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一針一線
,全是藝術!中國的刺繡之美
,滿滿的大國風范

大白讀史 2023-09-18 19:38:16

大家可能對刺繡不太了解

,但是對十字繡那是相當?shù)牧私獾?div id="jfovm50" class="index-wrap">,我記得在以前十字繡流行的時候
,媽媽經(jīng)常會拿著她的十字繡沒日沒夜的繡。我想現(xiàn)在可能還會有一些女孩子會給自己心愛的男孩子繡一個十字繡的抱枕或者是現(xiàn)在正在流行的十字繡的襯衣啥的

在古代這種十字繡就是刺繡的一種。它也是中國的民間藝術之一

,已經(jīng)有兩三千年的歷史了
,古代女子注重女子的德行,講求女子的手上的針線活的能力
,其實也就是我們在歷史劇中經(jīng)常聽到的女紅兩個字

中國的刺繡有四大門類,分別是蘇繡

,越繡中國刺繡主要有蘇繡
、湘繡
、蜀繡和粵繡
聽這個名字就知道刺繡多為南方,的確南方的那種風情和地理位置啥的都適合刺繡的產(chǎn)生
,南方的人兒也很秀氣

,全是藝術中國的刺繡之美

,滿滿的大國風范.png" />

刺繡有很悠久的歷史,而且每個朝代的刺繡都有不同的特點

。相傳在堯舜禹的時代就已經(jīng)存在刺繡了
有文獻記載“堯令禹刺五彩繡”

而在夏商周時期刺繡得到了發(fā)展

周代的刺繡屬于那種比較簡單粗糙的,而后在我們出土的戰(zhàn)國楚墓當中發(fā)現(xiàn)的刺繡文物就出現(xiàn)了辮子繡針法
,工藝已經(jīng)趨于精美了,這就標志了古代的刺繡已經(jīng)達到了成熟的階段

漢代經(jīng)濟繁榮

,各行各業(yè)都很興盛,尤其是絲織品更是深受大家的喜愛
。這個時候的手工刺繡也邁向了專業(yè)化的生產(chǎn),刺繡的工藝也開始注重藝術之美了

在這個時候

,對于刺繡的應用也區(qū)分了等級,雖然這些商業(yè)化的刺繡大多都是勞動的女子進行創(chuàng)作
,但是主要使用它們的還是那些豪門望族,普通的人基本上都是用不起這種刺繡的
,尋常百姓家里也就是僅僅使用簡單的刺繡工藝來進行裝飾自己的衣帽等

這個時候的刺繡也是相當?shù)木赖模瑘D案豐富

,繡工精巧
,而且這個時候刺繡已經(jīng)普遍存在了,在北方的山東一帶個四川的蜀繡都很發(fā)達

唐代的刺繡應用的更加廣泛

,不僅僅是簡單的用來裝飾衣物
,而且還用于繡做佛經(jīng)或者佛像
,這也主要得益于佛教進入中國,在我國的傳播
。此外,唐代刺繡的針法也有所發(fā)展
除了戰(zhàn)國時期的辮子繡針法以外,還有平繡
、打點繡
、紜裥繡等多種針法。這些針法能夠更好的進行裝飾的作用

到了宋代,刺繡有了更大的發(fā)展

,針法也由原來的幾種變?yōu)榱藬?shù)十種
,而且每個地區(qū)都有每個地區(qū)的不同的風格。而且這個時候的刺繡發(fā)展的更加的廣泛
不僅僅是只裝飾衣物,他已經(jīng)發(fā)展到了只是純欣賞的刺繡畫
,刺繡佛經(jīng)
、刺繡佛像等等。

宋代的刺繡可謂是到達了頂峰

,這個時候的刺繡發(fā)展的原因朝廷的倡導也占據(jù)了很大的一部分。主要表現(xiàn)在刺繡的針法
,平針繡尤為重要
,還有刺繡的材料和工具的改良,以及欣賞刺繡的出現(xiàn)
,注重書畫的結合等等。

元代的刺繡雖然比不上宋代的

,但是依然有值得贊賞的地方
,比如在全國各地設繡局和羅局
,也繼承了宋代寫實的風格
,而且刺繡的風格越來越趨于美術化

在明代,刺繡的發(fā)展又達到了一定的高度

明代的刺繡已經(jīng)不再像漢代那樣分為等級了,這個時候的刺繡普通人家也能擁有
,流行在社會各個階層當中

另外刺繡的技術和手段有了相當大的提高,還是宋代的那種寫實類的風格

,而且把刺繡和繪畫結合
,倍受社會的推崇,而且明代還推陳出新
,有了以刺繡為專業(yè)的鳴世家族和上海顧家個人的創(chuàng)作的“露香園”
為清代刺繡的發(fā)展奠定了重要的基礎

