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    返還與逆修:道家丹道修煉的根本原理

    道教 2023-09-18 16:56:11

    丹道原理及步驟丹道的根本原理是“返還”、“逆修”:先由成人“返還”為嬰童
    。即由發(fā)育后(16歲后)的有漏之體“逆修”成發(fā)育前(16歲前)的不漏之體,把成人的精
    、氣
    、神三物“返還”為嬰童的神、炁二物

    再由嬰童“返還”為胎兒

    。即由降生后(0歲后)的神炁分離“逆修”成降生前(0歲前)的神炁合一,把嬰童的神
    、炁二物“返還”為胎兒的一物(即“金丹”)

    在這過程中,一些階段性的成功標(biāo)志如下:

    1

    、后天之神(平時(shí)待人接物的思維和意識(shí))漸隱
    ,先天之神(“心死神活”的那個(gè)“神”,“萬念俱泯
    ,一靈獨(dú)覺”的那個(gè)“神”)漸現(xiàn)

    這是踏上真正修行之路的第一步,即“煉己”

    2

    、后天呼吸漸漸停止,先天胎息(即“命蒂之真息”)漸漸發(fā)動(dòng)

    前人對(duì)此有言:“胎從伏氣中結(jié)

    ,氣從有胎中息”;“我與諸君說端的
    ,命蒂從來在真息”

    這也稱為“煉精化炁”。功成標(biāo)志為:馬陰藏相

    ,如同嬰童一般

    3

    、神炁相吸、相引
    ,互相灌注
    、交融。

    4

    、最后
    ,神炁交媾、合一
    ,而化為“金丹”

    5、這之后

    ,還有功夫
    ,就不是我所能知道的了。

    雖然無為丹道和有為丹道的具體修法不同

    ,但它們?cè)诖蟮年P(guān)節(jié)步驟上
    ,一定是相同的。

    、具體修煉方法

    簡(jiǎn)而言之有三步:

    1

    、由“隨息”而漸致“心息相依”。

    “隨息”做久了

    ,自然而然的“萬念漸少”
    ;“隨息”做久了,自然而然的慢慢變成“心息相依”

    2

    、由“心息相依”而漸致“凝神入氣穴”。

    “心息相依”做久了

    ,自然而然的入靜越來越深
    ,功夫到了,終有一天在定中“玄關(guān)”自現(xiàn)
    。這時(shí)
    ,神在氣中被氣所制,思維念頭
    ,無法可生
    ,故可謂“心死”(即萬念俱泯)。因停止
    、隱藏后天意念(心死)則先天靈覺自然就會(huì)顯現(xiàn)出來(神活)
    ,會(huì)自然而然的感到“一靈獨(dú)覺、湛然不動(dòng)”

    功夫到此

    ,“神入炁中
    ,如在深穴”。這時(shí)才稱得上真正的“凝神入炁穴”
    。此前
    ,其實(shí)既無“可凝之神”,又無“可入之氣穴”

    有道友問:什么是炁穴

    ?“凝神入炁穴”的真義是什么?

    請(qǐng)好好體會(huì)一下“神入炁中

    ,如在深穴”這八個(gè)字吧?div id="4qifd00" class="flower right">
    !澳袢霝叛ā笔菬挸鰜淼?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,不是想出來的。

    見玄關(guān)而出現(xiàn)自然而然的“凝神入炁穴”后

    ,就可以自豪宣稱
    ,我“入道”了。

    3

    、“凝神入炁穴”做久了
    ,自然而然的神識(shí)越來越“靈”、“炁機(jī)”越來越“盛”(先天胎息漸漸發(fā)動(dòng))
    ,最后
    ,終于漸漸“神炁合一”(即結(jié)丹)。

    結(jié)丹后

    ,就可以宣稱
    ,我“成道”了。(“了道”是出胎
    ,我不清楚
    。)

    雖分三步,但實(shí)際做起來

    ,可以說是很多步
    ,也可以說是只有一步。

    、具體做法

    集中心神

    ,隨時(shí)保持“警醒”的狀態(tài);吸氣時(shí)不管
    ,呼氣時(shí)注意
    ;其它一切都不要理睬。

    如果思想開小差起雜念了

    ,別怕
    ,丟下就好了
    。只要及時(shí)的警醒,再轉(zhuǎn)回來注意呼氣就行了
    。如此做法
    ,最好的稱謂就是“隨息”。

    做第一步時(shí)

    ,不要指望馬上就能“心死神活
    ,明心見性”。第一步無法去除“意識(shí)”
    ,但把第一步“無欲無求”做久了
    ,會(huì)自然而然的進(jìn)入第二步。到那時(shí)
    ,才能逐漸的“心死神活”

    此法的第一個(gè)作用:

    此法以一念代萬念,如同“系馬韁繩”

    。做久了
    ,自然而然的就會(huì)使“意馬心猿”逐漸減少“躁動(dòng)”,逐漸變的馴順起來(即雜念漸漸消失)
    。這個(gè)作用
    ,許多方法都能達(dá)到。

    此法的第二個(gè)作用

    ,就不是所有的方法都能達(dá)到的了

    此法的第二個(gè)作用:

    吸氣時(shí)不管,呼氣時(shí)注意

    。心神自然而然的就會(huì)隨著呼吸的節(jié)奏“一收一放”
    。這樣做久了,自然而然的就會(huì)在寂靜之中
    ,逐漸感受到體內(nèi)似乎有一種“氣機(jī)”一升一降
    、一開一合。

    “氣機(jī)”的升降開合

    ,開始并不明顯
    ,也不能次次都可以感受到。但只要你“無欲無求”的做下去
    ,自然而然的它就會(huì)越來越明顯
    ,以至于明顯的到最后次次都可以感受到。

    感受到它后

    ,“吸氣時(shí)不管
    ,呼氣時(shí)注意”就會(huì)自然而然的逐漸轉(zhuǎn)為“升時(shí)不管,降時(shí)注意”
    。這時(shí)
    ,你就已經(jīng)自然而然的進(jìn)入到第二步—“心息相依”

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