原創(chuàng)明知大漢氣數(shù)已盡，諸葛亮為何還要逆勢(shì)而行，去輔佐劉備

三分天下，各占其一。魏蜀吳之間互相攻伐，為的就是能夠讓自己的地盤更大一些。其中三分天下的局面形成，得益于劉備三顧茅廬才請(qǐng)到的諸葛亮。

在東漢末年群雄逐鹿的過程當(dāng)中，不論是文臣還是武將，都在選擇機(jī)會(huì)。他們紛紛投靠自己所認(rèn)為的明主，只不過在“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”的世界里面，每個(gè)人都在利用自己的謀略，向天下證明自己的才華。

同為謀臣的諸葛亮，在劉備三顧茅廬之后，選擇來到劉備的陣營(yíng)當(dāng)中。在當(dāng)時(shí)東漢末年的大紛亂當(dāng)中，對(duì)天下大勢(shì)了然于胸的諸葛亮，難道不知道大漢氣數(shù)已盡，為何還要去輔佐劉備？個(gè)人認(rèn)為有以下幾個(gè)原因。

一、諸葛亮當(dāng)然知道大漢氣數(shù)已盡

《隆中對(duì)》當(dāng)中諸葛亮說了一個(gè)事實(shí)：今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。

諸葛亮通過這段描述，很直白地說出了當(dāng)今天下大勢(shì)。曹操實(shí)力雄厚，孫權(quán)虎踞江東。這兩家實(shí)力的存在，足以證明漢朝想要中興肯定不可能?？芍T葛亮對(duì)面的人物，是那位自以為是的大漢皇叔，擁有漢室宗親血脈的劉備。

劉備來尋求諸葛亮幫助，所圍繞的主題就是中興漢室，諸葛亮自然不會(huì)戳穿劉備的面紗。所以諸葛亮也就只能順坡下驢，按照劉備的話題闡述自己的觀點(diǎn)。群雄逐鹿，各方豪杰各有一席之地，大漢朝早就名存實(shí)亡了，何談氣數(shù)。

二、被劉備的誠(chéng)意所打動(dòng)

三顧茅廬的歷史典故，被世人所熟知。當(dāng)時(shí)劉備雖然沒有多少名氣，相比曹操、孫權(quán)、劉表等人來說，自然沒有多少實(shí)力可言。但是能夠像劉備這樣放下身段，來請(qǐng)諸葛亮出山的人，貌似還沒有。

在拜訪孔明的過程中，劉備可以說是求賢若渴。在給諸葛亮留下的書信當(dāng)中，足以表現(xiàn)出劉備的誠(chéng)意。

《三國(guó)演義》中描述道：“備久慕高名，兩次晉謁，不遇空回，惆悵何似！......仰望先生仁慈忠義，慨然展呂望之大才，施子房之鴻略，天下幸甚！社稷幸甚！先此布達(dá)，再容齋戒薰沐，特拜尊顏，面傾鄙悃，統(tǒng)希鑒原。

劉備所留有的書信當(dāng)中，寫的內(nèi)容十分虔誠(chéng)。在大雪天拜訪無果之后，又是齋戒又是沐浴，如果在這種情況諸葛亮還不能夠心動(dòng)的話。那只能說明他的不識(shí)時(shí)務(wù)，難道諸葛亮不知道劉皇叔的這兩次拜訪嗎？他就是在故意試探劉備的誠(chéng)心，用來判斷劉備是否是一個(gè)可以依賴的明主。

三、諸葛亮能夠選擇的對(duì)象不多

正如上文所說，曹操和孫權(quán)的實(shí)力已然成為氣候。環(huán)繞在那兩位周圍的人才多如牛毛。諸葛亮的兄弟諸葛瑾就在東吳任職，并且東吳還有一個(gè)天才周瑜。諸葛亮想要在東吳展示自己的機(jī)會(huì)不知道要等到什么時(shí)候。諸葛亮自比于管仲樂毅，可千里馬也是需要伯樂，時(shí)機(jī)的選擇對(duì)于諸葛亮來說十分重要。

再看一下曹操這邊，荀彧被稱為“王佐之才”，同時(shí)還有郭嘉等人幫助曹操謀劃大事。再加上曹操本身就是一個(gè)愛才之人，即使諸葛亮前去報(bào)道。論資歷，諸葛亮是個(gè)外來戶；論能力，能不能被曹操看到還很難說。看一下司馬懿就會(huì)知道，為了逃避曹操，司馬懿在前期也是做了很多掙扎。

剩下的就只有等人來尋找自己了，等著被人發(fā)現(xiàn)，這樣才更能顯示自己的價(jià)值。演義中將諸葛亮的才能描述成經(jīng)天緯地，才華卓絕。但是為什么曹操和孫權(quán)都沒有前來招攬諸葛亮，這擺明了就是諸葛亮的名聲并不如書中所言。

劉備三次前來拜訪之后，諸葛亮毅然決然的選擇劉備也是有原因的。諸葛亮曾經(jīng)說過，天時(shí)地利人和，曹操和孫權(quán)已占其二。最后一個(gè)“人和”，劉備恰好符合標(biāo)準(zhǔn)。換言之，諸葛亮自然可以等，可機(jī)會(huì)不等人。等待一個(gè)明主不容易，當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)，可以供諸葛亮選擇的機(jī)會(huì)其實(shí)并不多。試想一下，諸葛亮也愿意就此埋沒一生，否則怎么會(huì)有自比于古往大才。

四、施展才華，共同創(chuàng)業(yè)

《三國(guó)演義》中描述道：玄德待孔明如師，食則同桌，寢則同榻，終日共論天下之事。

劉備求賢若渴，選擇了劉備自然也是給了自己施展才華的機(jī)會(huì)。在演義中就表現(xiàn)得十分貼切，能夠完全得到劉備的信任，對(duì)自己言聽計(jì)從，這對(duì)于諸葛亮來說是十分重要的。換言之，如果選擇諸葛亮和孫權(quán)，這種信任程度顯然是達(dá)不到。更何況當(dāng)時(shí)諸葛亮十分年輕，這本身就會(huì)讓那些老謀深算的人不信任。

選擇輔佐劉備，其實(shí)很大程度對(duì)諸葛亮來說也是一種機(jī)會(huì)。與其選擇那些不看重自己的，不如去扶持一個(gè)新人。劉備在當(dāng)時(shí)為自己造勢(shì)，已然達(dá)到了一定的高度，天下都知道有一個(gè)劉皇叔。身攬“大漢皇叔，中興漢室”的旗幟，如果諸葛亮能夠很好運(yùn)用的話，成就大事也不是沒有可能。

總結(jié)：

不論是漢朝滅亡還是中興漢室，這對(duì)于諸葛亮來說，都沒有太大關(guān)系。他在意的是自己這匹千里馬，能否找到一個(gè)良主。在選擇劉備之前，諸葛亮自然也會(huì)分析各方諸侯是否能夠接納自己，以及自己能否施展抱負(fù)。相對(duì)比而言，輔佐劉備如果成功，那么自己自然會(huì)名流千古。

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