一首《長(zhǎng)恨歌》，道盡楊貴妃的結(jié)局，詩(shī)中驪宮的遺址被發(fā)現(xiàn)

作為唐朝三大詩(shī)人之一的白居易，《長(zhǎng)恨歌》算是他最著名的作品之一。

當(dāng)時(shí)34歲的白居易任今西安一個(gè)縣的縣尉。有一天，與好友同游馬嵬驛附近的寺廟，好友們一起交談，并且談起了唐玄宗與楊玉環(huán)的故事。正是這次游玩，讓白居易創(chuàng)作的這首《長(zhǎng)恨歌》，成了流傳至今的千古絕唱。

其中有這樣一句：“驪宮高處入青云”，而他筆下的驪宮朝元閣，目前被發(fā)現(xiàn)其位于西安的臨潼區(qū)。在驪山的西繡嶺，整個(gè)建筑的高度近700米。

它是唐朝時(shí)期非常著名的皇家園林建筑遺址，自從2018年開始，考古學(xué)家們就開始對(duì)遺址研究。

作為唐朝唯一的高臺(tái)建筑遺址，它的發(fā)現(xiàn)代表著研究古代建筑的專家們有了更多的史料。因?yàn)轶P宮的建筑設(shè)計(jì)算是唐朝時(shí)期皇家建筑設(shè)計(jì)的最高水平之一。

唐玄宗和楊貴妃曾經(jīng)多次登上過(guò)朝元閣，這座整體保存完整的罕見唐代建筑木構(gòu)件，讓很多研究盛唐時(shí)期木建筑技術(shù)的專家們，有了更多豐富的資料去參考。

說(shuō)起華清宮，你第一反應(yīng)想到的是什么？

幾年前我去西安的時(shí)候，就特意去了華清宮，感受了唐玄宗與楊玉環(huán)的浪漫愛情故事。

我們都是知道楊貴妃喜歡吃荔枝，晚唐詩(shī)人杜牧還曾經(jīng)寫過(guò)一首詩(shī)《過(guò)華清池》，其中還有一句非常的有名： “一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！?，用來(lái)表現(xiàn)楊貴妃對(duì)荔枝的熱愛，以及唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛。

因?yàn)闂钣癍h(huán)天生貌美，再加上性格溫順，還擅歌舞，再加上唐玄宗本身熱愛音樂和舞蹈，這讓貪戀美色的唐玄宗更加無(wú)法自拔。但是后來(lái)?xiàng)钯F妃從三千寵愛于一身變成了花鈿委地?zé)o人收。

宮廷中的愛情最終卻結(jié)束在了安史之亂之中。在唐玄宗攜楊貴妃逃亡之時(shí)，經(jīng)過(guò)馬嵬坡時(shí)，楊玉環(huán)還是沒能逃脫紅顏薄命的命運(yùn)，最終也沒能逃離馬嵬坡。

安史之亂爆發(fā)，楊玉環(huán)被迫自盡，紅顏薄命，讓唐玄宗悲痛不已。最終唐玄宗回到長(zhǎng)安，卻日夜思念他愛的楊貴妃，最后卻以悲劇收?qǐng)觥?/strong>

一代寵妃，有何能力改變自己的命運(yùn)？最終，臣子和君主的無(wú)能還是將一切都推給了一個(gè)女子。

《長(zhǎng)恨歌》之所以流傳至今，除了描述了唐玄宗與楊貴妃的故事之外，白居易還開創(chuàng)了一種全新的詩(shī)歌表現(xiàn)形式。

這首歌行體詩(shī)歌與李白的樂府歌行體有所不同，因?yàn)樵诶畎椎摹秾⑦M(jìn)酒》中，它的表現(xiàn)形式比較自由隨意，而白居易的這首《長(zhǎng)恨歌》卻對(duì)仗工整，還有著格律詩(shī)的影子。

白居易的這首《長(zhǎng)恨歌》，寫滿了楊貴妃的同情，也寫盡了唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念。雖然她離開了人世，但是李隆基卻思念著她。當(dāng)安史之亂之后，唐玄宗回到舊地，看到此情此景，他的身邊卻再也沒有一個(gè)懂他的楊玉環(huán)。

