原創(chuàng)一代君主劉邦，當(dāng)初為何選擇反秦，他與項(xiàng)羽的差距在哪

我想對(duì)于歷史比較了解的人來說，應(yīng)該都不會(huì)對(duì)劉邦感到陌生吧，他自身擁有極為出眾的才能，最終更是憑借如此建立起一番基業(yè)，成為了統(tǒng)治者，不過大家知道嗎？他在最早的時(shí)候，根本就沒有成為君主的想法，而到底是因?yàn)槭裁磳?dǎo)致他最終產(chǎn)生如此的野心呢？今天我們所介紹的主要內(nèi)容就是有關(guān)于這一方面的，下面就讓我來為大家進(jìn)行詳細(xì)的介紹吧。

其實(shí)他之所以會(huì)做出如此的舉動(dòng)，也是被形勢所逼的無奈之舉。當(dāng)時(shí)在210年他身為秦王朝的一名官員，負(fù)責(zé)押送一批壯丁去給統(tǒng)治者修建陵墓。但是在途中很多壯丁趁機(jī)溜走，在這樣的情況下，他作為此次押送任務(wù)的看守人，自然會(huì)受到一定的牽連，而他在經(jīng)過種種權(quán)衡與考慮之下，索性將看守的人員全部釋放，將自身的安危置之度外，而這批壯丁中的一些人則被他這種精神與舉動(dòng)所感動(dòng)，決定跟隨他一起發(fā)展。

而這時(shí)王朝內(nèi)部也不斷出現(xiàn)種種動(dòng)亂與變故，各地也涌現(xiàn)出了許多的起義隊(duì)伍，王朝各地都遺留下戰(zhàn)爭所帶來的痕跡，而此時(shí)他的家鄉(xiāng)沛縣也響應(yīng)此次的造反活動(dòng)，于是在這樣的情況下，他就帶領(lǐng)手下的人馬回到了家鄉(xiāng)，但是沒想到縣令在看到他的隊(duì)伍已經(jīng)有了雛形，怕他的歸來會(huì)影響自身的統(tǒng)治與地位，就將城門關(guān)閉，更是派人想要將他的幾名好友抓起來。

但是沒想到，這一消息被蕭何等人提前知曉，所以他們連夜逃離與劉邦進(jìn)行匯合，最終劉邦通過種種部署與準(zhǔn)備工作，成功將縣令擊殺，而沛縣也成為他這一陣營的根據(jù)地。

當(dāng)他剛進(jìn)入到縣城時(shí)，就飽受民眾的追捧與愛戴。最終在一群民眾的擁立下，他這一組織正式宣布加入到這場造反的熱浪當(dāng)中，而后便率領(lǐng)千余人馬四處征戰(zhàn)與討伐，逐漸獲得了一定的名氣，自身的實(shí)力也得到了顯著的增長。

而此時(shí)項(xiàng)羽剛好也參與進(jìn)造反運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，二人難免會(huì)產(chǎn)生一定的競爭與矛盾。而他們二人的差距到底在哪里呢？一件事情就能夠說明。

在208年，他們二人約定先進(jìn)入都城的人，為最終的勝利者。當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽的實(shí)力極其雄厚，而劉邦與之相比則顯得極為羸弱，劉邦想要成為最終的勝利者就要通過一定的捷徑。于是他趁項(xiàng)羽正在巨鹿與王朝的將士廝殺時(shí)，率領(lǐng)手下的將士一路激進(jìn)，并將周邊的幾座城池占據(jù)，最后更是逼迫子?jì)胪督?，他則率領(lǐng)手下的將士成功進(jìn)入都城。

當(dāng)時(shí)他們本想讓軍隊(duì)進(jìn)入都城好生修養(yǎng)一番，因?yàn)椴粩嘟?jīng)過戰(zhàn)火的洗禮，戰(zhàn)士們難免顯得有些勞累，劉邦剛好也有如此的想法，可是當(dāng)他剛要下達(dá)命令時(shí)，一些人則向他提議：不能讓將士們貿(mào)然進(jìn)入都城。

在聽聞如此的消息后，劉邦瞬間清醒過來，甚至讓將士們?nèi)繌某侵谐烦?，并和城中的民眾進(jìn)行了一定的商討。而在不久后，項(xiàng)羽就率領(lǐng)手下將士火速趕來，將統(tǒng)治者擊殺、秦王朝的宮殿燒毀。在看到如此的情況后，城中的民眾對(duì)項(xiàng)羽的好感度迅速降低。

從這一點(diǎn)就能夠看出，項(xiàng)羽不適合做一名君主。因?yàn)樯頌橐幻y(tǒng)治者，所依靠的不僅僅是軍事實(shí)力，最重要的還得是人心

