李自成主動(dòng)招安崇禎皇帝,遭拒絕,最后他只能自盡殉國(guó)
古代封建時(shí)代,每當(dāng)王朝末年,都會(huì)有很多的起義出現(xiàn),而這個(gè)時(shí)候,如果無(wú)法快速撲滅,一般朝廷會(huì)采取招安的形式來(lái)解決。如漢朝對(duì)黃巾軍的招安,唐朝對(duì)黃巢起義軍的招安,宋朝招安宋江等,都暫時(shí)穩(wěn)定了王朝的局勢(shì),后面獲得了延續(xù)。而在明朝末年,其實(shí)李自成主動(dòng)找到崇禎皇帝要求招安,但是崇禎拒絕了,最后只能上吊自殺了。
李自成作為明朝公務(wù)員出身,對(duì)明朝還是有敬畏的,只是后來(lái)沒有了生路,才開始造反。而且野心并不大,無(wú)非是想做個(gè)王侯,這一點(diǎn)在1644年的時(shí)候就表漏無(wú)疑了。在當(dāng)年的3月17日,李自成率領(lǐng)幾乎全部農(nóng)民軍,對(duì)北京城開始猛攻。而此時(shí)的北京城幾乎沒有多少抵抗力量,精銳全無(wú),而且勤王軍隊(duì)也沒有。
明朝的官員們那是隨時(shí)準(zhǔn)備投降的,可以說(shuō),此時(shí)李自成要打下北京城可謂是輕松加簡(jiǎn)單。但是,其卻停止攻擊,派人找崇禎說(shuō)話,當(dāng)時(shí)派了一個(gè)被俘虜?shù)拇筇O(jiān)杜勛到紫禁城見崇禎皇帝,提出了自己的要求,那就是“欲割西北一帶,敕命封王,并犒軍銀百萬(wàn)”。這句話是三個(gè)意思,一是要求封王;二是,要崇禎割讓西北;三是,要崇禎犒賞其100萬(wàn)兩白銀作為軍糧。
其實(shí)這個(gè)條件很容易達(dá)成,李自成這是主動(dòng)找崇禎皇帝要招安,要土地,要封王。這對(duì)崇禎來(lái)說(shuō)無(wú)非就是一個(gè)圣旨的事,而且此時(shí)的西北早已是農(nóng)民軍的天下,混亂不堪,這也只是將既定事實(shí)予以確認(rèn)而已。而且100萬(wàn)白銀就更簡(jiǎn)單了,因?yàn)橹罄钭猿稍诒本┏撬压瘟?000萬(wàn)白銀,100萬(wàn)那還不是小意思。
可以說(shuō)這三個(gè)條件都不過(guò)分,無(wú)非是城下之盟,面子上掛不住。而且李自成也有臺(tái)階給崇禎下:那就是“愿為朝廷內(nèi)遏群賊”,也就是愿意為朝廷去平定其他的叛亂,還有東北的女真人??梢哉f(shuō)到此時(shí)為止,這個(gè)條件簡(jiǎn)直是太優(yōu)越了,無(wú)非就是簡(jiǎn)單一道圣旨,出點(diǎn)血,不但能收服李自成,還可以讓其幾十萬(wàn)農(nóng)民軍為朝廷出力,可謂是不能再有的好事了。
如果崇禎答應(yīng),那么立刻北方局勢(shì)為之一變,李自成瞬間就化解,自己也不用自殺了。而且利用李自成加上朝廷的軍隊(duì),可以很快撲滅各地的流民叛亂。在此之后舉全國(guó)之力應(yīng)對(duì)女真人,徹底消滅后金那也是很可能的,如果真這樣,那么明朝至少還可以存在幾百年,崇禎就會(huì)成為劉秀,漢宣帝一樣的中興之主。
但是,崇禎這個(gè)人太注重自己的名聲了,而且比較偏執(zhí),最后竟然拒絕了。根本沒有為大明的江山考慮,以至于李自成失望之余,立刻開始猛攻,等到城破,崇禎只好到煤山上吊自殺了。而且崇禎死后,大明成為一盤散沙,最后大好河山,在內(nèi)部爭(zhēng)斗中被滿清奪取。所以后世史學(xué)家看到此,都覺得甚為可惜。