這次考古發(fā)現(xiàn)的驪宮，讓我們離盛唐的人文藝術(shù)以及建筑研究又近了一步?；始覉@林和建筑作為文化的組成部分，正向我們展示著中國(guó)千年文化的博大精深以及古人的智慧。

如果有機(jī)會(huì)，希望再去一次西安，領(lǐng)略盛唐時(shí)期建筑的高超技藝，再讀一次《長(zhǎng)恨歌》，聊聊唐玄宗和楊玉環(huán)的愛情故事。

我是每周讀三本書的San蝶，你的每一個(gè)關(guān)注，點(diǎn)贊，收藏都是我創(chuàng)作的最大動(dòng)力。

關(guān)注早安讀書，分享更多文化小知識(shí)給你。

《長(zhǎng)恨歌》原文以及翻譯，歷史背景， 越詳細(xì)越好..

長(zhǎng)恨歌
白居易
漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。
楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列士，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破《霓裳羽衣曲》。
九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。
翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。
六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。
花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣；
峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。
蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去；
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂！
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。
西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共？
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。
臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來(lái)。
風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽(yáng)殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。
回頭下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧。
唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
這首詩(shī)作于唐憲宗元和元年（公元806年），時(shí)作者35歲，任周至縣尉。關(guān)于這首詩(shī)的寫作緣起，據(jù)白居易的朋友陳鴻說(shuō)，他與白居易、王質(zhì)夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶然間談到了唐明皇與楊貴妃的這段悲劇故事，大家都很感嘆。于是王質(zhì)夫就請(qǐng)白居易寫一首長(zhǎng)詩(shī)，請(qǐng)陳鴻寫一篇傳記，二者相輔相承，以傳后世。因?yàn)殚L(zhǎng)詩(shī)的最后兩句是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，所以他們就稱這首詩(shī)叫《長(zhǎng)恨歌》，稱那篇傳叫《長(zhǎng)恨傳》。

《長(zhǎng)恨歌》共分三大段，從“漢皇重色思傾國(guó)”至“驚破《霓裳羽衣曲》”共三十二句為第一段，寫唐明皇和楊貴妃的愛情生活、愛情效果，以及由此導(dǎo)致的荒政亂國(guó)和安史之亂的爆發(fā)。其中開頭八句寫楊貴妃的美貌和被唐明皇所求得。明是唐皇而詩(shī)中卻說(shuō)“漢皇”，這是唐朝人由寫古題樂府留下來(lái)的習(xí)慣。傾國(guó)：指傾國(guó)傾城的美女。御宇：指作皇帝，統(tǒng)治天下。從“春寒賜浴華清池”到“不重生男重生女”的十八句，寫楊貴妃的受寵和由此形成的楊氏家族的豪貴。華清池：在今西安市東臨潼縣南的驪山上，上有皇帝的行宮，以溫泉聞名。凝脂：比喻人的皮膚潔白光潤(rùn)。步搖：古代婦女的一種頭飾。“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，寫唐明皇的迷戀聲色，荒廢政事?！俺袣g侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身?！睂憲钯F妃被寵的程度，簡(jiǎn)直是形影不離。接著作者又用漢武帝寵愛陳阿嬌，要為阿嬌造一座金屋子的典故來(lái)比喻了他們之間的關(guān)系?！版⒚眯值芙粤型粒蓱z光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女”。一人得道，雞犬升天，楊貴妃一人受寵，楊氏族門立刻權(quán)勢(shì)逼人。哥哥楊國(guó)忠當(dāng)了宰相，幾個(gè)姊妹都被封為大國(guó)夫人，爭(zhēng)權(quán)斗富，不可一世。杜甫的《麗人行》就是寫的這樁事?；实酆箦彩侨耍灿星橛?，這點(diǎn)與平民沒有區(qū)別；但是皇帝手中有無(wú)尚的權(quán)威，他的情欲往往和這種無(wú)尚權(quán)威的運(yùn)用密不可分。這就使他們的愛情效果與平民大不相同了。好色并不是了不起的罪過(guò)，但由好色而導(dǎo)致濫加封賞，使壞人竊弄權(quán)柄，紊亂朝綱，這就離亡國(guó)滅家不遠(yuǎn)了。所以我們?cè)u(píng)論帝王的愛情一定不要離開他們生活的具體內(nèi)容及其社會(huì)效果。“驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足?！边@四句又和前面的“從此君王不早朝”相呼應(yīng)，進(jìn)一步描寫唐明皇的迷戀聲色，荒政誤國(guó)。唐朝統(tǒng)治者這種豪華奢侈的生活，是建立在殘酷地掠奪勞動(dòng)人民，使勞動(dòng)人民陷于極度貧困的基礎(chǔ)之上的。杜甫在《自京赴奉先詠懷五百字》中描寫了一段唐明皇與楊貴妃在驪山上的享樂生活后，接著說(shuō)：“彤庭所分帛，本自寒女出。鞭撻其夫家，聚斂貢城闕?！庇终f(shuō)：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。榮枯咫尺異，惆倀難再述?！闭且?yàn)榻y(tǒng)治集團(tuán)如此昏庸腐朽，階級(jí)矛盾又如此尖銳，所以當(dāng)安祿山這個(gè)大野心家一旦發(fā)起叛亂，唐王朝這座炫人眼目的金字塔立刻就傾倒崩潰了。“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破《霓裳羽衣曲》”，正是形象地說(shuō)明了這一過(guò)程。漁陽(yáng)：郡名，郡治在今天津薊縣。這一帶有時(shí)稱漁陽(yáng)郡，有時(shí)又稱范陽(yáng)郡。安祿山當(dāng)時(shí)任范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使，大本營(yíng)就在漁陽(yáng)。鼓：軍中使用的樂器。漁陽(yáng)鼙鼓，即指安祿山率領(lǐng)的造反軍隊(duì)；安祿山發(fā)動(dòng)叛亂在唐玄宗天寶十四年（公元755年）十一月。霓裳羽衣曲：舞曲名，開元中來(lái)自西涼。據(jù)說(shuō)唐明皇曾親自對(duì)它進(jìn)行過(guò)加工潤(rùn)色，并為之制作歌辭。楊貴妃進(jìn)宮后，善為此舞。

