在孫吳占領(lǐng)荊州,關(guān)羽敗亡后,經(jīng)過一年多的準(zhǔn)備,劉備決定東征伐吳,當(dāng)然,這次行動最后失敗了。史書上并沒有記載事前諸葛亮對這次行動的意見,只是在劉備伐吳失敗后,諸葛亮感嘆道:“法正若在,則能制止主上,讓他不做東征決定;即便東征,他也能出謀劃策,何至完全失?。??”有人便憑借這句話以及劉備東征諸葛亮沒有隨行,來猜測諸葛亮不贊成東征伐吳。實(shí)則不然。
荊州對東吳和蜀漢來說,都是必爭之地,從蜀漢集團(tuán)人員構(gòu)成和荊楚人士的人心所向來看,重新奪取荊州,是必然選擇,而且完全復(fù)合《隆中對》所提出的以荊州、益州為根據(jù)地的主張,因而諸葛亮所擔(dān)憂的并不是伐吳的戰(zhàn)略問題,而是奪取荊州的戰(zhàn)術(shù)問題和時(shí)機(jī)把握。
諸葛亮之所以沒有隨軍東征,主要原因是君臣二人分工不同。諸葛亮未三顧茅廬之前,已經(jīng)奮斗了大半輩子,諸葛亮加入他的團(tuán)隊(duì)后,大多數(shù)時(shí)候,都是被劉備用來鎮(zhèn)守大后方,而自己在前方掛帥。再看諸葛亮隆中對提出三分天下后,他的主要工作就是幫助劉皇叔聯(lián)吳抗曹,使劉備有了立足之地,為三分天下打下基礎(chǔ)。而且諸葛亮的才能也不是帶兵打仗,而是保障后勤。赤壁之戰(zhàn)后,劉備以諸葛亮為軍師中郎將,都督零陵、桂陽、長沙三郡,負(fù)責(zé)調(diào)撥賦稅、充實(shí)軍需等后勤保障工作。
正是有了這樣一位好助手,才讓劉備沒了后顧之憂,專心致志在前方攻城略地,赤壁之戰(zhàn)后,又平定蜀地、漢中,連戰(zhàn)連捷,這一切的功勞一半應(yīng)該歸在諸葛亮頭上。從歷次戰(zhàn)事的進(jìn)程來看,諸葛亮所起的是蕭何而非韓信的作用,劉備外出,諸葛亮常常鎮(zhèn)守成都,“足食足兵”。尤其是公元218年,劉備率軍進(jìn)擊漢中,諸葛亮也未能隨軍前行,而是法正出馬。可惜的是,法正在平定漢中后不久離世,所以才有了劉備伐吳失敗后諸葛亮的那句感嘆。
伐吳失敗,劉備沒有立馬回成都,而是駐守白帝城,伺機(jī)再動,仍然讓諸葛亮鎮(zhèn)守經(jīng)營大后方,只是到了臨終前,才急忙把諸葛亮從益州召來,病榻托孤,囑咐后事。因此,直到這時(shí)候,諸葛亮才真正從幕后走上臺前。
公元221年,劉備以替關(guān)羽報(bào)仇為名,親自率領(lǐng)蜀漢大軍,大舉討伐東吳。第二年,吳軍主帥陸遜在猇亭一帶大敗蜀軍,劉備潰退到白帝城。留守成都的諸葛亮聞訊后,不禁為之扼腕嘆息:“如果法正還在世,就可以制止主公的伐吳之舉;即使沒勸止住,仍然讓主公去攻打東吳,也不至敗這么慘?!?/p>
劉備一意孤行,傾蜀漢之兵以伐吳,顯然有悖于諸葛亮在《隆中對》中所定的“東連吳會”的戰(zhàn)略。
不僅是蜀漢基本國策的制定者,也是劉備手下重要的軍事和政治人才,但在伐吳一事上,為什么沒有任何史實(shí)表明劉備事先曾征求過諸葛亮的意見呢?