清代的刺繡繼續(xù)發(fā)展前代的各種特點

,而且發(fā)現(xiàn)自己時代的特色,這個時候的刺繡主要特點為各地區(qū)的地方性刺繡相繼出現(xiàn)
除了四大明繡之外
,還有京繡
,魯繡等等
,形成了爭奇斗艷的景象。另外還有
,晚清的這個時候我們的刺繡還和融合了西方的繪畫特點,形成了“仿真繡”
,為我們的傳統(tǒng)的刺繡注入了新鮮的血液

在我國的資料中記載的刺繡繡法主要有以下幾種,分別是亂針繡

;人字繡;鎖繡
;搶針繡
;山形繡;盤金;圈金/銀
;釘線繡;輪廓繡
;魚骨繡
,魚骨繡大家可能不太了解,但是魚骨辮大家應該都很熟知
,類比一下大家應該就知道了。

平繡

,其實平繡也是我們現(xiàn)在縫衣服時用的主要的繡法
,就是起落針都必須是繡在紋飾邊緣 繡線做平行緊密的填補繡,針腳排列整齊均勻
。戳紗繡;還有我們熟知的繡十字繡
;絢帶繡;貼布繡
;雕繡
;彩繡;包梗繡

我國四大名繡的由來也是因為當時他們各有各的特點,另一個就是因為當時刺繡商業(yè)化形式嚴重

,而在這四個地區(qū)的刺繡產(chǎn)品的銷路很廣
,所以才有了這四大明繡。

蘇繡被譽為“東方明珠”

,蘇繡的發(fā)源地在蘇州吳縣一帶,這個地方的地理環(huán)境適合絲綢的產(chǎn)生
,因為這個地方濱臨太湖
,氣候比較好。另外這個地方的姑娘也是比較心思細膩的
,非常擅長刺繡
,因此蘇繡在藝術上形成了圖案秀麗
,色彩和諧
、線條明朗、針法活潑、繡工精細的地方風格

人們在評價蘇繡時往往以“平、齊

、細
、密、勻
、順、和
、光”
八個字概括之
。經(jīng)過長期的積累,蘇繡已發(fā)展成為了一門藝術
,它一般涉及裝飾畫等類型,而實用品涉及服飾
、手帕
、圍巾、賀卡等

因為在其他地區(qū)繡工基本上都是女子

,但是廣東繡工大多是廣州
、潮州男子
,所以為世所罕見。在藝術上
,粵繡也形成了自己獨特的風格,它的構圖比較繁密
,而且看起來很熱鬧
,另外色彩的應用也是富麗奪目的,但是它用針就比較簡約
,而且繡線不是那種細的,而是較粗且松
,針腳長短不一
,針紋重疊微凸。經(jīng)常用鳳凰
、牡丹
、松鶴、猿
、鹿以及雞
、鵝等動物為題材。

粵繡的另一類名品是用織金緞或釘金襯地

,也就是著名的釘金繡,尤其是加襯高浮墊的金絨繡
,更是金碧輝煌
,氣魄渾厚,多用作戲衣
、舞臺陳設品和寺院廟宇的陳設繡品,宜于渲染熱烈歡慶的氣氛

蜀繡

,亦稱“川繡”,指以成都為代表的四川刺繡
。蜀繡的純觀賞品相對較少
,以日用品居多
,尤其是在清中后期
,蜀繡在當?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡技法的基礎上吸取了顧繡和蘇繡的長處,一躍成為全國重要的商品繡之一
蜀繡用針工整
、平齊光亮
、絲路清晰、不加代筆
,花紋邊緣如同刀切一般過于齊整
,色彩鮮麗

湘繡也多以國畫為題材

曾有“繡花花生香,繡鳥能聽聲
,繡虎能奔跑
,繡人能傳神”的美譽
湘繡人文畫的色彩特點以深淺灰和黑白為主
,素雅就像水墨畫一樣
;但是湘繡日用品的刺繡色彩也是比較鮮艷明麗的,而且圖案紋飾的裝飾性較強

這就是我國的傳統(tǒng)民間手藝之一,刺繡也是我國引以為傲的一項傳統(tǒng)技藝

,我們也要加以重視和傳承
,不要讓它在我們的手里失傳。

其實在另一方面也體現(xiàn)出了我們中華民族女子的一種能力

,雖然在現(xiàn)如今這個男女平等的社會里我們不再要求女孩子一定要學會做一些類似刺繡這樣的細致活,但是在骨子里我們有的女孩子也是對這些有些異于常人的喜愛
,這也為我們國家的傳統(tǒng)技藝提供了一定的傳承的基礎
,我們的中華文明也會發(fā)揚光大。

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