原創(chuàng)周穆王活了一百零五歲，真的是西巡得到了不老藥嗎

周穆王活了一百零五歲，真的是西巡得到了不老藥嗎？

周穆王，西周第五代君王，在位五十五年，是周朝在位最長的國君。

《史記》記載，“穆王即位，春秋已五十矣”，“穆王立五十五年，崩”，從司馬遷在《史記》中的這兩段話，可先斷定周穆王活了一百零五歲，在那個醫(yī)療十分不發(fā)達的時代，這算得上是個奇跡。

后人猜測，周天子能活到一百零五歲，是不是與相傳他西征時得到不死藥有關(guān)？

從《史記》分析，《史記》記載了周穆天子的一生，繼位初期他沒有像周昭王一樣，以武力平息國內(nèi)外矛盾，而是加強吏治，命令伯臩，昭告百官，執(zhí)政標準，并令呂侯作《呂刑》，其中，大抵規(guī)定了墨、劓、臏、宮、大辟五刑，細則多則三千多。

這則史料上，可以認識到，周穆天子十分重視依法治國。

但是，詭異的是，《史記》關(guān)于周穆王西行的事，卻未提只言片語，難倒周穆王真的沒有西征？那關(guān)于西王母的事確定是不存在的？

不對，至少是不全對，先分析下為什么《史記》關(guān)于西王母的事只字未提。

關(guān)于西王母，其實《山海經(jīng)》、《穆天子傳》都有提及，其中，較為詳細地說了西王母的是《山海經(jīng)》，我們知道，《山海經(jīng)》是神話故事，但也不全是，其中，關(guān)于山川地勢的描寫，卻是十分真實的，后世酈道元的《水經(jīng)注》剛好與之切合，所以，我們不能單純的將《山海經(jīng)》當成神話故事來看。

《山海經(jīng).西山經(jīng)》里記載“西北三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝，是司天之厲及五殘?！?/p>

《山海經(jīng).西山經(jīng)》算是最早關(guān)于西王母的記載。

這里描述，西王母其狀如人，有豹子一樣的尾巴，老虎一樣的牙齒，如猿猴一樣擅吼。

單就外貌來看，這算不得人，這一段至少是夸大的描寫，重要是為突出西王母是掌握“司天厲法”。

為什么《史記》對周天子西行只字未提？在漢朝那個罷黜百家獨尊儒術(shù)的時代，關(guān)于這種神話故事以及道家等其他，是不推崇的，或許司馬遷知曉這些事，不是不寫，只是不敢寫。

從《穆天子傳》中，可以看到最早的周穆王西征以及西王母的故事。

周穆王十三年，穆天子西巡，當時他帶著七萃之士，駕八乘，以柏天為先導(dǎo)，造父為御者，長驅(qū)萬里，開始了以目標為西北的西巡。在這里解釋一下，這里的萬里，經(jīng)過后世研究，有兩種爭論，一說一里和現(xiàn)在500米相當，二說一里大抵在周朝是77米。因為度量衡不同，周天子最后抵達的目的地也不同，若是按照500米，周天子抵達的地方大抵是在西歐，若是77米來算，大抵是在甘肅、新疆等地。

不過，不管是第一，還是第二種，很多人都會對周天子西巡的真實性提出質(zhì)疑。

第一，從交通來說，周天子需要帶著龐大的軍隊穿過戈壁荒原，雪山冰川，這在當時的交通文明程度來看，絕不可能?？墒?，后世酈道元《水經(jīng)注》里面記載的地理山川，卻又一次和周天子行駛路線詭異的相對。

第二，西北有犬戎，以當時周朝的國力，怎么可能冒險讓周天子西巡？但有專家提出，周穆天子祖先便是在西北，他會去故土祭拜祖先，從邏輯上說的通。

當周天子抵達昆侖山的時候，聽聞西王母是個美人，于是，他帶著白色的圭、黑色的壁、一百匹錦緞、三百匹白綢會見了西王母。

這一次會見，在《穆天子傳》里說的很清楚，大致是描寫西王母和周穆天子一見鐘情，卿卿我我的橋段。

周天子歷經(jīng)萬難千險，越過犬戎，去昆侖山見西王母，難道就是因為想要美人？

這一次西巡的詭異之處，還在于，周穆天子明明知道西巡路上危險重重，他為什么還要一意孤行？

其實謎團不難解開，他究竟有沒有見到西王母，暫且不管，我們單看這次西巡的目的是什么？是不死藥！

當時，民間有傳聞，“西山有藥，是為不死”，相信周天子在決定西巡的時候，肯定已經(jīng)讓人打聽過了，西山上肯定是有東西會讓人延年益壽的。

而這次出游之后，再也沒有周天子西巡的只言片語的史料了。

可以大膽地猜想，這一次西巡，周天子肯定是得了藥，當然，肯定不是不死藥，但是，肯定有助于延年益壽，至于是不是西王母賜的藥，其實已經(jīng)不重要了。

（本篇完）

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