不僅如此,劉備伐吳時(shí)也沒有讓諸葛亮一同前往。
更奇怪的是,諸葛亮不僅沒有成功勸阻劉備伐吳,甚至隱隱流露出不敢勸諫的意思,這里面到底有什么隱情呢?
這段歷史已經(jīng)過去了將近1800年,但時(shí)至今日,史家仍然在為此爭論不休,卻始終沒有形成共識??梢?,此事已成為一樁千古懸案。
在《隆中對》里面,諸葛亮提出的立國戰(zhàn)略可以概括為兩點(diǎn):首先是進(jìn)取益州,把益州和荊州作為根據(jù)地,尋找發(fā)展機(jī)會;其次就是與東吳結(jié)果戰(zhàn)略聯(lián)盟,聯(lián)手孫權(quán)共同抗擊曹魏。
經(jīng)過赤壁一役,孫劉聯(lián)盟在事實(shí)上已經(jīng)建立,《隆中對》的立國之策已實(shí)現(xiàn)一半。建安十七年,劉璋手下的法正、張松等人,為劉備提供了益州的大量情報(bào),為劉備出謀劃策,幫助他接管益州政權(quán)。
甚至在拿下益州后如何做大做強(qiáng)這個(gè)問題上,法正也提出了一系列具體可行的建議,得到劉備的充分認(rèn)同。
于是劉備在建安十六年,親自率領(lǐng)數(shù)萬人馬入蜀,而讓諸葛亮、關(guān)羽等人留守荊州。
值得一提的是,奪取益州本來就是諸葛亮設(shè)計(jì)的基本路線。奇怪的是,劉備進(jìn)軍益州之后,卻長時(shí)間讓諸葛亮留守荊州。要知道此時(shí)荊州的情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如益州急迫。這到底是為什么呢?
經(jīng)對史實(shí)的研究,可以推斷:劉備不再依賴諸葛亮,根本原因在于他對用人路線作出了調(diào)整。
張松、法正的積極投效,讓劉備奪取益州具備了先決條件,同時(shí)他們非常熟悉益州各方面的情況,也為劉備制定了詳細(xì)方案和治理策略。
很明顯,這時(shí)諸葛亮的作用當(dāng)然就沒有張松、法正等人重要。
劉備入蜀不久,劉璋就將張松誅殺,法正就成為劉備的主要參謀。公元214年,劉備掌控益州后,法正就是事實(shí)上的謀主。從214年到223年托孤這長達(dá)9年間,蜀漢政權(quán)中的諸多重大決策,幾乎都看不到諸葛亮有什么戲份。
1、北伐漢中:這是蜀漢政權(quán)以攻為守的方略,首倡都即是法正,劉備非常贊同這一主張,在平定漢中的過程中,法正不僅跟隨劉備前往,而且確實(shí)發(fā)揮了首席謀士的重要作用。
2、用人政策:比如在如何安排許靖等名士的問題上,法正的意見基本上被劉備完全采納。
3、平定益州后,法正的實(shí)權(quán)僅次于劉備:法正先是被封為蜀郡太守、揚(yáng)武將軍。劉備不僅把最重要的“都畿“即蜀郡交給法正統(tǒng)轄,而且也視其為“謀主”即首席謀士。這在某種程度上就意味著諸葛亮已經(jīng)被邊緣化了。之后,劉備又進(jìn)封法正為尚書令。要知道,自西漢武帝中朝制形成以后,三公的職權(quán)漸被剝奪,實(shí)權(quán)掌握在君主的秘書官—尚書手里,經(jīng)東漢演變,尚書之長尚書令,已成為君主心腹之職,具有為君主出謀劃策、處理日常具體事務(wù)的權(quán)力。劉備把尚書令這個(gè)重要職位交給法正,充分說明后者已成為蜀漢實(shí)權(quán)派,并且在劉備在心目中擁有極其重要的地位。
4、只有法正勸得住劉備:劉備與曹操交戰(zhàn)時(shí),形勢很不利,曹軍又箭發(fā)如雨,可是劉備堅(jiān)決不肯退兵,還發(fā)脾氣,只有法正才敢勸諫,而且勸成了。