從“九重城闕煙塵生”到“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”共四十二句為第二段，寫馬驛兵變，楊貴妃被殺，以及從此以后唐明皇對(duì)楊貴妃的朝思暮想，深情不移。其中開頭十句講馬嵬驛兵變。九重城闕：指首都。皇帝的宮庭有九道門，故稱皇宮曰九重。煙塵：指敵警。千乘萬(wàn)騎西南行：指唐明皇等離長(zhǎng)安往四川逃跑，事在天寶十五年（公元756年）六月。翠華：指皇帝的儀仗。西出都門百余里，其地即馬嵬驛，在今陜西興平西。六軍：古稱天子的軍隊(duì)，這里指唐明皇的衛(wèi)隊(duì)。不發(fā)：不再繼續(xù)前進(jìn)，這里即指兵變。當(dāng)時(shí)亂兵先殺了楊國(guó)忠及楊貴妃的兩個(gè)姊妹，又逼著唐明皇將楊貴妃賜死?；?、翠翹、金雀釵、玉搔頭：都是楊貴妃頭上的飾物?！包S埃散漫風(fēng)蕭索”以下八句寫唐明皇在前往成都的路上以及在成都的日子里對(duì)楊貴妃的思念。云：山中的空中通道。劍閣：即劍門關(guān)，古時(shí)陜西四川間的險(xiǎn)要關(guān)塞，在今四川劍閣縣東北。峨嵋山：在今四川峨嵋縣西南，不在由陜西入四川的路上，這里是詩(shī)人為強(qiáng)調(diào)川陜間山路艱難而漫加堆砌。李白《蜀道難》中有所謂“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p?！蓖`。“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭”以下四句寫唐軍收復(fù)長(zhǎng)安后，唐明皇由成都回京再次經(jīng)過(guò)馬嵬驛時(shí)的見今思昔，對(duì)景傷情。天旋地轉(zhuǎn)：指形勢(shì)變化，唐軍收復(fù)兩京。事在唐肅宗至德二年（公元757年）九月、十月。龍：指唐明皇的車駕。不見玉顏空死處，只有空墳，而尸體不見了。從此故事增入神話色彩，當(dāng)時(shí)有種傳說(shuō)，說(shuō)楊貴妃已經(jīng)“尸解”成仙而去?！熬枷囝櫆I沾衣”以下二十句寫唐明皇回京后的見物思人，悲不欲生。信馬歸：聽?wèi){馬自己行走，極言人心無(wú)緒的樣子。太液：大明宮內(nèi)的池水名。未央：漢代皇帝居住的宮殿名，這里借指唐代的大明宮。西宮：太極宮，唐人稱之為“西宮”或“西內(nèi)”。南內(nèi)：興慶宮。唐人稱大明宮、太極宮、興慶宮為三大內(nèi)。大明宮是當(dāng)時(shí)的皇帝唐肅宗居住的地方。已經(jīng)退位的唐明皇回京后先后曾被安置在太極宮和興慶宮居住。梨園弟子：指昔日曾經(jīng)侍奉過(guò)唐明皇的宮廷歌舞班子，據(jù)說(shuō)唐明皇曾親自教過(guò)他們排練。椒房：后妃居住的宮室，以花椒和泥涂壁，一取其香，二取其多子。阿監(jiān)：太監(jiān)。青娥：指宮女。以上兩句分承唐明皇與楊貴妃，是說(shuō)昔日曾經(jīng)侍應(yīng)過(guò)他們的人現(xiàn)在都已經(jīng)老了。鴛鴦瓦：房頂上俯仰相扣的屋瓦。翡翠衾：用翡翠羽毛裝飾的被子。以上層層鋪陳，說(shuō)明唐明皇無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念，無(wú)物無(wú)景不在勾起他對(duì)楊貴妃的懷戀。