楚漢相爭，楚霸王項(xiàng)羽為何敗于劉邦？

宋人李清照“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的名句對(duì)項(xiàng)羽評(píng)價(jià)最有力，然而他卻敗于劉邦。就其原因， 第一，項(xiàng)羽的個(gè)人品質(zhì)造成了他的失敗。 首先項(xiàng)羽絕非智力低下，正相反，司馬遷認(rèn)為他才氣過人。劉邦也認(rèn)為在勇悍仁強(qiáng)方面自己非項(xiàng)羽可比，對(duì)此韓信亦有同感。但項(xiàng)羽這種過人才華并沒有給他帶來幫助，反而使他成為直繼暴秦的統(tǒng)治者。項(xiàng)羽的本性是極度自負(fù)。陳平對(duì)其鑒定為“不能信人”、“意忌信讒”。在項(xiàng)羽眼里，他人均不足道，所以他事必躬親，弄得自己很辛苦。這使人聯(lián)想起秦始皇。侯生、盧生有言：“始皇為人，天性剛戾自用，以為自古莫及己……天下之事無大小，皆決于上?！?項(xiàng)羽也是逢戰(zhàn)必到，疲于奔命，最后又中了陳平的反間計(jì)，更加形單影只，成了真正意義上的獨(dú)夫。司馬遷評(píng)秦始皇曰：“自以為功過五帝，地廣三王，而羞與之侔。”評(píng)項(xiàng)羽曰：“奮其私智而不師古?！逼浯问强敛??？敛齑蟾攀琼?xiàng)氏家風(fēng)。其叔項(xiàng)梁起義后不久拒絕一門人求職時(shí)指責(zé)對(duì)方某時(shí)未辦好某事，是為其證。日后，殷王司馬昂叛楚，項(xiàng)羽派陳平等擊降之。不久，司馬昂降漢，項(xiàng)羽就要追究上述軍事行動(dòng)的參與者，導(dǎo)致陳平歸漢。相形之下，劉邦的部屬中有許多人曾反對(duì)過他或投降過項(xiàng)羽，均未受追究。 所以，項(xiàng)羽雖常勝，人卻越打越少；劉邦雖常敗，人卻越戰(zhàn)越眾。又其次，項(xiàng)羽繼承了趙高的一套統(tǒng)治術(shù)。趙高曾獻(xiàn)計(jì)于秦二世，說欲鞏固其統(tǒng)治，唯有賤者貴之，貧者富之，遠(yuǎn)者近之。項(xiàng)氏在分封時(shí)正是這樣干的。他將原來的齊燕之王分別貶為膠東王、遼東王，而將齊燕之將分別封為齊王、燕王。正是這種統(tǒng)治術(shù)，迅即釀成了不安定因素，并最終斷送了項(xiàng)氏統(tǒng)治。經(jīng)歷過暴秦統(tǒng)治的廣大人民是絕不能忍受項(xiàng)氏統(tǒng)治的。天份反成事業(yè)之累，真是聰明反被聰明誤。 第二，項(xiàng)羽現(xiàn)象提出了歷史人物作用的階段性命題。彼得原理有無能極一說，即某個(gè)系統(tǒng)里的人達(dá)到其力難勝任的崗位，不稱職現(xiàn)象便隨之產(chǎn)生。項(xiàng)羽的情況正合此理。可以說，在反秦風(fēng)暴中，如果沒有項(xiàng)羽的摧枯拉朽之力，其成功是不可想象的。他在奪權(quán)前對(duì)形勢的正確判斷，在救趙時(shí)的果敢絕決，奠定了其歷史地位。但以此為限，其后的局面就非項(xiàng)羽所能勝任。歸降的二十余萬秦軍，既是項(xiàng)羽的最輝煌勝利，也成了他失敗的開端。這些與諸侯聯(lián)軍人數(shù)相去不遠(yuǎn)的俘虜，如果不殺，總是心腹之患。而一旦殺降，項(xiàng)羽就失去了道義上的支持，并且無法在關(guān)中立足。又如分封，也非項(xiàng)羽份內(nèi)事，項(xiàng)羽挾威勢強(qiáng)行包辦，弄得怨聲載道。 于是，項(xiàng)羽就從順應(yīng)歷史潮流走向了反面。對(duì)此，項(xiàng)羽本人固然有推卸不了的責(zé)任。他以為自己既然在軍事上有一套，其它方面估計(jì)也差不了。耐人尋味的是，時(shí)過兩千年，項(xiàng)羽的思維方式在中國仍可以大行其道。生活中經(jīng)常能看到某些領(lǐng)域的成功人士，情不自禁地要對(duì)各種事物指點(diǎn)江山。那么，項(xiàng)羽同時(shí)代的人默認(rèn)了他的自負(fù)就不足為奇了。但事實(shí)讓天下及項(xiàng)羽本人大失所望。