總而言之,劉備平定益州前后,法正才是他最為倚重的謀士,而諸葛亮的實(shí)權(quán)遠(yuǎn)不如他。法正卻年僅44歲就壯年早逝,死于220年,一年后劉備伐吳。這時(shí)諸葛亮卻并沒有取代法正成為劉備的核心謀士。或許在當(dāng)時(shí)的劉備看來,此時(shí)的諸葛亮尚不具備參與伐吳這一重大決策的資格,也不需要他跟隨前往參戰(zhàn)。當(dāng)然了,劉備伐吳前可能還存在另一種心理:法正不在了又怎么樣?老子打了大半輩子仗,就不信沒有法正、諸葛亮這些謀士,搞不定東吳。他偏偏不信這個(gè)邪,結(jié)果只能吞下伐吳失敗的苦果
劉備于207年"三顧茅廬",請出智者諸葛亮為其效力。據(jù)史料記載,此二人一見如故,劉備曾說過:"孤之有孔明,猶魚之有水也。"后人自然認(rèn)為此君臣二人是"魚水"關(guān)系。據(jù)《三國演義》中的描寫,劉備對于雄才大略的諸葛亮是十分信任的,遇到軍政大事無不請他出謀劃策,劉備對其簡直就是言聽計(jì)從。那么,歷史上,此二人這種君臣相得、猶如魚水的關(guān)系果真如此嗎?
"三顧茅廬"的故事在中國早已經(jīng)是婦孺皆知,劉備與諸葛亮之間的君臣關(guān)系更是后來君臣效仿的楷模。但事實(shí)是不是如此呢?他們之間的關(guān)系真的如《三國演義》中講述的魚水關(guān)系嗎?古今學(xué)者對這一現(xiàn)象產(chǎn)生了很大的疑問,根據(jù)各種史料進(jìn)行了研究,并從中發(fā)現(xiàn)了一些蛛絲馬跡。史料顯示,他們之間的關(guān)系未必如此。
第一,從三顧茅廬后到白帝城托孤前,諸葛亮與劉備之間的關(guān)系并非像《三國演義》中寫的那樣親密無間,諸葛亮在蜀國的地位也并非是第一人。因?yàn)樵趭Z取西川的戰(zhàn)爭中,劉備只是讓諸葛亮守住荊州,以龐統(tǒng)、法正作為主要謀士,輔佐自己西取巴蜀,后來才調(diào)諸葛亮率兵入川。
第二,在奪取漢中的戰(zhàn)爭中,法正為謀士,諸葛亮卻只是留在后方做點(diǎn)兒后勤工作而已,在此戰(zhàn)役中,諸葛亮并沒有起到多大的參謀作用。劉備進(jìn)位漢中王時(shí),法正的排名也在諸葛亮之前。
第三,眾所周知,劉備對二弟關(guān)羽是非常信任的,而且把鎮(zhèn)守荊州的重任交給了他,但是最終卻導(dǎo)致了慘敗的局面。如果劉備當(dāng)時(shí)把關(guān)羽調(diào)入川中,而把諸葛亮和趙云留在荊州的話,那可能又會是另一種結(jié)局了。
第四,當(dāng)關(guān)羽失掉荊州后,劉備舉兵伐吳,也沒有把諸葛亮帶在身邊,而且劉備并沒有理會諸葛亮的意見。蜀軍被火燒連營、一敗涂地之后,諸葛亮感嘆地說道:"法孝直若在,則能制主上,令不東行;就復(fù)東行,必不傾危矣。"從話語中足以見得劉備對法正才算稱得上是言聽計(jì)從,而諸葛亮則還是略遜一籌。
為什么會出現(xiàn)這樣的情形呢?一些學(xué)者們認(rèn)為是由兩點(diǎn)原因造成的:第一是因?yàn)閯浜椭T葛亮在戰(zhàn)略思想上經(jīng)常會有分歧。諸葛亮始終堅(jiān)持自己在《隆中對》中的基本戰(zhàn)略方針:跨有荊、益兩州,西和諸戎,南撫夷越,東結(jié)孫吳,北伐曹操,這樣才能興復(fù)漢室。而且其中維護(hù)孫劉的聯(lián)盟,才是最關(guān)鍵的地方。但劉備是一個(gè)急功近利的機(jī)會主義者,他缺乏一定的戰(zhàn)略思想,只想割據(jù)一方,能夠稱王稱帝足矣,對諸葛亮的聯(lián)吳想法不太重視,以致發(fā)生了夷陵之戰(zhàn)。第二點(diǎn)便是劉備對諸葛亮不是很信任,諸葛亮的親哥哥諸葛瑾在吳國身居要職,并且作為吳國的使臣來討過荊州。面對這種復(fù)雜的"社會人際關(guān)系",劉備在任用人才時(shí),也不會忽視掉的吧?
