一些修道者在修煉時(shí)談靜坐
,但不了解還有入定這樣一個(gè)狀態(tài)。這兩個(gè)字在多數(shù)人看來(lái)似乎是一個(gè)很模糊的定義,通俗一點(diǎn)講,就是人處于一種凝固的狀態(tài),即上升到了忘我身心的境界。那我們?cè)陟o坐時(shí)如何達(dá)到入定呢?壹首先我們需要對(duì)入定有一個(gè)判斷的標(biāo)準(zhǔn)
,我在提到這兩個(gè)字的時(shí)候我舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,比如一個(gè)人在聽(tīng)歌的時(shí)候,將自己的注意力吸引到了所謂的歌中,甚至我們會(huì)聯(lián)想到唱歌的現(xiàn)場(chǎng),達(dá)到忘我身心。
而修道者在靜坐時(shí)該如何達(dá)到這種狀態(tài)呢
?第一點(diǎn)觀(guān)呼吸,這也是打坐一種最快的入定方法。而保持呼吸正常的前提是人的精神充足,通俗一點(diǎn)就是睡夠了。如果沒(méi)有充足的睡眠
,就算進(jìn)入上述的狀態(tài),那也如同睡著一樣,頭腦并不清醒,道教方面將其定義為定力不足。其實(shí)就是坐著睡著了,沒(méi)有足夠的精力來(lái)維持清醒。我們可以想象有一種氣體或者液體在自己身上,這個(gè)過(guò)程注意感受一定要舒服,怎么舒服怎么來(lái)。當(dāng)呼吸一口空氣時(shí),這口氣所游走過(guò)的地方,都會(huì)變得非常的放松。
一路走一路走
,當(dāng)走到自己的頸部過(guò)肩膀的時(shí)候,你會(huì)達(dá)到前所未有的舒緩,然后不斷地往前推進(jìn),直至大腦。初學(xué)者在這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)因?yàn)椴皇煜ぃ樞蛏先菀壮鲥e(cuò)
,甚至?xí)兊媒乖瓴话?div id="4qifd00" class="flower right">貳
第二種方法就是選擇一個(gè)自己喜歡的東西,可以用眼睛看到的或者可以想象到的
但這個(gè)東西必須是好的方面
比如這時(shí)餓了
其實(shí)入定也并沒(méi)有那么神秘,也沒(méi)有什么所謂修道才可以達(dá)到 用一些方法把自己帶入到其中 文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 本文地址:http://www.mcys1996.com/guoxue/122406.html.
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