如果項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)不去爭奪支配權(quán)，他肯定不會(huì)迅即覆滅?；蛟S應(yīng)了老子的一句話，“知止可以不殆”（王弼《老子注》）?？上В?xiàng)羽及其它情形相類者當(dāng)時(shí)絕不會(huì)有這份自覺。人類注定要在錯(cuò)誤中成長。 最后，項(xiàng)羽蔑視知識(shí)或代表了一定的中國社會(huì)情緒。少年時(shí)代，項(xiàng)羽學(xué)書學(xué)劍學(xué)兵法均淺嘗輒止。在項(xiàng)羽眼里，“書，足以記名姓而已”。可見，知識(shí)在其心目中一文不值。項(xiàng)羽抹殺義帝的功績一事更在很大程度上代表了中國社會(huì)對(duì)知識(shí)的情緒。他說：“身被堅(jiān)執(zhí)銳首事，暴露于野三年，滅秦定天下者，皆將相諸君與籍之力也?！痹掚m說的有力，可卻不是事實(shí)。 義帝是在項(xiàng)梁敗死，楚國受重創(chuàng)之后出面主持大計(jì)的，他親自布署了攻秦的兩路人馬，完成了陳勝、項(xiàng)梁未能完成的大業(yè)——滅秦。設(shè)想，如果印刷廠廠長出面否認(rèn)一本暢銷書作者的作用，建筑隊(duì)長出面否認(rèn)一個(gè)杰出建筑的設(shè)計(jì)師的作用，一定沒有人會(huì)信以為真。但項(xiàng)羽的上述言論卻能深得人心。甚至司馬遷或者都被其騙住，《史記》就沒為義帝立傳。無獨(dú)有偶，劉邦定天下論功行賞厚封蕭何，遭到武將們的抵制。 深究起來，對(duì)項(xiàng)羽的歧讀皆源于司馬遷的記敘。特別是將劉項(xiàng)二人相互參看時(shí)尤其如此。當(dāng)司馬遷著力描摹時(shí)，項(xiàng)羽總是威武雄壯，氣勢奪人；劉邦則平淡無奇，甚或猥瑣。于是便有阮籍登廣武戰(zhàn)場“世無英雄，使豎子成名”之嘆。確實(shí)，劉項(xiàng)相爭，項(xiàng)羽處處壓劉一頭。然而，項(xiàng)羽的剛猛無儔恰恰是逆時(shí)代潮流而行。所以，雖然頻頻取勝，卻最終魂斷烏江。 劉邦與項(xiàng)羽的區(qū)別在於，劉邦小狡詐而大仁厚，項(xiàng)羽小仁厚而大狡詐。 劉邦之詐無傷大雅而項(xiàng)羽之詐卻是罪不容赦。劉邦是一個(gè)小處隨便的人， 所以他以酒色為娛，嘻戲?yàn)闃罚^不象那些所謂貴族一樣道貌岸然卻殘忍卑鄙。 　 據(jù)《史記》載，單父人呂公善沛令，避仇從之客， 因家沛焉。 沛中豪杰吏聞令有重客，皆往賀。 蕭何為主吏， 主進(jìn)， 令諸大夫曰： "進(jìn)不滿千錢，坐之堂下。" 高祖為亭長，素易諸吏，乃紿為謁曰「賀萬錢」，實(shí)不持一錢。謁入， 呂公大驚， 起， 迎之門。呂公者， 好相人， 見高祖狀貌， 因重敬之，引入坐。蕭何曰： 劉季固多大言， 少成事。 高祖因狎侮諸客，遂坐上坐， 無所屈(原文為言字旁加出， 與屈相通， 謙讓的意思)。 這段文字很有意思， 漢高祖劉邦當(dāng)時(shí)雖然只是一個(gè)泗上亭長，秦朝最小的吏， 但他對(duì)縣令請客，尤其是借請客收受賄賂，是那樣的藐視。不僅不帶一分錢做賀禮， 反而毫不謙讓地坐上坐，戲弄那些送賀禮妄圖巴結(jié)縣令的所謂豪杰和吏。 放在現(xiàn)實(shí)中看一下， 現(xiàn)在有哪一個(gè)村長敢於這樣戲弄縣長和縣里的大小惡霸與官吏？ 再看劉邦的大仁厚和勇敢。大家可能認(rèn)陳勝、吳廣是最早的秦末農(nóng)民起義， 其實(shí)劉邦在陳勝、吳廣起義前兩年已經(jīng)開始反抗暴秦了。秦始皇三十六年(公園前211年)，劉邦以沛縣亭長送徒到驪山， 沿途徒多逃亡，劉邦不是追殺那些逃亡者以保全自己而是帶大家到豐西澤中， 讓大家停下來一起喝酒， 到了夜里劉邦就解開所送徒的鎖鏈讓他們逃走并且說："公等皆去， 吾亦從此逝矣！" 徒中壯士愿從者十余人，於是劉邦就帶著這十余個(gè)壯士逃往邙碭山中。 按秦律， 誤了日期都要斬首更何況是故意放走所有的徒？劉邦放走了那些無辜被征的徒卻把殺頭抄家的危險(xiǎn)留給自己，這是何等的仁義、勇敢、無私之舉？