大思想家王夫之(1619~1692)在其史學(xué)名著《讀通鑒論》中對劉備和諸葛亮的關(guān)系也有過非常深刻的分析,他寫道,諸葛公之心是一定要存漢的,一定要滅曹的。不交結(jié)東吳則要受東吳的牽制難以興起北伐之師。而先主的心志則與此不同了。先主開始時(shí)想自強(qiáng),后來則想自立為王,這種雄心不改,便與關(guān)羽合拍了。所以他信任諸葛亮不如信任關(guān)羽,而且不如孫權(quán)之信任子瑜(諸葛瑾),懷疑諸葛亮與東吳的交誼太深,而且還懷疑他與子瑜相勾結(jié)……
而白帝托孤事件,劉備允諾諸葛亮可以取劉禪而代之,應(yīng)該說也只能是一種無奈之舉罷了。在劉備去世的前后階段,蜀中益州的土著和劉備所帶入蜀的荊、襄舊部間的矛盾已經(jīng)非常尖銳,后主劉禪又是平庸之主,很難處理好蜀國大臣之間的各種復(fù)雜關(guān)系,劉備最為信任的法正、龐統(tǒng)都已死,劉備所能夠依賴的人就只有諸葛亮一人了。而且當(dāng)時(shí)劉備白帝托孤的對象,并非只有諸葛亮一人,他還讓益州大族李嚴(yán)同受遺詔。
由此可見,劉備與諸葛亮之間的魚水關(guān)系,只是《三國演義》留給后人的一種表面印象罷了。
三國的戰(zhàn)場廝殺,不是你死就是我活。刀槍無眼,棍棒無情。不管能力強(qiáng)大與否,要想在戰(zhàn)場上活下來??傂枰恍┍臼碌?,但是幸運(yùn)之神也不是每次都會眷顧你。比如我們今天要講的內(nèi)容,關(guān)羽在前期,水淹七軍,威震華夏。但是最終還是兵敗麥城,最終消失在歷史的長河中。那么當(dāng)年劉備為關(guān)羽報(bào)仇,為什么沒帶上神機(jī)妙算的諸葛亮呢?
這里主要有幾個(gè)原因,是不得不將諸葛亮留下來。雖然諸葛亮在三國的整個(gè)環(huán)境中,被神化成了神機(jī)妙算,但是也不能為報(bào)仇,而丟下自己剛剛辛苦打下來家業(yè)。
1、 雄心壯志的劉備,名為報(bào)仇,實(shí)為搶回荊州當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)進(jìn)階帝位,自己當(dāng)上了皇帝。那么他的兩個(gè)兄弟呢?關(guān)羽兵敗麥城,慘被殺害,自己的三弟張飛也同樣被人殺害。一時(shí)間,當(dāng)初跟隨自己攻打天下兩位兄弟,就這樣沒有了。最重要的,自己的荊州也同樣被東吳搶了回去。所以劉備這個(gè)時(shí)候,可以用郁悶之極來形容。
但是此時(shí)的劉備已不是當(dāng)年的那個(gè),四處流浪的那個(gè)他。如果說男人最意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)刻,莫過于劉備這個(gè)時(shí)候。當(dāng)然他也想著去試試自己的能力,如果諸葛亮還是跟著他在旁邊出謀劃策的話。留這個(gè)一代雄主的地位怎么保證呢?
