樣子

空與清凈在意義上極為相近,而且根本是描述同一件事情

,不過(guò)角度與方法有所不同
。你應(yīng)該小心這些名相上的差別,不要認(rèn)為這不重要
。這些是對(duì)同一事物的不同名字
,但又可互相替換。

名相上的差異事關(guān)重大,因?yàn)椴煌拿嘤蟹浅4蟮牧α?div id="4qifd00" class="flower right">

,可能?huì)引導(dǎo)行者
,也可能會(huì)障礙行者,依個(gè)人情況而定

獲得清凈見(jiàn)或“凈觀”的方法有無(wú)數(shù)種

,而“上師”的概念或修持,也就是以上師為道的修行
,在其中扮演了關(guān)鍵的角色

小乘和大乘的行者喜歡引用這句佛語(yǔ):“你自己的智慧是最好的老師?div id="m50uktp" class="box-center"> !睋Q句話說(shuō)

,你是自己最好的主人。

金剛乘的說(shuō)法和這相類似

,它提到三種上師:外上師、內(nèi)上師和密上師
。內(nèi)上師和密上師的意思是以自心本性為師
,因?yàn)樯蠋熓侵敢愕娜耍烤股蟻?lái)說(shuō)
,你是受到內(nèi)在的自己所引導(dǎo)

根據(jù)一般接受的佛教哲學(xué),只有你對(duì)于事物的概念存在

,并非事物存在
,你所感受的都是自心。所以究竟上
,并沒(méi)有實(shí)存的外
、內(nèi)神明或是佛陀、上師引導(dǎo)你
,你自心的本質(zhì)或你的本性就是至高的上師

但是由于你對(duì)本性具有虔誠(chéng)心的反應(yīng),就由內(nèi)上師化現(xiàn)出一位外上師

,他對(duì)你講話
,和你溝通,告訴你要做什么
、不要做什么
。這位外上師非常重要,如果沒(méi)有他
,你永遠(yuǎn)不知道自己內(nèi)在有些什么

假設(shè)你在鼻子上有一塊污跡,在正要上臺(tái)跳舞的時(shí)候,有人過(guò)來(lái)告訴你

,鼻子上有一塊污跡
;你一定很感謝他,因?yàn)槟阍谖枧_(tái)上必須看起來(lái)很美才行

他所能做的就只是告訴你這回事

,但是他所扮演的角色非常重要;就像這個(gè)樣子
,外上師的功能如同鏡子

外上師的重要性并不比內(nèi)上師或密上師少。三種上師一樣重要

,而在修道期間
,外上師是最重要的;這點(diǎn)在金剛乘中尤然
,因?yàn)榻饎偝艘陨魄煞奖惆岩磺惺挛铩ㄉ蠋煛D(zhuǎn)為修行之道

佛教中所有教派以及佛所開(kāi)示的一切法門,目的都在于讓你發(fā)現(xiàn)自己本具的神圣性或清凈性

佛教所謂的“神圣”

,并不是從宗教或超自然的概念或信仰衍生出來(lái)的名詞,“清凈”則與倫理道德無(wú)關(guān)
;你的本性是清凈或神圣的
,因?yàn)樗皇苋魏位糜X(jué)和投射的染污。

你的實(shí)相并非心量狹小

、暴躁
、易受打擾的那個(gè)有限制的人,你不是那個(gè)人
,那個(gè)人也不是你
。我們的無(wú)限是超越想像的,我們須要發(fā)現(xiàn)它

證悟就是認(rèn)識(shí)你的無(wú)限性

,這是你的神圣和純凈的另一種說(shuō)法;以傳統(tǒng)佛教術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)
,就是發(fā)現(xiàn)你的佛性
。金剛乘用許多不同的名詞來(lái)稱呼凈觀,甚至用象征來(lái)表達(dá)它

文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

,所有權(quán)歸原作者所有,大道家園只作為存儲(chǔ)空間
,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們進(jìn)行刪除

本文地址:http://www.mcys1996.com/guoxue/117875.html.

聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

,注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處
,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員
,我們會(huì)立即處理
,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
,情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

、睡覺(jué)也能積累福報(bào)" rel="prev"> 頂果欽哲法王:吃飯、睡覺(jué)也能積累福報(bào)

下一篇:

,非常大
!" rel="prev"> 真心的力量是不可以思議的,非常大

相關(guān)文章
李自成進(jìn)北京時(shí)
,追隨崇禎殉國(guó)的錦衣衛(wèi)、文武百官的數(shù)量多不多
公元1644年
,明朝崇禎十七年三月十九日,李自成率領(lǐng)新生的大順軍進(jìn)入北京城
,崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱
,在順軍攻入紫禁城之前,前往煤山自縊殉國(guó)
,唯一陪著他殉國(guó)的
,只有貼身太監(jiān)王承恩一人。至于文武百官和天子親軍錦衣衛(wèi)等 、文武百官的數(shù)量多不多.png" alt="李自成進(jìn)北京時(shí)
,追隨崇禎殉國(guó)的錦衣衛(wèi)、文武百官的數(shù)量多不多" onerror="nofind(this)" >
原創(chuàng)他沒(méi)參加過(guò)紅軍
,也沒(méi)加入八路軍
,1955年被授予開(kāi)國(guó)上將軍銜
導(dǎo)讀:1955年,解放軍第一次實(shí)行軍銜制
,當(dāng)時(shí)一共有55人被授予上將軍銜
,是除10大元帥
,10大將之外,軍銜最高的將領(lǐng)
。在這55位開(kāi)國(guó)上將中,也沒(méi)加入八路軍
,1955年被授予開(kāi)國(guó)上將軍銜.png" alt="原創(chuàng)他沒(méi)參加過(guò)紅軍,也沒(méi)加入八路軍
,1955年被授予開(kāi)國(guó)上將軍銜" onerror="nofind(this)" >
助戈恩潛逃的美國(guó)男子在日本受審
,當(dāng)庭表示后悔
游覽青年點(diǎn):知青下鄉(xiāng)
,歷史留下了誰(shuí)的記憶
去遼西助農(nóng)賣大棗
,住在鄉(xiāng)下的村子里,清晨出來(lái)閑逛
,沿著一條小河往下走
,景色不錯(cuò),初升的太陽(yáng)照著河水
,照著樹(shù)林
,也照著一座院落。我走進(jìn)的院落竟然是一處“青年點(diǎn)”
,還有一個(gè)小展覽館
同意3個(gè)條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)
,原來(lái)朱元璋早有警告
明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲,正是心中有番大作為的好年紀(jì)
,想必他胸中也有廣闊的天地
,希望能靠自己的能力
,讓已有衰勢(shì)的大明重現(xiàn)當(dāng)年盛況,他知道這條路難走
,大概沒(méi)想到這條路如此難走 ,原來(lái)朱元璋早有警告.png" alt="同意3個(gè)條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng),原來(lái)朱元璋早有警告" onerror="nofind(this)" >
我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓
,第1個(gè)僅有17人
,第3個(gè)起名字難叫出口
眾所周知,百家姓是中國(guó)孩童的啟蒙讀物
,對(duì)于教育有著卓越的貢獻(xiàn)
。百姓一詞既是表明中國(guó)姓氏之多,也是對(duì)于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱
。時(shí)至今日
,中國(guó)的姓氏何止百姓之多,實(shí)際上已逾5000之?dāng)?shù)
。不僅如此 ,第1個(gè)僅有17人,第3個(gè)起名字難叫出口.png" alt="我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓
,第1個(gè)僅有17人
,第3個(gè)起名字難叫出口" onerror="nofind(this)" >
陳勝吳廣最先反秦,但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單
不只是陳勝吳廣
,歷朝歷代凡是最先造反的沒(méi)有一個(gè)取得天下的。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩
,但最后得到天下的卻是名不見(jiàn)經(jīng)傳的劉邦
,最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨。往后隋朝末年
,王薄
、楊玄感等最先起義,卻也最先就義 陳勝吳廣最先反秦<div   id=,但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單" onerror="nofind(this)" >
為何魏忠賢剛被殺
,明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人
縱觀明末和清末的情景
,在清末,維新派與守舊派相爭(zhēng)
,先進(jìn)科技的引進(jìn)逐漸成了必然
劉備為何要傍上中山靖王,硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵
熟讀《三國(guó)演義》的朋友應(yīng)該都知道
,蜀漢主公劉備
,早年只是個(gè)賣草鞋的小販,日子過(guò)得很清貧
,放到現(xiàn)在估計(jì)會(huì)被人嘲諷一句屌絲