難能可貴的是劉邦做這些事情時(shí)是那么平易， 沒有豪言壯語更沒有什么政治目的和個(gè)人野心； 更難能可貴的是這些發(fā)生在秦始皇在世， 秦朝最強(qiáng)盛、管理最嚴(yán)密也是最嚴(yán)酷的時(shí)候。如此大仁大義之"無賴"真中國之脊梁。 　 而項(xiàng)羽和項(xiàng)梁，卻從來都是陰狠刻毒之徒。 項(xiàng)梁曾經(jīng)殺人， 和項(xiàng)羽一起避仇于吳中。當(dāng)時(shí)的吳中守令對(duì)他們優(yōu)禮有加，秦二世元年(公元前209年)七月，陳勝、吳廣以九百人在蘄縣的大澤鄉(xiāng)起義。同年九月， 劉邦與蕭何、曹參、樊噲、周勃在沛縣起義，稱沛公。此時(shí)，會(huì)稽守通謂梁曰： " 江西皆反， 此亦天亡秦之時(shí)也， 吾聞先即制人， 后則為人所制。吾欲發(fā)兵，使公及桓楚將。" 從這里可以看出會(huì)稽守是多么坦誠又是多么信任項(xiàng)梁。項(xiàng)梁曰：" 桓楚亡， 人莫知其處，獨(dú)籍知之耳。" 梁乃出， 誡籍持劍居外侍。 梁復(fù)入， 與守坐， 曰： " 請召籍， 使受命召桓楚。" 守曰： "諾。" 梁召籍入。須臾， 梁瞬籍曰： "可行矣！" 於是籍遂拔劍斬守頭。項(xiàng)梁持守頭， 佩其印綬。門下大驚， 擾亂， 籍所擊殺數(shù)十百人。一府中皆攝伏， 莫敢起。梁乃召所知吏， 諭以所為起大事， 遂舉吳中兵。 使人收下縣， 得精兵八千( 引自史記項(xiàng)羽本紀(jì)) 。 從這里大家不難看出項(xiàng)梁和項(xiàng)羽是多么狡詐又狠毒的忘恩負(fù)義之徒。他們在秦朝強(qiáng)大時(shí)交好秦朝的官吏以自保，在天下大亂有機(jī)可乘時(shí)又恩將仇報(bào)，將保護(hù)他們且要帶著他們反秦的恩人用陰謀詭計(jì)殘忍地殺害，同時(shí)霸占他們恩人的一切包括那廣為傳頌的八千子弟兵。項(xiàng)梁和項(xiàng)羽的狡詐、狠毒與劉邦的坦誠、仁厚、勇敢、無私是多么鮮明地對(duì)比著？天下有如此恩將仇報(bào)、陰狠殘忍的高節(jié)之士嗎？ 　 在掃滅秦朝的戰(zhàn)爭中，楚懷王曾經(jīng)與諸將約 " 先入定關(guān)中者王之。" 那么為什么項(xiàng)羽軍強(qiáng)而劉邦軍弱，但劉邦被派去擔(dān)任入關(guān)滅秦的重任，項(xiàng)羽卻被懷王派遣北上救趙？是不是楚懷王有意袒護(hù)劉邦， 要?jiǎng)钭鋈菀壮晒τ置p收的事情？ 實(shí)際上 在劉邦西向入關(guān)的時(shí)候， 秦軍很強(qiáng)大， 秦朝的主力是節(jié)節(jié)勝利的。那時(shí)秦軍強(qiáng)到什么程度？ 強(qiáng)到殺大將項(xiàng)梁和令楚政權(quán)遷都的程度。公元前208年，在范增的建議下，項(xiàng)梁和劉邦等擁立楚懷王孫心為王，號(hào)楚懷王，都盱(目臺(tái))，項(xiàng)梁稱武信君。同年，秦大將章邯大破項(xiàng)梁于定陶， 項(xiàng)梁死。楚懷王在秦軍戰(zhàn)勝楚軍， 殺大將項(xiàng)梁后從盱(目臺(tái))遷都彭城。所以當(dāng)時(shí)的秦軍非常強(qiáng)大而且諸侯都認(rèn)為先入關(guān)對(duì)自己不利。 劉邦在這種情況下受命伐秦，不是楚懷王偏袒劉邦而是楚懷王的諸老將認(rèn)為， 只有劉邦才能完成這樣艱難的使命。項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)也想西向入關(guān)伐秦，原因是他要為項(xiàng)梁報(bào)仇。但正如楚懷王的謀臣所說： " 項(xiàng)羽為人驃悍猾賊， 項(xiàng)羽嘗攻襄城， 襄城無遺類， 皆坑之， 諸所過無不殘滅。 且楚數(shù)進(jìn)取，前陳王、項(xiàng)梁皆敗。 不如更譴長者扶義而西， 告諭秦父兄。秦父兄苦其主久矣，今誠得長者往， 毋侵暴， 宜可下。今項(xiàng)羽驃悍， 不可譴； 獨(dú)沛公素寬大長者， 可譴。" 