關(guān)羽和張飛的死,可以說是為了自己的兄弟們報(bào)仇。但是更重要的是自己的荊州地盤丟失了,那可是劉備身上的一塊肉,如果地盤丟失而選擇隱忍的話。我想此時(shí)的劉備肯定是不情愿看到的。
2、 漢中的地盤剛剛穩(wěn)固,需要一個(gè)穩(wěn)重的留守人員大家都知道,劉備自從獲得了巴蜀之地。終于有了一個(gè)屬于自己的地盤,想不他心中也是十分的話也是十分的高興。那么興兵伐吳,這么大的一個(gè)事情,對于經(jīng)常對外征戰(zhàn)的劉備來說。原本就是一個(gè)正常不過的事情,那么回首自己的身后。能夠可以幫助自己穩(wěn)定后方的人,只有諸葛亮一個(gè)人了。幫助自己打理后方,不管怎么說,這也是自己辛辛苦苦拼下來的基業(yè)??偛荒茏约呵胺酱蛘蹋约旱暮笤褐?,那就顯得有點(diǎn)太不劃算了。
諸葛亮自有統(tǒng)軍之才,又有治國之能。那么將諸葛亮留下幫自己看家,那是十分的放心。自己也可以在外面毫無負(fù)擔(dān)的去攻打東吳,雖然說自己被火燒六百里。但是總歸有個(gè)歸處。并且在歷史中,劉備討伐東吳并沒有三國演義中描述的有那么的人數(shù)。
3、 討伐東吳,必須得自己去關(guān)于死后,劉備還在猶豫是否要去討伐東吳的時(shí)候。真性情的張飛,那是實(shí)打?qū)嵉囊ソo他的二哥去報(bào)仇。劉備也不得不決定討伐的決心,雖然當(dāng)時(shí)的趙云和諸葛亮都在極力的勸阻,此時(shí)不適合討伐。原因?yàn)楹文??因?yàn)楫?dāng)時(shí)的大背景就是"孫劉聯(lián)盟"這個(gè)合約還一直存在。
稍微有些理性的人都很明白,與東吳的對戰(zhàn)不管勝敗與否,對劉備和蜀吳都是一個(gè)兩敗俱傷的事情。反而對于曹操是一件十分利好的事情。
"孫劉聯(lián)盟"對于諸葛亮來說,一直以來都是他來貫徹的。諸葛亮的雄心壯志,一直都是當(dāng)時(shí)提出的三分天下,實(shí)力穩(wěn)固,徐圖天下。如果此刻出兵,對于蜀漢來說,都是一個(gè)十分不利的局面。
更何況,如果把諸葛亮帶在自己身邊的話。暫且不說出謀劃策,很大的可能還會阻止這次的戰(zhàn)爭。為的就是那個(gè)"孫劉聯(lián)盟"的繼續(xù)維持下去。劉備自從打江山以來,自己的戰(zhàn)略都是按照諸葛亮的謀劃來的。這一次的決定,從本質(zhì)上來說,就是打壓一下東吳的囂張氣焰。
總結(jié):不管歷史如何,劉備的討伐東吳。或許是真心討伐為了兄弟報(bào)仇,或許就是為了打壓一下東吳的氣焰。還一個(gè)就是表明一下自己的立場,也就是,現(xiàn)如今我的實(shí)力早已今非昔比。至于為什么沒有帶諸葛亮前去,完全是劉備出于私心。諸葛亮如果跟隨著,這場戰(zhàn)爭或許根本就打不起來。那么劉備怎么可能會甘心呢?
