中國(guó)有多少寶貝 投入10萬(wàn)人，用3年，摸排102萬(wàn)個(gè)國(guó)有收藏單位，終于有了答案

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引言：

中國(guó)究竟有多少寶貝？這不是一個(gè)容易回答的問(wèn)題。

僅以可移動(dòng)文物為例，國(guó)家文物局為此投入10萬(wàn)人，用了整整3年時(shí)間，摸排了102萬(wàn)個(gè)國(guó)有收藏單位終于在近年得到了一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)字：108154907件（套）。

沒(méi)錯(cuò)！1億件！

這還僅僅是國(guó)有單位，不包括私人收藏，不包括港澳臺(tái)地區(qū)，也不包括流失海外的文物，數(shù)量就已如此龐大。

中國(guó)人也愈發(fā)為這些文物感到自豪與驕傲，但人們喜愛(ài)文物、關(guān)注文物、追逐文物，卻很少有人知道，為什么古代中國(guó)人會(huì)生產(chǎn)如此眾多、如此精美的寶貝？

今天，就跟著J先生一起來(lái)了解一下吧~

2萬(wàn)年歷史的仙人洞陶器碎片，現(xiàn)藏于江西省文物考古研究院

我們并不知道這位古人的名字

但他顯然是中國(guó)文物史的開創(chuàng)者之一

陶器非?！?strong>親民”

它制作簡(jiǎn)單

原材料也幾乎唾手可得

勞動(dòng)之余的男男女女們

紛紛加入了制陶大軍

大量的生產(chǎn)彌補(bǔ)了陶器易損毀的缺陷

僅西安東郊半坡遺址出土的陶器碎片

便高達(dá)50萬(wàn)片

陶器也因此成為中國(guó)文物中

數(shù)量排名第4的類別

僅次于錢幣、古籍、檔案文書

橙黃陶乳釘紋鬶guī，一種帶嘴燒水壺，高29.3厘米，山東濰坊出土，公元前3000年-前2000年龍山文化，現(xiàn)藏于山東博物館

它千變?nèi)f化

可以盛水、可以儲(chǔ)物

也可以盛上一碗世界上最古老的面條

每一個(gè)普普通通的石器時(shí)代居民

都可以享受陶器帶來(lái)的“消費(fèi)升級(jí)”

青海喇家遺址，倒扣的陶碗中裝著一碗4000年前的雜糧面條

其中最有才華的一部分人

通過(guò)陶器發(fā)現(xiàn)了自身的創(chuàng)造力與藝術(shù)想象力

在他們的手中

日常使用的瓶瓶罐罐

被塑造為動(dòng)物造型

令人愛(ài)不釋手

大禾人面紋方鼎，商代，出土于湖南省寧鄉(xiāng)市，高38.5厘米，以人面作為主體裝飾的方鼎僅此一件，現(xiàn)藏于湖南省博物館

簋 guǐ

用于盛放煮好的飯食

早期字形為“一人從食器中取食”

興簋，西周，出土于寶雞市扶風(fēng)縣，高35.7厘米，現(xiàn)藏于陜西寶雞青銅器博物院

尊 zūn

字形似“兩人手捧酒壇”

專門用于盛酒

著名的四羊方尊

因四只卷角羊各踞一隅而得名

是現(xiàn)存商代青銅方尊中體型最大者

高58.6厘米

可以盛放30-40瓶容量的“飛天茅臺(tái)”

窄流平底爵，商代，高14.5厘米，現(xiàn)藏于河南博物院；古人認(rèn)為神不飲食，但喜歡聞味，爵中之酒加熱后香氣四溢，可用于敬神

有加熱就有“制冷”

古人將一大一小兩件青銅器套在一起

兩者之間放置冰塊

較小的青銅器裝酒

是為

鑒 jiàn

堪稱世界上最早的冰箱

殺人祭柱場(chǎng)面貯貝器，西漢時(shí)期，出土于云南晉寧，現(xiàn)藏于云南省博物館，圖片源自@貓貓的日記本/維基百科

②

第二類器物是一種特殊的石器

玉器

玉的質(zhì)地溫潤(rùn)、色澤白膩

在眾多的礦石中有如石中精靈

但是玉的硬度很高，加工困難

古人需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間反復(fù)研磨

才能打造出一件玉器

再加上

多數(shù)情況下玉器無(wú)法用于耕作

也無(wú)法用于普通人的日常生活

如此“昂貴而無(wú)用”之物

卻恰好是君王貴族賦予其“神性”的最佳選擇

夏代七孔玉刀，出土于河南偃師二里頭，長(zhǎng)65厘米，現(xiàn)藏于洛陽(yáng)博物館，圖片源自@Siyuwj/維基百科

方形的筒狀物稱為

琮 cóng

用于祭祀天地

商周的玉琮不算典型，本處以更早的良渚文化玉琮代替；此件玉琮高49.7厘米，由墨玉制成，是目前國(guó)內(nèi)最高的玉琮，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館