可見， 項(xiàng)羽的殘暴與劉邦的仁厚在當(dāng)時(shí)的諸侯之中是公認(rèn)的。而且前幾次派大將率軍西向伐秦都遭慘敗，派遣劉邦入關(guān)，正是因?yàn)閯钊屎瘢?以仁而伐不仁， 以寬厚而伐殘暴，所以只有劉邦才有勝利的可能。劉邦果然不辱使命，收彭越部于昌邑， 張良略韓地引兵從劉邦。劉邦至南陽， 秦南陽守投降。自宛西進(jìn)，沿路諸城均降，三秦父老以沛公為仁厚長者，望風(fēng)而歸， 所謂不戰(zhàn)而屈人之兵， 善之善者。 項(xiàng)羽： 亂臣賊子，上不能事其君以忠，下不能撫其眾以誠 　 項(xiàng)羽在劉邦滅秦之同年(公元前206年)，因?yàn)橛浐蕹淹跖蓜疃皇撬飨蛉腙P(guān)伐秦，佯尊楚懷王為義帝，遷江南，使其都郴，項(xiàng)羽自立為西楚霸王，都彭城。這實(shí)際上是篡位，而尤令人發(fā)指的是， 項(xiàng)羽在遷楚懷王去江南時(shí)，使人殺義帝于江中。這樣一個(gè)先殺恩人會(huì)稽守令又殺天下諸侯公推的楚懷王的弒君篡位之徒，在文人大夫的眼里如何成了人杰鬼雄？ 可見文人大夫之反封建由來已久兩千年了。 項(xiàng)羽對(duì)部將和人才的蔑視和輕慢與劉邦之知人善任更形成鮮明的對(duì)比， 韓信、陳平、黥布、范增、鐘離昧均不能用，其在垓下戰(zhàn)敗，實(shí)非戰(zhàn)之罪但是輕才慢士，暴虐不仁之罪。 很多人都說項(xiàng)羽是婦人之仁，匹夫之勇，其實(shí)項(xiàng)羽有匹夫之勇但沒有婦人之仁。項(xiàng)羽是一個(gè)典型的以暴易暴，以仇恨報(bào)復(fù)天下的人。劉邦在滅秦之后，封秦府庫，還軍灞上， 與秦人約法三章。對(duì)秦朝的降王子?jì)牒兔癖姵錆M仁愛之心。與劉邦相反，項(xiàng)羽在新安城南用陰謀詭計(jì)誘騙秦降兵放下武器， 然后坑殺秦降兵二十余萬人。公元前206年，項(xiàng)羽在進(jìn)入咸陽后，居數(shù)日， 屠咸陽城， 殺降王子?jì)?，燒宮室， 大火三月不滅。同時(shí)收秦之寶貨，擄婦女而東。項(xiàng)羽坑殺降兵、屠城、擄婦女、寶物遠(yuǎn)不止一次， 公元前205年，項(xiàng)羽攻齊，殺田榮，立田假為王，坑降兵，擄婦女，毀城郭房屋無數(shù)，齊民紛紛起來反抗，可以說項(xiàng)羽在戰(zhàn)勝之后， 對(duì)戰(zhàn)敗之國從沒有一絲仁慈過，他對(duì)人民和生命極端蔑視。 很多人都指責(zé)劉邦是一個(gè)沒有孝義人心的無賴。原因是公元前205年，漢王劉邦為被項(xiàng)羽謀害的楚懷王(義帝)發(fā)喪， 率五諸候討項(xiàng)羽。當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽伐齊，劉邦率五諸候的五十六萬兵入彭城。項(xiàng)羽得知?jiǎng)畹热肱沓呛螅?率三萬兵自齊南下，大破漢軍。漢王劉邦逃走，劉邦父親劉太公和呂后被項(xiàng)羽俘獲。項(xiàng)羽進(jìn)而以劉太公和呂后為要脅，要?jiǎng)钔督?。如果劉邦不降則要烹劉太公。劉邦當(dāng)時(shí)說" 我既然與你約為兄弟，則我的父親就是你的父親， 如果你要烹你的父親，那分我一杯羹"。劉邦說這話固然有不妥之處， 但是劉邦與項(xiàng)羽確實(shí)曾約為兄弟，項(xiàng)羽如果是一位忠直之士，怎么能拿自己的義父來要脅？這里使我想起《三國演義》中的三姓家奴呂布，反復(fù)無義如呂布者在突襲徐州俘獲劉備妻子時(shí)都能說：劉備， 吾弟也，我何能加害他的家?。坎粌H不加害劉備的家小，且諭令任何人不得騷擾，飲食供應(yīng)一如既往。與呂布對(duì)比起來，項(xiàng)羽之人格是多么低下鄙瑣。 再看劉邦是如何對(duì)待項(xiàng)羽及其親屬的， 垓下之戰(zhàn)后， " 項(xiàng)王已死， 楚地皆降漢， 獨(dú)魯不下。 漢乃引天下兵欲屠之； 為其守禮義， 為主死節(jié)， 乃持項(xiàng)王頭示魯， 魯父兄皆降。 始， 楚懷王初封項(xiàng)籍為魯公， 及其死， 魯最后下， 故以魯公禮葬項(xiàng)王谷城。漢王為發(fā)哀， 泣之而去。