道家凝神聚氣真訣，修煉丹道，可以從這里開始！

1真的丹道修行，欲要行入真實境界：

第一需要端正身心、凝神入靜，名為凝神聚氣；

第二需要安止身心、調配水火，名為煉形化精；

第三需要寧靜身心、運轉坎離，名為煉精化氣；

第四需要忘卻塵心、識神歸元，名為煉氣合神；能做好這四步就算是丹道小成了，那時候百病不生、延年益壽、返老還童為驗證。

別看后邊有多少路，只要第一步走對了，之后就好說，沿著走就是；第一步就是凝神聚氣，那如何凝神？如何聚氣？其實能夠凝神入靜的方法萬萬千千無所窮盡，什么意守、觀息、存神等等都是其中一種方法，只要能夠凝神入靜，那就保持那個靜境不失就是練功，這就是守靜。

如果你能夠凝神入靜卻又不隨著深入，反而回來意守，十年也難比入靜一年的修煉成果；所以自古散修難以有所成就，大部分都是不知法、不得法而盲修一生。

那什么是凝神入靜呢？

有三調三會：

一、調身端正放松而不散架。

二、調心平靜而無太多雜慮。

三、調呼吸以勻稱，一般是勻速深呼吸二到三次使體內真氣處于勻稱流轉的狀態(tài)；這是第一部分，后邊還有一部分需要解說，世間內修之人因不得此法而貽誤終生者不在少數(shù)。

古人丹經(jīng)常說機關在目，但是卻沒幾個人解說，很多人以為內視丹田是用眼光看，其實眼珠是不動的，閉眼平視，眼珠就是自然狀態(tài)，看著眼前的紅色，那是眼瞼內的氣血之色。

等到入靜之后會出現(xiàn)白色閃閃的光芒，那是血中之氣，若白光穩(wěn)定，那就是精元純凈而出，這是功力的修行驗證，不必多管他。

目光平視時，眼前直視范圍所見類似一個正圓，中心較亮的是血氣氣象，向外無限延伸的是余光，取正圓最下延伸與丹田位置相交會處；此時感覺直視范圍的正圓最下一邊如同在鼻子那個位置，從那個位置的余光無限延伸向下就是丹田的氣象。

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所以才有人說眼觀鼻、鼻觀丹田，詳細解說就是上述所說，此處是返視第一法；第二法收聽在此，將耳力放在此丹田位置而不聽于外音，第三留意在此；這三法會聚此處，聰明根器之人，片刻之間就能凝神入靜，如坐高山之巔峰而觀空谷。

有此感覺之后，才是凝神入靜，不過最初幾次不太純熟，不算境界，應該做到瞬間進入才算達到了凝神聚氣的地步；而那時候如觀空谷，這時候其實就是在開關展竅。

展開這虛無之竅，這個如虛谷的感覺就是真氣凝聚所成的虛無之竅，漸漸入靜深入，就會發(fā)覺自己好像與整個虛無竅如同一體。

這個時候就是凝神聚氣功夫差不多該進入煉形化精了，什么是煉形化精呢？這個形不僅僅指的身體，更主要是指的形體中蘊含的真氣，也就是你入靜中的那個虛無的身體，就是將這個形淬煉化出元精。

但是元精該怎么淬煉呢？不需要你多造作什么，只管凝神入靜就好，入靜虛無氣自聚，凝來精神做何事？精神真氣一堂會，精元從此自然生。

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