原創(chuàng)劉禪真是扶不起的阿斗 不要被演義給騙了，換你也會選擇投降

說起古代歷史上著名的昏君，在很多人的印象當中，劉禪首當其沖算作是一個，然而對比于晉惠帝，隋煬帝，劉禪干了些什么壞事呢？關(guān)于他的黑歷史，包括寵幸宦官黃皓，開城投降，以及“樂不思蜀”成語的由來。

但是你很難找到劉禪陷害忠良，錯殺好人，又或者是橫征暴斂，導(dǎo)致百姓生靈涂炭的一面，而這，又讓他和其他的亡國之君有些不一樣。

那么劉禪真的是扶不起的阿斗嗎？不要被演義騙了，當鄧艾兵臨城下的時候，換你其實也會選擇投降。

公元223年，劉備在白帝城去世，而劉禪即位，而他，也是根據(jù)劉備遺志，將大權(quán)交給諸葛亮，“政事無巨細，咸決于亮”，而且一交就是11年，一直到諸葛亮去世，這可是古代君臣當中，十分罕見的，畢竟作為君主，想要完全信賴一個大臣，甚至發(fā)動戰(zhàn)爭，這是達不到的，因此劉備和諸葛亮是一段君臣佳話，而阿斗和丞相，同樣也是如此。

不說別人，我們先來看看諸葛亮對后主劉禪的評價：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。”諸葛亮去世之后，劉禪逐漸掌握了大權(quán)，除去黃皓之外，他啟用的大臣，包括蔣琬、費祎還有姜維，都算得上是十分有能力的人，然而這并不能抹除蜀國和魏國的差距。

我們大可以看一組實力對比表，景耀六年，蜀國滅亡的時候，王隱在《蜀記》當中記載，蜀國“戶二十八萬，男女口九十四萬，帶甲將士十萬二千，吏四萬人”，相比之下，魏國人口443萬，兵員60萬，顯然和蜀國不是一個數(shù)量級，就算有吳國牽制，也要高于兩國之上。

蜀國之所以能夠和魏國相抗衡，一來是劉備和諸葛亮實在是太優(yōu)秀了，二來因為蜀國地理險峻，三來諸葛亮主動出擊，消耗魏國的有生力量。

然而北伐中原，能減小兩國差距，對于蜀國而言，卻也是一種沉重負擔(dān)，他們每次進攻，都要起傾國之兵，而諸葛亮5次北伐，有兩次都是因為糧草出現(xiàn)了問題，而被迫退兵。

那么到了劉禪的手中又如何呢？姜維在238年到262年，竟然先后進行了11次北伐，比諸葛亮的幅度還要頻繁，因此在最后一次北伐的時候，廖化才勸姜維休整軍隊，認為“連年征伐，軍民不寧，兼魏有鄧艾，足智多謀，非等閑之輩”，希望姜維“強欲行難為之事”，事實上，除去姜維本人之外，其他大臣，同樣反對北伐，但是蜀國依然在這種狀態(tài)下起兵，至于最終得到結(jié)果，就是弄得國力疲憊，人無戰(zhàn)心。

而到了263年，魏國起大兵討伐蜀國，結(jié)果劉禪聽信黃皓讒言，認為魏軍不會到來，這就是他的最大失誤，而姜維則將魏國10萬主力擋在了劍閣，由此可見，當時姜維率領(lǐng)的部隊，也應(yīng)該是蜀國的主力大軍，而成都后方，明顯空虛。

劉禪并非沒有抵抗，而是讓諸葛瞻領(lǐng)兵于涪拒敵，結(jié)果最終戰(zhàn)死錦竹，導(dǎo)致鄧艾兵臨城下。

此時不少大臣，比如譙周在內(nèi)，都極力主張投降，劉禪不投降的結(jié)果是什么呢？第一種便是堅守不出，等到姜維大軍回援，然而鐘會同樣不是吃素的，他們的大軍如果乘勝追擊，蜀國可能還是免不了滅亡的局面，而第二點，則是城破人亡，司馬昭自然不是什么善類，阿斗的存在，也威脅到了蜀中地區(qū)的統(tǒng)治，如果他肯投降，說不定要受到滅門之禍。而諸葛瞻當時也算是十分有威望的一名武將，他的去世，對于蜀國人而言，同樣是十分巨大的一個打擊。在內(nèi)外交困的情況下，劉禪選擇打開城門，其實也符合了大部分普通人的想法，至少對于城中百姓個人而言，這是最愿意看到不過的事情。

都說劉禪扶不起來，歷史上真實的劉禪有那么愚蠢嗎？

我個人覺得如果有人真的認為劉禪是一個扶不起的阿斗，劉禪是一代昏君的話，那么這個人就可以洗洗睡了，這種思想絕對是錯誤的。翻開史書三國志我們可以發(fā)現(xiàn)劉禪，無論是在治理國家的能力上，還是在用人的能力上，或者是在自保的能力上，幾乎可以說是已經(jīng)到了天下無敵的份上。