諸項(xiàng)氏枝屬， 漢王皆不誅， 乃封項(xiàng)伯為射陽候， 桃候、平皋候、玄武候皆項(xiàng)氏， 賜姓劉 (見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 )。劉邦真仁慈之主，中國幸有大漢四百年，漢之子孫在魏、晉時(shí)皆得保全， 不可不謂是劉邦仁厚之德。 鴻門宴與天下歸屬，沐猴而冠說項(xiàng)羽 鴻門宴上項(xiàng)羽想殺劉邦而沒殺， 被指為婦人之仁。其實(shí)， 從道理上來說， 劉邦滅秦， 按義帝與諸將的約定，劉邦應(yīng)當(dāng)為關(guān)中王，對(duì)劉邦有滅秦之功不賞反而殺掉， 項(xiàng)羽在天下諸候那里完全背理，更何況那時(shí)項(xiàng)羽、劉邦和諸候都受楚懷王節(jié)制。項(xiàng)羽擅殺滅秦的大將，無論在天下人和楚懷王那里都難辭其咎。所以，鴻門宴上沒殺劉邦也不排除是項(xiàng)羽權(quán)衡利弊之后的決定。另外，對(duì)于項(xiàng)羽來講，他當(dāng)時(shí)志得意滿對(duì)劉邦充滿蔑視，并沒有認(rèn)識(shí)到劉邦的雄才大略，更沒有認(rèn)識(shí)到劉邦是可以戰(zhàn)勝他的對(duì)手。這也許是劉邦免遭項(xiàng)羽殺害的最主要原因。 雖然歷史是不能假設(shè)的，但劉邦真在鴻門宴上被殺， 天下也決非項(xiàng)羽所有。首先，從個(gè)人的才德上來看，項(xiàng)羽在才能上不及秦始皇十分之一而殘暴不仁卻十倍于秦始皇。秦始皇無論是在國家建設(shè)還是在法令、法規(guī)、和軍事智慧方面都堪稱一代雄主。秦始皇統(tǒng)一度、量、衡，車同軌、書同文； 在全國建筑馳道，東窮燕齊南極吳楚，寬五十步，三丈而樹，國家交通南北貫通。修長城， 遣蒙恬發(fā)兵三十萬攻匈奴。開鑿靈渠， 連接湘江和漓江，進(jìn)兵取嶺南，置桂林等郡， 開發(fā)南部中國。凡此種種， 都不是目光如豆、沐猴而冠的項(xiàng)羽所能想象的。據(jù)司馬遷《項(xiàng)羽本紀(jì)》記載，項(xiàng)羽在鴻門宴之后，殺了子?jì)?，燒了秦宮，擄寶貨婦女要東歸的時(shí)候， 有人勸項(xiàng)羽說： " 關(guān)中阻山河四塞， 地肥饒， 可都以霸。" 勸項(xiàng)羽建都關(guān)中進(jìn)而稱霸天下。 項(xiàng)羽看到秦宮都被自己燒毀了， 又心懷思欲東歸， 曰： 富貴不歸故鄉(xiāng)， 如衣錦夜行， 誰知之者！" 說者曰： "人言楚人沐猴而冠， 果然。" 項(xiàng)王聞之， 烹說者。秦始皇雄才大略，統(tǒng)一六國而有華夏，但因其殘暴不仁，始皇死而地分， 秦朝歷二世而亡，象項(xiàng)羽這樣無比殘暴又目光如豆的人如果能夠奪得天下，那么真是有違自然規(guī)律了。 另外從當(dāng)時(shí)的諸侯力量和才智來看，即便項(xiàng)羽殺了劉邦而蕭何、張良、曹參還在，漢軍仍然可以奉劉盈為主，與項(xiàng)羽爭衡，更何況韓信在鴻門宴的同時(shí)到漢軍之中。蕭何仍然可以向劉盈推薦韓信，漢軍仍然可以在韓信的率領(lǐng)下，擊敗項(xiàng)羽。韓信固非百里之才，本來就可以與項(xiàng)羽、劉邦鼎足而立，沒有劉邦換個(gè)韓信，項(xiàng)羽的失敗一樣不可避免。更何況， 當(dāng)時(shí)彭越、黥布均有王霸之才，與項(xiàng)羽爭鋒者何止一二？ 歷史的事實(shí)是劉邦戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽， 劉邦留住了邦國而項(xiàng)羽如羽般飄去。 中國 因?yàn)橛辛舜鬂h四百年的文明和鼎盛而使中華民族有了民族和文明的依托。從國家和民族的觀點(diǎn)來看， 楚漢相爭的結(jié)果對(duì)中國和中華民族是太重要了。但令我感慨而寫此文的原因是，中國人常常為殘暴者的武功喝彩，常常沉醉于被屠戮的同族的血腥之中。中國人是不欣賞仁慈的， 對(duì)項(xiàng)羽"氣節(jié)"的禮贊從根本上反映了中國人內(nèi)心深處的殘忍本性，即便飽受女真族殘暴屠殺的李清照也莫不如此。

