原創(chuàng)楊玉環(huán)只是吃了個(gè)荔枝，為何被后世謾罵千年 你看荔枝是咋運(yùn)送的

“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，很多情侶都會(huì)用這句故事來(lái)表明自己對(duì)愛(ài)人的情深義重，然而這首詩(shī)是白居易為唐玄宗和楊貴妃所寫(xiě)，期間蘊(yùn)含了濃濃的諷刺之意。提及到楊貴妃和唐玄宗，只有少部分詩(shī)人會(huì)為他們歌詠一首愛(ài)情的贊歌，實(shí)際上很多詩(shī)人都將諷刺之情融入了描寫(xiě)他們的筆端。

楊貴妃擁有花容月貌，還善歌舞，常常和唐玄宗在梨園跳一支《霓裳羽衣舞》。除此之外，她也非常喜歡吃荔枝，杜牧的“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”便描寫(xiě)楊貴妃為吃荔枝而讓給人快馬加鞭從南方送來(lái)的場(chǎng)景，以此來(lái)諷刺他們驕奢淫逸的生活。

但是人們一直很疑惑，為何在唐朝，皇帝妃子吃上荔枝不應(yīng)該是一件簡(jiǎn)單的事嗎，為何還得一直受后人詬病呢？這首先得從荔枝的生產(chǎn)地來(lái)說(shuō)起，其次得從運(yùn)送方式說(shuō)起。

司馬相如的《上林賦》中提到“隱夫薁棣，答遝離支”，其中離支便是荔枝的別稱(chēng)，這也意味著早在2000多年前，我國(guó)就出現(xiàn)了荔枝，那是不是等于說(shuō)在可以在中國(guó)任何一個(gè)角落種植荔枝呢？

“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，這句話(huà)的意思是，橘子只能種在南方，如果種在北方便會(huì)十分難吃，萬(wàn)事萬(wàn)物皆是如此。古代沒(méi)有大棚技術(shù)，作為南方四大水果之一的荔枝自然也只能生活在南方，如果將它栽植到北方，很快就會(huì)因?yàn)樗敛环劳觯退憬Y(jié)出了果實(shí)也并沒(méi)有那般好吃。

而荔枝這種水果和其他水果又有不同，因?yàn)樗绻x枝了，幾天后味道會(huì)有翻天覆地的變化?！独笾D序》中，白居易寫(xiě)道：“若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣?！币虼丝梢钥闯觯欢ǖ迷谖逄靸?nèi)吃到摘下來(lái)的荔枝，不然它就“食之無(wú)味，棄之可惜”了。

楊貴妃作為一個(gè)后宮妃子，自然不愿意吃到不新鮮的水果，因而荔枝要在三天之內(nèi)送到她手上，而這又是一大難題。

如前文所言，荔枝不能栽在北方，運(yùn)送荔枝的速度就成了關(guān)鍵。唐朝的都城在長(zhǎng)安，也就是如今的西安，而與之距離最近的荔枝種植園是四川的涪陵，然而兩者的距離有743千米，這對(duì)“一日千里”的高鐵火車(chē)而言并不是多長(zhǎng)的距離，但是在古代人們的出行基本上都是靠馬匹。

根據(jù)岑參的《初過(guò)隴山途中呈字文判官》記載，傳說(shuō)中的“八百里加急”便是早上從咸陽(yáng)出發(fā)，晚上到六盤(pán)山，而這之間的距離是270多千米，這意味著按這個(gè)速度一天都不休息的話(huà)，三天之內(nèi)，荔枝完全可以從涪陵運(yùn)送到長(zhǎng)安。

然而八百里加急需要嚴(yán)格控制住傳遞過(guò)程中的種種細(xì)節(jié)，同時(shí)還會(huì)造成驛站馬匹的死亡，這種任務(wù)一般只會(huì)出現(xiàn)在軍事情況危急的場(chǎng)景，以此來(lái)防止敵軍的入侵，這是最高級(jí)別傳送文件的方式，卻用在給妃子送荔枝上面，也確實(shí)會(huì)讓人痛恨楊貴妃的驕奢淫逸。

不過(guò)，究竟是楊貴妃自己要吃荔枝，還是唐玄宗為搏美人一笑才下的吩咐，我們無(wú)從論證。但是唐朝的興衰并不能怪罪在楊貴妃一人身上，唐玄宗作為君王理應(yīng)負(fù)更大的責(zé)任，而后人更善于從外界找原因，忽視了唐玄宗的“年老昏花”。

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