圓形的環(huán)狀物

且中間的圓孔相對(duì)較小者稱為

璧 bì

專用于祭天

西漢劉勝金縷玉衣，全長(zhǎng)188厘米，用玉2498片，出土于河北滿城，是我國(guó)考古發(fā)掘中出土年代最早最完整的玉衣，現(xiàn)藏于河北博物院

③

第三類器物

則超過(guò)了單一材質(zhì)

而近似于“工業(yè)化產(chǎn)品”

它往往由多種零部件共同組裝

結(jié)構(gòu)復(fù)雜、設(shè)計(jì)精妙

一旦擁有便可以將權(quán)勢(shì)、地位推向頂峰

這便是

豪華車馬

中國(guó)人從商代開始造車

周代諸侯則以車為“坦克”

出動(dòng)數(shù)千輛戰(zhàn)車進(jìn)行高科技戰(zhàn)爭(zhēng)

王族墓葬中也大量出現(xiàn)殉葬的車馬坑

壯觀的西周晉國(guó)1號(hào)車馬坑，是目前出土的西周時(shí)期規(guī)模最大的車馬坑，下葬的是真車活馬，位于山西省曲沃縣曲村鎮(zhèn)晉國(guó)博物館

車輛的零件從數(shù)十到幾百上千不等

甚至包括與現(xiàn)代產(chǎn)品極為相近的齒輪

機(jī)械學(xué)上稱為“棘輪”

用于制動(dòng)

銅車馬儀仗隊(duì)，東漢或西晉，甘肅武威市出土，是迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多的東漢車馬儀仗銅俑，現(xiàn)藏于甘肅省博物館

而秦始皇按照真實(shí)比例1/2制作的銅車馬

為我們提供了豪華車馬的最佳范例

它由6000多個(gè)零件組成

重達(dá)1噸

一號(hào)車配備駑機(jī)、劍、盾牌等攻防武器

負(fù)責(zé)為二號(hào)車武裝開道

二號(hào)車搭載豪華“車廂”

乘坐者可在其中自由坐臥

威風(fēng)不亞于現(xiàn)在的“空軍一號(hào)”

東漢時(shí)立于洛陽(yáng)太學(xué)的“熹平石經(jīng)”，是中國(guó)歷史上最早的官定儒家經(jīng)本，為書法家蔡邕書寫，因戰(zhàn)亂被毀，僅余殘石，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館

各類公私教育機(jī)構(gòu)也在各地建立

從受過(guò)教育的男子中擇優(yōu)選拔官吏

逐漸成為社會(huì)共識(shí)

士人們歷經(jīng)秦漢、隋唐

到宋代時(shí)已經(jīng)成為這個(gè)國(guó)家的中堅(jiān)力量

他們不但分享了君王貴族的權(quán)力

還極大改變了中國(guó)文物創(chuàng)造的方向

①

首先是

書法

士人掌握著書寫技能

這是他們區(qū)別于其他人群的最顯著標(biāo)識(shí)

書寫開始變得神圣

逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)書法藝術(shù)的追求

東晉時(shí)生活在浙江紹興的王羲之

在與友人相聚時(shí)

以行楷揮毫完成《蘭亭序》

筆勢(shì)如行云流水

清代銅鍍金寫字人鐘，底層是寫字機(jī)械人，只需上弦寫字人便在面前的紙上寫下“八方向化，九土來(lái)王”八個(gè)漢字，字跡工整有神，現(xiàn)藏于北京故宮博物院

唯有商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)

讓商人、手工業(yè)者為主體的市民階層

開始?jí)汛?/p>

一場(chǎng)世俗化的大潮開始上演

市民們沒(méi)有君王貴族的窮奢極欲

也沒(méi)有士人的難以企及的雅致

讓日常生活更美好才是根本的目標(biāo)

房屋內(nèi)的陳設(shè)