明明劉邦更有領(lǐng)導(dǎo)才能，但為何名聲不如項(xiàng)羽？

先從兩人的結(jié)局作個(gè)比較，劉邦與項(xiàng)羽在秦朝滅亡后，成為了直接的政治對(duì)手，最終結(jié)果是劉邦聯(lián)合天下諸侯打敗了項(xiàng)羽，從成王敗寇的角度看，劉邦贏了，項(xiàng)羽輸了，所以劉邦是王，項(xiàng)羽是寇，而中華文化向來是同情弱者的文化，所以項(xiàng)羽的失敗更讓人同情。

同情歸同情，能不能轉(zhuǎn)化為項(xiàng)羽的知名度，還要看項(xiàng)羽是怎么死的？項(xiàng)羽是自殺的，率領(lǐng)800精銳騎兵從垓下逃出來，項(xiàng)羽原本沒想過要自殺，但是，在逃亡過程中，項(xiàng)羽手下的士兵不斷地減少，從800人到一百多人，再到28騎，最后只有26騎，最終項(xiàng)羽不愿意過江東自殺而亡。

項(xiàng)羽自殺更讓項(xiàng)羽增添了同情心，想想看，如果一個(gè)人明明有生的希望，卻不愿意使用，而是選擇了死亡，這無形中就讓人有一種悲壯的英雄氣概，項(xiàng)羽無疑是秦末農(nóng)民起義中最大的英雄，整個(gè)秦朝40萬主力軍是被項(xiàng)羽所率的5萬精兵打敗的，項(xiàng)羽是如此強(qiáng)大的一個(gè)將領(lǐng)

可是在最生面臨生死決擇時(shí)，卻選擇了死亡，無論是自殺還是戰(zhàn)死沙場，項(xiàng)羽都是一個(gè)英雄，但是項(xiàng)羽明明可以活著逃到江東的，卻放棄了這種生的希望，讓人更具同情心，一個(gè)人寧愿放棄活而選擇死，這本身就是一種英雄主義，而正是這種英雄主義也讓項(xiàng)羽得到了不少稱贊。

司馬遷所著的《史記》中，把項(xiàng)羽這個(gè)失敗的人當(dāng)成帝王來作傳記的，因?yàn)轫?xiàng)羽在史記中的傳記叫《項(xiàng)羽本紀(jì)》，只有帝王只才能稱“紀(jì)”，而且最為關(guān)鍵的是項(xiàng)羽的傳記還在劉邦的傳記前面，要知道司馬遷作為一個(gè)史學(xué)家，是活在劉邦所建立的朝代，從他的角度來看

肯定是要維護(hù)劉邦的，但司馬遷卻在不斷美化項(xiàng)羽，至少如果你讀了《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》的話，你會(huì)認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)英雄。其實(shí)不僅僅是司馬遷，當(dāng)時(shí)社會(huì)的一大部分人都認(rèn)為項(xiàng)羽更有才能和名聲，反而對(duì)劉邦的印象不好，這是為什么呢？

項(xiàng)羽和劉邦一、出身。秦末離戰(zhàn)國時(shí)期也只有十幾年的時(shí)間，戰(zhàn)國歷來就是分封制下的貴族政治，階層固化，有一個(gè)貴族的出身是很容易被人尊敬的，而項(xiàng)羽就是貴族出身，他的爺爺是秦滅六國前楚國的上將軍項(xiàng)燕，也是楚國的貴族和名將，在當(dāng)時(shí)，貴族當(dāng)政是天經(jīng)地義的事。

相反，當(dāng)時(shí)的底層平民是難以得到認(rèn)同的，尤其是像劉邦這樣出身低微，身上又有著一股地痞流氓的氣息，在當(dāng)時(shí)不是主流，同時(shí)又讓相當(dāng)多的讀書人不喜歡，當(dāng)然，劉邦也不喜歡讀書人，甚至?xí)谌迳拿弊永锶瞿颍部床黄鹱x書人，所以讀書人不喜歡劉邦，口口相傳下去，到了司馬遷時(shí)代，就變成了史記中的證據(jù)。

所以， 劉邦當(dāng)了皇帝之后，又會(huì)利一系列的神話傳說來美化自己的出身，為自己平民的身份添加神話的色彩，比如史記中說劉邦是他媽和龍一起生的，又比如劉邦到哪里，他的頭頂天下就會(huì)有一塊云彩，他老婆呂雉每次都能找到他，通過添加這些神話成分，來美化劉邦的出身，其根本原因就是劉邦之前從來也沒有平民做皇帝的先例，劉邦是第一個(gè)。

項(xiàng)羽而項(xiàng)羽的貴族出身是不需要美化的，在上流社會(huì)以及貴族圈子中，項(xiàng)羽是被部分人認(rèn)同的，出身是很重要一個(gè)因素。

