寒衣節(jié)是傳承和弘揚(yáng)中華孝道文化的重要節(jié)日。在這天,家里的長輩們可向自己的孩子講述一些先祖?zhèn)兊膫€人奮斗史,過去如何培養(yǎng)下一代的點滴回憶等,這些都是很好的孝文化元素,有利于在社會大家庭中逐漸培養(yǎng)和形成一種良好的孝文化氛圍。
每年農(nóng)歷十月初一寒衣節(jié),又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”,亦是道教五臘日之“民歲臘”,是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日。相傳起源于周代。我國自古以來就有新收時祭奠祖宗的習(xí)俗,以示孝敬,不忘本。古人們也在農(nóng)歷十月初一用黍矐祭祀祖先,道教宮觀一般會在這一天舉行攝招安靈超度法會,超度過往孤魂。
這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。寒衣節(jié)與春季的清明節(jié)、秋季的中元節(jié),并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。同時,這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來,所以也是父母愛人等為所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。
農(nóng)歷十月初一,也是冬天的第一天,此后天氣漸漸寒冷,人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外,還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時,人們把冥衣焚化給祖先,叫作"送寒衣"。
農(nóng)歷十月初一祭祀祖先,有家祭、也有墓祭,南北方都是如此,今天江南的許多地區(qū),還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。
后來,有的地方,“燒寒衣”的習(xí)俗,就有了一些變遷,不再燒寒衣,而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中,寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼,這就叫“包袱”。有寒衣之名,而無寒衣之實。人們認(rèn)為冥間和陽間一樣,有錢就可以買到許多東西。
十月初一,燒寒衣,寄托著今人對故人的懷念,承載著生者對逝者的悲憫。
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