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修道者,該不該獨(dú)善其身

三官?gòu)R 2023-09-18 02:50:16

老子是道教的道祖

,《道德經(jīng)》是老子親自撰寫(xiě)的著作
,《道德經(jīng)》可以說(shuō)是道教中一切典籍中最具有權(quán)威性
,最沒(méi)有爭(zhēng)議的著作
?div id="m50uktp" class="box-center"> !兜赖陆?jīng)》的理論
,是圣人老子的思想主張
,也是道教的根本思想和基礎(chǔ)理論
。一個(gè)修道者
,如果沒(méi)有閱讀過(guò)《道德經(jīng)》,或?qū)Α兜赖陆?jīng)》沒(méi)有正確的理解和認(rèn)識(shí)
,就不能說(shuō)自己對(duì)道教有了真正的理解和認(rèn)識(shí)

《道德經(jīng)》一書(shū)講述的是天地萬(wàn)物的根本

,也是人生的本質(zhì)。為眾生指引的是歸根復(fù)性
,返本還原
,獲得精神解脫與永恒,使天下萬(wàn)物走向和諧的真實(shí)道路
。老子講述的“無(wú)為之道”
,是人類(lèi)社會(huì)遵循自然的道理和法則,實(shí)現(xiàn)平衡與和諧的唯一道路
。后人無(wú)知
,以自己狹隘之腹,度圣人之心
,乃至妄自菲薄
,肆意詮釋評(píng)論圣人的經(jīng)典,以致歪曲和埋沒(méi)了圣人理論思想的本來(lái)光輝
。有人說(shuō)“道教以獨(dú)善其身為本”
,此實(shí)屬荒謬無(wú)稽之談?div id="d48novz" class="flower left">
!兜赖陆?jīng)》一書(shū)
,開(kāi)口就言天下,通篇講述的都是個(gè)人和天下實(shí)現(xiàn)和諧的道理
。圣人之胸襟
,豈是亡失本性者所能測(cè)度?

瞽人自翳

,反說(shuō)日月無(wú)光
;凡夫愚癡,卻道圣理不明
;嗚呼

如何算是真正的修道者

?首先
,必須對(duì)“道”有根本的認(rèn)識(shí),真正理解“道”與自然萬(wàn)物和人生的關(guān)系

指不是月

,月不是指。一切經(jīng)典
,一切道法
,一切宗教形式,都是指
,而不是月
。如果一個(gè)修道者對(duì)“道”的認(rèn)識(shí)
,僅限于單純的語(yǔ)言、文字
、經(jīng)典
,或宗教形式上,那么
,這種人不論在寺院
、道觀、神學(xué)院具有多么高的地位
,有多么深的資格
,仍然算不上是一個(gè)真正的修道者,更說(shuō)不上是真理的真知者

這種人對(duì)“道”的一切知識(shí)

,不過(guò)是形式上的知,而不是本質(zhì)上的知

一個(gè)人不知“道”為何物

,何以修道?任何人都不能否定當(dāng)今世界上真理性理論的存在
,人們只能說(shuō)自己沒(méi)有認(rèn)識(shí)和理解而已
。當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的信仰、人生的追求
、現(xiàn)實(shí)生活
,存有疑惑的時(shí)候,就應(yīng)該去探索真理
,用自心的智慧解開(kāi)心中的迷惑
,這才是真正熱愛(ài)人生、熱愛(ài)真理
、追求真理、信仰宗教的人

一個(gè)只會(huì)用欲望慰藉自己的心靈

,用行為表明自己真誠(chéng)的人,是愚昧者
,是人生的懦夫
。因?yàn)檎嬲\(chéng)在于自心,覺(jué)悟在于自心
,光明在于自心
,圓滿在于自心,而不在于形式
。人迷失自心
,不能回歸本性
,終日迷誤在各種虛幻的形式里,長(zhǎng)此以往
,又如何獲得心靈的真實(shí)成果

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