二、行為劉邦與項(xiàng)羽各自的行為直接影響到他們將來的名聲，兩人比起來的話，項(xiàng)羽更重情義，劉邦顯得無情無義，比如鴻門宴，劉邦主動(dòng)向項(xiàng)羽示弱，項(xiàng)羽覺得之前與劉邦是兄弟，有情義，再加上劉邦示弱，所以主動(dòng)放過了劉邦

這才有了后來的楚漢戰(zhàn)爭，項(xiàng)羽明明有實(shí)力殺了劉邦，卻在鴻門宴放了劉邦，這讓項(xiàng)羽顯得有情有義。但是劉邦就不同了，如果你仔細(xì)讀過史書，劉邦的所作所為基本上被司馬遷記載下來了，無論是好的一面還是惡的一面，史記中有三個(gè)故事證明劉邦是無情無義的：

劉邦逃亡時(shí)

1、劉邦在彭城之戰(zhàn)逃亡時(shí)，為了自己逃命，幾次把自己的一雙兒女推下車，這件事算是劉邦最大的黑歷史，古話說“虎毒不食子”，劉邦居然為了自己逃亡寧愿犧牲親生兒女的性命，這種事估計(jì)也只有劉邦做得出來，這就叫無情無義，叫自私薄情。

這件事立即就把劉邦的黑形象提升起來了，雖然司馬遷在史記中只是事實(shí)描述，但是這種事公開出來無疑對(duì)劉邦的形象是有負(fù)面影響，何況劉邦還是開國之君呢？有時(shí)候，并不是項(xiàng)羽的名聲太好，而非是劉邦的名聲太壞，相比較起來，人們自然認(rèn)為項(xiàng)羽的名聲好了。

2、項(xiàng)羽和劉邦在鴻溝對(duì)峙時(shí)，項(xiàng)羽曾經(jīng)威脅要?dú)畹母赣H劉太公，當(dāng)時(shí)劉邦的父親劉太公和妻子呂雉都在項(xiàng)羽手中為人質(zhì)，項(xiàng)羽用劉太公來威脅劉邦，可你知道劉邦怎么說嗎？劉邦說：我和你一起接受楚懷王的命令，結(jié)拜為兄弟，我老爸就是你老爸，你真的要煮你老爸，也分我一碗湯吧！

劉邦他爹這話聽起來可是相當(dāng)?shù)臒o情無義，以當(dāng)時(shí)儒家的思想來看，百善孝為先，而且后來漢朝的皇帝以孝治天下，所有皇帝的謚號(hào)中都有一個(gè)孝字，孝在當(dāng)時(shí)有著非常重要的意義，可是劉邦居然如此對(duì)待他的父親，這顯然讓天下人認(rèn)為劉邦是不孝的一個(gè)人，如果劉邦不孝，那他就會(huì)被天下人所看不起，尤其是儒生和讀書人。

3、劉邦與項(xiàng)羽剛剛簽訂了鴻溝協(xié)議雙方罷兵議和后，劉邦又在張良和陳平的勸說下，立即撕毀和平協(xié)議，對(duì)項(xiàng)羽后撤的軍隊(duì)發(fā)動(dòng)突然襲擊，這和平協(xié)議的熱度還沒有消散，劉邦就翻臉不認(rèn)人，雖然說政治是爾虞我詐的，但是如果不講誠信，顯然讓劉邦也失分不少，給人的印象就是劉邦不講信用，只講實(shí)際好處，所以劉邦的名聲就不好。

當(dāng)然，關(guān)于劉邦的黑歷史還有很多，比如他喜新厭舊，總是拋棄結(jié)發(fā)妻子呂雉，身邊總是不缺美女，還有他想廢長立幼，遭到了所有朝臣的一致反對(duì)，也給戚夫人和劉如意帶來了殺身之禍，比如他曾經(jīng)騎在御史大夫周昌的脖子上問周昌：我是一個(gè)什么樣的皇帝？周昌直言道：陛下您就是夏桀、商紂一樣的皇帝。一個(gè)皇帝騎在大臣的脖子上，這讓儒生看到的話，成何其統(tǒng)，所以這些不太檢點(diǎn)的行為讓劉邦的名聲不太好。

項(xiàng)羽劉邦鴻門宴其實(shí)項(xiàng)羽也不比劉邦好多少，項(xiàng)羽手狠手辣，無容人之心，巨鹿之戰(zhàn)后坑殺了20萬秦軍降卒，坑殺俘虜歷來就是被人所不恥，項(xiàng)羽也是，項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽宮后，燒殺搶掠，無所不為，秦國幾百年來建立的基業(yè)被項(xiàng)羽一把火燒了，這就是殘忍，項(xiàng)羽還殺了義帝楚懷王，讓天下人感到憤恨。

其實(shí)并不是項(xiàng)羽的名聲比劉邦好，只是劉邦的形象太黑了，以至于兩人相比較的話，項(xiàng)羽還算好，是比較出來的，項(xiàng)羽也干了不少壞事，并不比劉邦少多少，但是人們卻記住劉邦的黑歷史，忘記了項(xiàng)羽的黑歷史，就形成這樣的認(rèn)識(shí)。

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