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莊子:人有八疵,事有四患,不可不察也.png" />
在《南華經(jīng)》中有一段故事??鬃酉驖O父請(qǐng)教,漁父指示他要先去除“八疵四患”,亦即世間紛亂的困擾所在。
所謂“八疵”,是指人的八種毛?。?/p>
1.不是自己工作范圍內(nèi)的事卻要去管,叫做包攬;
2.沒有人理會(huì)卻要進(jìn)言,叫做逞舌;
3.揣摩別人的心意來說話,叫做諂媚;
4.不分辨是非就說話,叫做阿諛;
5.喜歡說別人的壞話,叫做讒言。
6.挑撥朋友,離間親人,叫做賊害;
7.稱贊出于狡詐虛偽,借此詆毀別人,叫做邪惡;
8.不分辨善惡,兩邊都討好,暗中獲取自己的利益,叫做陰險(xiǎn)。
這八種毛病中,除了包攬與陰險(xiǎn)之外,其余六種都與“說話”有關(guān),可見口舌是非多。人若管不好自己的一張嘴,還能談什么人生價(jià)值觀?
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孔子認(rèn)為“剛毅木訥,近仁”,其中強(qiáng)調(diào)“木訥”(即說話謹(jǐn)慎,好像口才很差似的),與莊子所見略同。
因此,修養(yǎng)的第一步,就是每當(dāng)自己要張口說話時(shí),都要先反省自己有無“逞舌、諂媚、阿諛、讒言、賊害、邪惡”的嫌疑,即要先檢討自己的心術(shù)是否正直。
漁父在講完這“八疵”之后,加上一句結(jié)語,他說:“這八種毛病,對(duì)外會(huì)擾亂別人,對(duì)內(nèi)會(huì)傷害自己,君子不與這樣的人做朋友,明君不用這樣的人做臣子?!?/p>
除了“八疵”,還有“四患”。是指處事時(shí)的四種禍患,內(nèi)容包括:
1.喜歡辦理大事,改變常理常情,以此謀求功名,叫做放肆;
2.仗恃聰明而擅自行事,侵害別人而師心自用,叫做貪婪;
3.有了過錯(cuò)卻不肯改正,聽人勸諫則變本加厲,叫做固執(zhí);
4.別人與自己意見相同就認(rèn)可,與自己意見不同但是正確的也說是錯(cuò)的,叫做傲慢。
“放肆、貪婪、固執(zhí)、傲慢”這四患,其根源都是以自我中心與自我膨脹。是盲目的自我觀念,為了自己的需求而不顧別人的權(quán)益,甚至不惜把自己的快樂建立在別人的痛苦上。
“八疵四患”,這是世人時(shí)常易犯之過失,對(duì)于我們常人來說,要做到“八疵四患”的樣樣免除,也許實(shí)屬不易。
但時(shí)刻謹(jǐn)記,時(shí)時(shí)自省,時(shí)時(shí)警惕,如此,我們就會(huì)向更完美的自己再進(jìn)了一步。
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