古代詩(shī)歌四首理解性默寫

操作步驟

1.閱讀古代詩(shī)歌四首，理解詩(shī)歌的意境和情感表達(dá)。

2.將詩(shī)歌默寫下來(lái)，注意詩(shī)句的順序和字詞的正確性。

3.對(duì)于不理解的詞語(yǔ)和句子，可以查閱詞典或請(qǐng)教老師或同學(xué)。

4.默寫完成后，可以與原詩(shī)進(jìn)行對(duì)比，查找錯(cuò)誤和不足之處。

5.對(duì)于錯(cuò)誤和不足之處，可以進(jìn)行修改和完善，直到達(dá)到自己滿意的水平。

古代詩(shī)歌四首

《登高》

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

《長(zhǎng)恨歌》

漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。

楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。

天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。

后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。

漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。

《靜夜思》

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

《賦得古原草送別》

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

古代詩(shī)歌的情感世界與人生哲理

古代詩(shī)歌是中華文化的瑰寶，它不僅是文學(xué)藝術(shù)的高峰，更是人類情感世界和人生哲理的集中體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)古代詩(shī)歌四首的理解性默寫，我們可以深入探索古人情感世界和人生哲理。

《登高》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生的思考和感慨。詩(shī)人在登高的過(guò)程中，感受到了人生的艱難和苦惱，但又不愿意放棄追求自由和理想。這種堅(jiān)韌和執(zhí)著的精神，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。

《長(zhǎng)恨歌》描繪了唐朝宮廷的榮華富貴和女性的悲劇命運(yùn)。詩(shī)人通過(guò)對(duì)楊貴妃的描寫，表達(dá)了對(duì)女性命運(yùn)的同情和對(duì)宮廷生活的批判。這種關(guān)注和思考，讓我們更加深入地了解了古代社會(huì)和人性的復(fù)雜性。

《靜夜思》是一首簡(jiǎn)短而深刻的詩(shī)歌，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念和對(duì)人生的反思。詩(shī)人在靜夜思中，通過(guò)對(duì)明月和故鄉(xiāng)的描繪，表達(dá)了對(duì)人生的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。這種感性和思考，讓我們更加珍惜生命和家園。

《賦得古原草送別》是一首富有感染力的詩(shī)歌，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)離別和生命的思考。詩(shī)人在送別的過(guò)程中，感受到了生命的短暫和離別的悲傷，但又不愿意放棄對(duì)生命的熱愛和對(duì)美好的追求。這種豁達(dá)和樂觀的態(tài)度，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。

文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，所有權(quán)歸原作者所有，大道家園只作為存儲(chǔ)空間，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們進(jìn)行刪除。