歷史上還從沒有那個(gè)朝代能完全做到天下歸心,更何況還是清朝這樣一個(gè)由少數(shù)民族建立的封建王朝,我們要明白非常重要的一點(diǎn),天下歸心從來(lái)不是建立一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家,強(qiáng)盛王朝的必要條件,歷史上從來(lái)不乏由野蠻的征服者建立起的強(qiáng)大帝國(guó)。
公元1644年,滿清入關(guān),滿人能建立起清朝這樣的大一統(tǒng)王朝,時(shí)至今日看來(lái),也充滿了各種的偶然性。清軍當(dāng)時(shí)的總兵力也不過(guò)就十萬(wàn),吳三桂手下的兵馬也就五萬(wàn)多,就憑借這點(diǎn)兵力,要想打下整個(gè)天下是非常不現(xiàn)實(shí)的。
雖然當(dāng)時(shí)的明朝政府已經(jīng)基本上垮臺(tái)了,但卻和明末農(nóng)民起義撞一塊了,雖然李自成被多爾袞和吳三桂合伙搞垮了,但各地的義軍,南明政府也還做活動(dòng),也不至于讓滿清的攻勢(shì)能如此順利。
說(shuō)到底還是這些勢(shì)力各自為陣,又各有打算,投敵的更不在少數(shù),孔有德、耿仲明、尚可喜、吳三桂四人就是其中最典型的代表,所以清軍人數(shù)雖然有限,但利用這些投降的漢軍,勢(shì)力竟然越做越大。
但是靠這種方式擴(kuò)充軍隊(duì),統(tǒng)治肯定是不穩(wěn)固的,這些降軍也有反叛的風(fēng)險(xiǎn),被控制的地區(qū),百姓也會(huì)有反抗情緒,清軍入關(guān)后立足不穩(wěn),所以必然就需要樹立足夠的威嚴(yán)來(lái)鞏固統(tǒng)治。
而最簡(jiǎn)單的立威方法就是殺人立威,所以才有揚(yáng)州十日,嘉定三屠這樣的事件發(fā)生,這種方法其實(shí)并非是清軍專有,但也讓不少現(xiàn)代人詬病清朝統(tǒng)治殘暴,事實(shí)上,歷史上絕大多數(shù)政權(quán)建立初期,都是同樣殘暴的,不施加足夠的武力威懾憑什么立足,真以為會(huì)有天下歸心這種天上掉餡餅的事情發(fā)生嗎?只是可以討論和不能討論的區(qū)別。
清軍的這些行為,起到了兩個(gè)作用,第一是威懾了普通百姓和反清勢(shì)力,要么順從的接受統(tǒng)治,要么在多掉些人頭,第二個(gè)是威懾了那些投降滿清的降將,漢軍,讓他們知道反抗者是什么下場(chǎng),同時(shí)又對(duì)這些人許諾打下江山后,給他們榮華富貴。
人是非常現(xiàn)實(shí)的動(dòng)物,在網(wǎng)絡(luò)上,書本上可以把自己塑造正氣凜然,但是刀架在脖子上時(shí),大多數(shù)人都會(huì)跪下去的。清朝統(tǒng)治者如果只是想要靠武力就能統(tǒng)一天下,這顯然也是不現(xiàn)實(shí)的,所以威逼利誘的手段都必須用全了。
李自成攻破北京,崇禎皇帝自盡殉國(guó),后來(lái)多爾袞率軍入京時(shí),他最早的口號(hào)是為崇禎皇帝報(bào)仇,李自成起義軍在京中燒殺搶掠,多爾袞入京后,嚴(yán)令禁止搶劫,還為崇禎皇帝發(fā)喪,這也贏得不少士紳的好感。
順治皇帝南下登基,清朝在政治制度上又幾乎全面效仿明制,順治皇帝親政后,號(hào)召臣民尊孔讀經(jīng),提倡忠孝節(jié)義,親自祭祀孔子,開始實(shí)施寬松的招撫政策,讓百姓修養(yǎng)生息,重用漢官,整頓吏治,清朝的統(tǒng)治也就逐漸穩(wěn)定下來(lái)了的。