人們只知道劉禪接過老爹的權(quán)利，然后讓蜀國最后被大魏國滅掉，但是人們卻忽略了一個最重要的原因，蜀國其實根本不具備跟魏國掰手腕的能力。但劉禪依然能夠讓這個國家與魏國對抗幾十年，最后竟然也能保住自己的性命，保住自己家族的性命，這是怎樣的一種能力？這絕不是一個碌碌無為之人能夠做到的事情。

如果劉禪真的像三國演義小說中說的那樣不堪的話，那么為什么在諸葛亮死后蜀國沒有出現(xiàn)大的那一段，也沒有被魏國直接干掉，而是。辛辛苦苦支撐了那么多年單從這一點上就能夠證明一件事情劉禪對于整個國家的把控能力。其實已經(jīng)是做到了心中有數(shù)，并且也知道自己該用什么樣的人，退一萬步說就算劉禪真的糊涂，諸葛亮給他留下的出師表其實已經(jīng)是一個說明書劉禪照著這個說明書做。也就不會出現(xiàn)大的問題??！

而且劉禪這輩子最厲害的一件事就是樂不思蜀這件事情，國破家亡，依然能夠讓自己完好無缺，活了這么多年，這就是本事，別人問他你是在蜀國快樂還是在魏國快樂劉禪馬上。回答當然是在這里快樂舒服，我不想回到蜀國這是什么？這不是腦筋急轉(zhuǎn)彎，這是一道要他命的問題。

很多人都認為劉禪這樣回答是錯誤的，是丟了漢家天子的臉面，但是我想說的是人在最危急的時刻首先想到的是怎樣保住性命。怎樣可以麻痹敵人，他的這個回答可以讓自己活下去，他的這個回答可以讓蜀國的百姓能夠安居樂業(yè)。

人這輩子最難的就是面對自己的失敗而劉禪，恰恰有這樣的能力能夠面對自己的失敗，并且知道在失敗的時候我該怎樣做，才能夠不讓敵人把我徹底的消滅。擁有這種能力的人你能說他是個笨蛋，他是個愚蠢之人，大家不要被三國演義騙了，劉禪之所以會丟個天下，那就是因為國家的實力不行與他的能力其實沒有多大關(guān)系。

劉禪真的是扶不起的阿斗嗎？

劉禪就是一個普通人，非中興之主。論殘暴，劉禪比不上東吳的孫皓，論謀略，他比不上魏主曹丕、曹睿?？墒撬冒?，能遇到諸葛亮、蔣琬、費祎、姜維這樣忠誠又有才能的人輔佐，但現(xiàn)在人們一提起劉禪，把演義當歷史，說他是大智若愚，最后還笑死了司馬昭。實際上劉禪是怎樣的人至少可以從他給趙云追封謚號和國破后他對出生入死的將士和宮中婦人的態(tài)度上可以看出一二。

趙云一生忠肝義膽追隨劉備，也曾經(jīng)救過劉禪的命，劉備和諸葛亮對趙云的能力和德行評價都非常高。而劉禪直到261年才在姜維等人的建議下將趙云追封為“順平候”，并且是在關(guān)羽、張飛、馬超、龐統(tǒng)和黃忠之后追封的，（以上5人在260年九月被追封）極有可能當初是忘了趙云，后來經(jīng)群臣提醒才想起來的。而后來的陳祗既沒有什么功績，僅憑借一些技藝和旁門左道就得到了劉禪的賞識，并和宦官黃皓相互勾結(jié)，權(quán)勢一度壓過姜維。史書記載他在258年去世后劉禪悲痛不已，一提到他就痛哭流涕，最后竟然追謚陳祗為“忠候”，而且在趙云追謚之前。

一個是在萬軍陣中救過他的命，一個是對他阿諛奉承，而劉禪對于二人的態(tài)度就可以看出他至少是一個賞信不明的人。

后來鄧艾攻破成都后，劉禪率眾投降，后人評價：孔明之子瞻、孫尚戰(zhàn)死，張飛之孫遵，趙云次子廣亦戰(zhàn)死，北平王諶哭于昭烈廟，先殺妻子乃自殺，魏以蜀宮人賜將士，李昭儀不辱自殺。禪不特愧于將士，亦且愧于婦人矣。

劉禪對為他出生入死的將士毫無愧疚之情，倒是對被分發(fā)給魏國將士的蜀宮女很是愧疚，而且當時劉禪也沒組織像樣的抵抗就束手就擒了，這難道不是庸弱昏聵嗎？

所以不要再說劉禪是什么大智若愚，是哪個時代最聰明的人了，他倒可以算那個時代最命好的人，當皇帝的時候有忠賢之臣輔佐，投降后也沒有受過什么屈辱。

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