是最重要的施展空間

昂貴的明清家具

采用稀有的黃花梨木、紫檀制作

圓背交椅用榫卯拼接

精雕細(xì)刻、線條優(yōu)雅

明黃花梨木圓后背交椅，現(xiàn)藏于上海博物館

通體紫檀木的寶座

取材厚重，木質(zhì)精美

表面滿飾荷花、荷葉紋

雕工光滑圓潤(rùn)

明代紫檀雕荷花紋寶座，現(xiàn)藏于北京故宮博物院

作為臥室最核心的元素

床

往往本身就做成一個(gè)獨(dú)立空間

由床頂、床圍、立柱、月洞門圍合

黃花梨月洞門架子床，現(xiàn)藏于北京故宮博物院

另一種床

通體黑漆、結(jié)構(gòu)穩(wěn)重

飾以四季花卉和花紋

雍容華貴、富麗堂皇

黑漆嵌螺鈿花蝶紋架子床，現(xiàn)藏于北京故宮博物院

房屋中還要裝點(diǎn)大量瓷器

明清瓷器一改宋代的素雅風(fēng)格

彩繪瓷成為時(shí)代主流

花鳥魚蟲、才子佳人等民間喜愛(ài)的題材

被繪制在瓷器之上

明代五彩魚藻紋蓋罐，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館

這種風(fēng)格在皇帝身上得到了最大的發(fā)揮

清乾隆各種釉彩大瓶

上下裝飾的釉彩達(dá)15層之多

再加以各種吉祥圖案

六幅寫實(shí)圖畫

被人稱為“瓷母”

清乾隆各種釉彩大瓶，高86.4厘米，現(xiàn)藏于北京故宮博物院

歐洲的貴族也喜歡以中國(guó)瓷器裝點(diǎn)房屋

但他們的方式卻大相徑庭

葡萄牙里斯本的桑托斯宮

使用260件青花瓷裝飾天花板

效果令人目眩

葡萄牙里斯本桑托斯宮的“瓷器天頂”，圖片源自@葡萄牙古代藝術(shù)博物館

瓷器之外

明清家庭還需要展示對(duì)文化的品味

一系列精致的文房用具

例如硯臺(tái)、奇石、毛筆、印章

都是必要陳設(shè)

歙石螭邊長(zhǎng)方硯，現(xiàn)藏于北京故宮博物院

對(duì)文房用具的大量需求

使得每一個(gè)產(chǎn)品都被細(xì)致分出最佳的產(chǎn)地

例如浙江湖州的湖筆、廣東肇慶的端硯

安徽古徽州的徽墨、宣城的宣紙等等

國(guó)家最有才華的匠人

也因此建立了個(gè)人品牌

甚至涌現(xiàn)了知名的女性工匠

清代蘇州女工匠顧二娘制作的硯臺(tái)，現(xiàn)藏于美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館

繪畫在房屋中同樣必不可少

蘇州、揚(yáng)州等商業(yè)城市擁有大量職業(yè)畫家

客居揚(yáng)州的鄭板橋便是其中之一

他的墨竹、蘭花、奇石

幾乎是大批量反復(fù)生產(chǎn)

成為明清人家中的屏風(fēng)、掛軸、扇子等等

鄭燮墨蘭圖扇頁(yè)，清代，現(xiàn)藏于北京故宮博物院

君王貴族、文人雅士、市民工商

以及他們背后的匠人技工

共同創(chuàng)造了中國(guó)文物的輝煌

然而從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)

因戰(zhàn)爭(zhēng)、搶掠、偷盜等原因

大批中國(guó)文物流失海外

總數(shù)超過(guò)1000萬(wàn)件

對(duì)于我們而言

不僅要了解這些文物

還要了解這些文物背后的歷史

它是中國(guó)人的文明史

是中國(guó)人的創(chuàng)造史

是中國(guó)人橫跨2萬(wàn)年的眾生相

P.S. 本文視覺(jué)設(shè)計(jì):張靖、學(xué)術(shù)審校:張晨P.P.S. 主要參考文獻(xiàn)：杜樸/文以誠(chéng)《中國(guó)藝術(shù)與文化》、孫機(jī)《中國(guó)古代物質(zhì)文化》、孫機(jī)《漢代物質(zhì)文化資料圖說(shuō)》、中國(guó)國(guó)家博物館《文物中國(guó)史》、高居翰《圖說(shuō)中國(guó)繪畫史》、方李莉《中國(guó)陶瓷史》 推薦閱讀：

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