話說,關(guān)羽敗走麥城,不僅丟了荊州,還身首異處。第二年劉備不顧眾人的反對,毅然帶兵伐吳,最終夷陵一戰(zhàn),大敗而歸。
而劉備此次出征卻把諸葛亮留在了益州,有人就說如果帶上諸葛亮,或許戰(zhàn)況就不會這么慘烈,甚至有可能得勝歸來。
但筆者必須要潑一盆冷水了,且不說諸葛亮愿不愿意同往,而是劉備根本就不打算帶他,因?yàn)樗慌洹?/p>
當(dāng)年,諸葛亮提出的隆中對,是要占據(jù)益州和荊州兩地互為犄角,才能北定中原。所以,對于孫劉聯(lián)盟他其實(shí)是個(gè)堅(jiān)定的維護(hù)者。
即使劉備死后,他也是北伐曹魏,而沒有對東吳發(fā)兵。所以,劉備不顧眾臣的勸阻,毅然發(fā)兵,諸葛亮自然是不愿跟隨的。
但是也有人會說,是孫權(quán)破壞聯(lián)盟在先,劉備伐吳是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹5硇缘闹T葛亮可不這么想,借用經(jīng)濟(jì)學(xué)里的一句話來說就是?沉沒成本不是成本?,損失已然造成。
當(dāng)下最大的敵人是北方曹丕,因?yàn)閯淦鸺铱康氖?漢室正統(tǒng)?才能成立了這個(gè)初創(chuàng)公司,而北方的曹丕卻通過漢獻(xiàn)帝的禪讓,致使劉備的漢室正統(tǒng)受到了威脅。
而孫權(quán)在東吳本來就是個(gè)外來政權(quán),況且他跟劉備的利益根本沒什么沖突,孫劉繼續(xù)聯(lián)合抗曹才是最理性的選擇。所以,諸葛亮沒有隨軍伐吳也是他自己的選擇。
我們印象中的諸葛亮是足智多謀的一個(gè)人,然而歷史上的他并非如此,他只擅長一些內(nèi)政管理和外交方面的事物,統(tǒng)兵打仗根本不出眾,尤其是在劉備生前幾乎沒怎么帶過兵。
而且當(dāng)初劉備三顧茅廬請他出山,實(shí)則是看上了他的背景和在荊州的關(guān)系網(wǎng),至于他的才能倒在其次了。
再者孫劉聯(lián)軍北抗曹操的時(shí)候,火燒赤壁的功勞應(yīng)該歸屬于吳國大將周瑜,根本沒諸葛亮什么事。
還有劉備奪取益州的時(shí)候,隨軍的是鳳雛龐統(tǒng),諸葛亮則和關(guān)羽他們留守荊州。再后來,劉備北伐漢中,帶的是法正,諸葛亮又被留在了益州大本營。
所以,以上足以證明,在劉備心目中,諸葛亮只是處理內(nèi)政的一把好手,帶兵打仗有比他更優(yōu)秀的龐統(tǒng)和法正。
而諸葛亮后來七擒孟獲、六出祁山那都是劉備死后的事情了。所以,劉備認(rèn)為諸葛亮根本不配隨軍,讓他留在益州管理內(nèi)政才是最佳之選。
況且,在劉備看來,出兵伐吳根本不是那么艱難,橫豎對比都是蜀強(qiáng)吳弱,他劉備又是御駕親征,士氣必然高昂,所以劉備的輕敵也為他兵敗夷陵埋下了禍根。
歷史就是這樣,謹(jǐn)慎而善內(nèi)的諸葛亮留守益州,輕敵的劉備獨(dú)自親征,遇到了老練沉穩(wěn)的陸遜,被一把大火燒了七百里聯(lián)營。
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