清朝從建立到滅亡的276年里,從來(lái)就不缺少反對(duì)勢(shì)力的聲音,所以也說(shuō)不上天下歸心。清朝從建立之初就一直伴隨著血腥的征服,鎮(zhèn)壓,而隨著局面的穩(wěn)定,又逐漸往招撫,教化轉(zhuǎn)向,但是穩(wěn)定的基礎(chǔ)始終是建立在武裝力量之上的,而非禮樂教化,自然就談不上天下歸心了。
崇禎末年的明朝可謂是內(nèi)憂外患,內(nèi)有山海關(guān)李自成、張獻(xiàn)忠等人領(lǐng)人農(nóng)民起義部隊(duì),不斷蠶食著明朝的地盤;外有后金政權(quán)在外對(duì)中原虎視眈眈,在這種情況明朝如果沒有好的對(duì)敵方針、以及優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人是很難跨過(guò)這道坎兒的。
果不其然,在崇禎十七年(1644年)三月十七日,李自成帶領(lǐng)的起義部隊(duì)來(lái)到了北京城下,瞬間數(shù)萬(wàn)人把城池圍的水泄不通。然而就在起義軍即將取得最終勝利的時(shí)候,李自成卻做了一件讓人想不通的事,他派遣投降的宦官前往宮中找崇禎和談。
但是他終究對(duì)崇禎看走眼了,不久他知道了崇禎的答復(fù):條件似乎非常吸引人,但是我統(tǒng)統(tǒng)拒絕。李自成憤怒了,他覺得自己身為起義軍的頭目,卻遭到了一個(gè)隨時(shí)可以被自己滅掉的敵人的羞辱。好吧,俗話說(shuō)識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,既然你如此不知好歹,那我就打進(jìn)去。起義軍的攻城效率很高,當(dāng)天晚上就攻破了外城,抵達(dá)內(nèi)城門前。
而崇禎本來(lái)想趁亂喬裝打扮出城而去,但是幾個(gè)城門皆不得過(guò),最后于十八日凌晨和隨身太監(jiān)自縊于煤山。十九日李自成的起義軍進(jìn)入內(nèi)城,自此宣告運(yùn)轉(zhuǎn)了二百七十六年的明王朝滅亡。
朱棣在死前為后代子孫留下了:不和親、不割地、不納貢,天子守國(guó)門、國(guó)君死社稷的祖訓(xùn)。在之前有代宗朱祁鈺的“京城保衛(wèi)戰(zhàn)”作前鑒,而崇禎作為后來(lái)的繼任皇帝,且本人也十分有個(gè)性,實(shí)在難以接受這個(gè)“割地賠款”的罵名。
另外,在之前的討伐起義軍過(guò)程中,李自成和張獻(xiàn)忠之流的大頭目,多次被明軍逼入絕境,在不得已之下只好投降明軍,但是過(guò)不了多久,李張二人又起而復(fù)之。所以崇禎實(shí)在難以相信李自成的人品。而這一次也說(shuō)不定是李自成的詐降,他先借機(jī)和談,如果崇禎答應(yīng),就趁勢(shì)逼崇禎“避位”,這樣的話李自成的皇位就是前朝皇帝禪位的,是合法的。
崇禎的本意是,不想因?yàn)樽约褐鲃?dòng)提出,而背上丟了半壁江山的昏君罵名,所以讓大臣們提出來(lái),但是這些大臣個(gè)個(gè)都是人精完全不搭理崇禎。由此可以看出崇禎雖然傾向于和談,但是卻又不想擔(dān)責(zé)任,在大臣不配合、顧及面子的情況下,這最后一次挽救明朝的機(jī)會(huì)最終也沒能把握住。
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