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原創(chuàng)楊玉環(huán)只是吃了個(gè)荔枝
,為何被后世謾罵千年 你看荔枝是咋運(yùn)送的

拾文客棧 2023-09-17 22:48:38

“在天愿作比翼鳥(niǎo)

,在地愿為連理枝”,很多情侶都會(huì)用這句故事來(lái)表明自己對(duì)愛(ài)人的情深義重,然而這首詩(shī)是白居易為唐玄宗和楊貴妃所寫(xiě)
,期間蘊(yùn)含了濃濃的諷刺之意。提及到楊貴妃和唐玄宗
,只有少部分詩(shī)人會(huì)為他們歌詠一首愛(ài)情的贊歌
,實(shí)際上很多詩(shī)人都將諷刺之情融入了描寫(xiě)他們的筆端。

楊貴妃擁有花容月貌

,還善歌舞
,常常和唐玄宗在梨園跳一支《霓裳羽衣舞》。除此之外
,她也非常喜歡吃荔枝
,杜牧的“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”便描寫(xiě)楊貴妃為吃荔枝而讓給人快馬加鞭從南方送來(lái)的場(chǎng)景
,以此來(lái)諷刺他們驕奢淫逸的生活

但是人們一直很疑惑,為何在唐朝

,皇帝妃子吃上荔枝不應(yīng)該是一件簡(jiǎn)單的事嗎
,為何還得一直受后人詬病呢?這首先得從荔枝的生產(chǎn)地來(lái)說(shuō)起
,其次得從運(yùn)送方式說(shuō)起

司馬相如的《上林賦》中提到“隱夫薁棣

,答遝離支”
,其中離支便是荔枝的別稱(chēng),這也意味著早在2000多年前
,我國(guó)就出現(xiàn)了荔枝
,那是不是等于說(shuō)在可以在中國(guó)任何一個(gè)角落種植荔枝呢?

“橘生淮南則為橘

,生于淮北則為枳”
,這句話的意思是,橘子只能種在南方
,如果種在北方便會(huì)十分難吃
,萬(wàn)事萬(wàn)物皆是如此。古代沒(méi)有大棚技術(shù),作為南方四大水果之一的荔枝自然也只能生活在南方
,如果將它栽植到北方
,很快就會(huì)因?yàn)樗敛环劳觯退憬Y(jié)出了果實(shí)也并沒(méi)有那般好吃

而荔枝這種水果和其他水果又有不同

,因?yàn)樗绻x枝了,幾天后味道會(huì)有翻天覆地的變化
?div id="4qifd00" class="flower right">
!独笾D序》中,白居易寫(xiě)道:“若離本枝
,一日而色變
,二日而香變,三日而味變
,四五日外
,色香味盡去矣?div id="m50uktp" class="box-center"> !币虼丝梢钥闯?div id="m50uktp" class="box-center"> ,一定得在五天內(nèi)吃到摘下來(lái)的荔枝,不然它就“食之無(wú)味
,棄之可惜”了

楊貴妃作為一個(gè)后宮妃子,自然不愿意吃到不新鮮的水果

,因而荔枝要在三天之內(nèi)送到她手上
,而這又是一大難題。

如前文所言

,荔枝不能栽在北方
,運(yùn)送荔枝的速度就成了關(guān)鍵。唐朝的都城在長(zhǎng)安
,也就是如今的西安
,而與之距離最近的荔枝種植園是四川的涪陵,然而兩者的距離有743千米
,這對(duì)“一日千里”的高鐵火車(chē)而言并不是多長(zhǎng)的距離
,但是在古代人們的出行基本上都是靠馬匹。

根據(jù)岑參的《初過(guò)隴山途中呈字文判官》記載

,傳說(shuō)中的“八百里加急”便是早上從咸陽(yáng)出發(fā)
,晚上到六盤(pán)山,而這之間的距離是270多千米
,這意味著按這個(gè)速度一天都不休息的話
,三天之內(nèi)
,荔枝完全可以從涪陵運(yùn)送到長(zhǎng)安。

然而八百里加急需要嚴(yán)格控制住傳遞過(guò)程中的種種細(xì)節(jié)

,同時(shí)還會(huì)造成驛站馬匹的死亡
,這種任務(wù)一般只會(huì)出現(xiàn)在軍事情況危急的場(chǎng)景
,以此來(lái)防止敵軍的入侵
,這是最高級(jí)別傳送文件的方式
,卻用在給妃子送荔枝上面,也確實(shí)會(huì)讓人痛恨楊貴妃的驕奢淫逸

不過(guò),究竟是楊貴妃自己要吃荔枝

,還是唐玄宗為搏美人一笑才下的吩咐
,我們無(wú)從論證。但是唐朝的興衰并不能怪罪在楊貴妃一人身上
,唐玄宗作為君王理應(yīng)負(fù)更大的責(zé)任
,而后人更善于從外界找原因,忽視了唐玄宗的“年老昏花”

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